亞視執行董事盛品儒就通訊事務管理局（通訊局）審視新免費電視牌照，指本港市場不能容納更多電視台，如政府貿然再發牌，會對行業造成「災難」。基本法委員會成員劉迺強指現時市民有多個電視台選擇，若再增加競爭，會造成「劣幣驅逐良幣」情況，始終會禍及社會。
劉君以至眾多亞視支持者的所謂「惡性競爭」之說，不是誤解了「劣幣驅逐良幣」原理，就是強詞奪理。
劣幣驅逐良幣（Bad
money drives out good），又稱為格雷欣法則（Gresham's Law），為十六世紀英國伊利沙白時代的經濟學家Thomas Gresham提出。原理很簡單，就是當市面上流通的鑄幣有些足值，有些不足值，然而表面上價值相等，人們便會把足值的儲藏起來，把不足值的盡快花去。日
子久了，足值的良幣從市面上消失，不足值的劣幣卻充斥市場。
近日很多人使用「劣幣驅逐良幣」去解釋社會現象或預測將來。其實這原理要發生，兩項條件必須配合：第一，兩種貨幣／商品表面價值（face value）一樣或相若；第二，它們本身價值（intrinsic
value）很不同。
相關現象的確常見
「劣幣驅逐良幣」情況在社會各行業的確常見，最易令人想到國有企業和公務員制度。例如大陸國企，職員不論自身的水平和個人努力，企業都同等看待，又給予相同待
遇獎勵，於是能力強和水平高的會選擇經商或出國，只剩下平庸和敷衍工作之輩。公務員更不用說：多個國家公務員都是「做又三十六，唔做又三十六」，對機構價 值不會隨本身努力而提升，更壞的是遇着個腐敗政府，則貪官舞弊，清廉者被排斥，留下的無奈，可以走的便轉行。
格雷欣法則的確還可以用來解釋 很多社會現象。對於早前「五百蚊港女」事件紅爆全城，有人奇怪質素如此的女子竟有男人垂青，男人更在全人類都唾罵女子當兒對她不離不棄，同一社會卻出產很
多性格無大缺陷甚至質優的「剩男」「剩女」！我看「五百蚊港女」其實未必很壞，她只是讓公眾看到自己最壞的一面，眾人又抓着她這次失言不放過她而已。
不 過現實中，果真有很多性格差、外表不吸引的已婚男女。何解？用格雷欣法則去解畫，這些不堪的男女有個優點，就是自知，對婚姻着緊的一群，看見目標會十分主
動又裝得很良善，即使「本值」低，亦盡量提高「表值」，說得好聽是「進取」，不好聽是「盡地一煲」，終於騙到一個比自己好的或抓緊一個不相伯仲的。
相 反，有條件、intrinsic
value高之輩，見盡男歡女愛光怪陸離，無心將自己face value裝得高，把自己當貨物般推銷出去，心想就算不結婚，生命都剩下太多好東西去追尋，做「剩男」「剩女」也無所謂了。講得差是「執着」，正確點便是
「有原則」、「有尊嚴」和「有自我」。
二十年前，香港已有補習社，中學生怕在課堂學到的不足應付公開試，於是光顧，而經營補習社和當其導師 本身無不妥。十年前，補習導師開始「明星化」。華人講「禮義廉恥」，英文也有所謂propriety、righteousness、integrity和 shame。真正有料又有志教學者，大概不喜歡誇大自己本領，不會以性感打扮或名牌衣飾作噱頭，自認「天王」「天后」會面紅耳赤。
就算為宣 傳讓他人神化自己是迫不得已，也得尊重職業，出教學書時肯花些時間校對書本的錯漏 （不論最初是自己或別人犯的錯），更不會當上補習界Stephy，多難看。然而，香港社會講求形象、包裝和宣傳，令導師face
value大大高於intrinsic value，本身條件好的年輕人便不屑做補習社導師了。縱使正常補習社和有條件的導師依然存在，剩下更多「騎呢」導師跟着「騎呢」老細繼續搵食。
觀眾自有鑑賞能力
通訊局審視增發免費電視牌照，造就更多電視台，競爭會是惡性還是良性？我看「劣幣驅良幣」情況不會在香港電視業發生，所以競爭會是良性。電視節目質素好壞，觀眾會靠其鑑賞能力去分辨，所以不同質素和「本值」節目，其呈現出來的表值，在消費者眼中並不會相若。
如此這般，就不會有表值相同／相若但本值不同這些格雷欣法則條件。再者，既然觀眾能分辨，電視台不會馬虎了事，而會因應觀眾品味費盡心思去創作。在新電視台節目衝擊之下，對觀眾無價值的，被淘汰既自然又合理不過。
你可能會懷疑：觀眾真的能分辨節目好壞？對此，我是投相信票的。無綫的劣作，仍維持很高的慣性收視，都是因為亞視更差。例如，當年的《金枝慾孽》播了一集，大家就知是佳作。
又例如，即使同是佳作的《天與地》收視不佳，據聞因為滿足不了程度低的觀眾（不要賴「師奶觀眾」了，這是性別歧視──我母親是師奶，但她完全明白此劇），但口碑好，金句比《金》劇還要多，有捧場者跟錯過了的觀眾均要求重播。
所以質優作品可以提升大眾鑑賞能力、品味，以至語言能力。為了大眾，是時候發牌了：讓好的留，差的走吧。
作者為執業律師
