阿果: 香港人的自畫像

這個星期，因着Bistrips，人人蜂擁為自己造（自畫）像。打開面書，一個個怪形怪相的卡通人物，佔領版面——有朋友忠於原著，以鏡作畫，將自己的雀斑、大鼻和魚尾紋，悉數呈現，換來異口同聲的「好似！」；也有人摔破鏡子，憑空想像，最終畫出林峰的俊臉（他真人像林曉峰）。當然，Bistrips好玩，不僅因為它可繪製自畫像，更在於用戶能替肖像人物配上布景，加上標語，表達情緒——《東張西望》特輯播映當日，人人各自製作同款的「扔電視落街」漫畫，正是最佳實證。

看着朋友們的自畫像，我一方面躍躍欲試（於是用九秒九弄了一個），另一方面卻禁不住想：如果香港是一個人，這一刻它的自畫像，又會是怎樣？

這注定是一條僅次於「香港電視死因為何」的艱深問題。艱難，因為香港人向來品流複雜，變臉成性，要找一張統一又靜止的自畫像，幾乎沒有可能。要替這刻的「香港人」造像，我們要了解過去，觸摸特徵，尋回典型。

典型的「香港人」

如果「香港」是一個人，它的膚色應該偏黃（但有時不欲承認），臉龐頗大（所以最愛自拍），臉皮特厚（對「放假」、「加人工」、「有折」等要求有莫名執著）、臉色紅潤（不愁吃喝）；眉毛有時緊蹙（臨近九七），有時放鬆（九七以後）；它的眼睛偏小（只看得見自己），目光狹窄（請參閱「香港人的世界地圖」），長期近視（對遙遠的概念視而不見，如「民主」），方向感弱（不懂分辨左右），明顯略嫌盲目。「香港人」鼻大肉多（最愛在人前指着自己鼻子）；耳朵極大（能探聽馬賽的性取向，分辨陳靜剖白是否發自真心）；嘴角翹起，舌頭特長、嗓門奇大。身形方面，這個「香港人」個子不高（勝在諸多計謀），肚腩微隆（絕少上街參與運動）；精神方面，它的腦袋容易失憶（只記得「獅子山下」），內心長期空洞（信奉「活在當下」）。

這個典型的「香港人」，由頭到腳，整個模樣，怎看也不似成功人士，頂多排在「紐約人」和「倫敦人」之後，位列第三。

當然我們知道，這只是以往的典型。九七之後，「香港人」的自畫像開始分裂。一方面有人堅持忠於過往，馬照跑，舞照跳，努力瞪眼盯鈔票，張耳聽八卦，開口吃盡所有「期間限定」的美食，努力做個色彩繽紛的「香港人」。

不過另一方面，適逢社會走過不同的轉折，愈來愈多人質疑過往畫像，走上街頭，瞥見彼此，摸索出一張張不再典型的「香港臉孔」——七一之後，它額角滴汗，瞳孔擴大，近視痊癒（竟然放眼「普選」）；天星倒下，「香港人」腦袋回復（集體）記憶，內心多了「百感交集」；國教風波，它臉色奇黑，為了守護頭顱而聲嘶力竭……許多人堅信，雖然「香港人」的臉容沒有統一的變化，但我們一定要落力捕捉它的微表情，抓住它應對社會轉變的不同反應，鼓勵社會各階層，做回一個五顏六色、有情有義的香港人。

「香港人」臉色由紅轉灰

理順過去，可知現在。倘若「香港人」的自畫像，真箇如上述一樣，會因應社會大事而（局部）變化，那經歷近月全城關注的電視牌照風波，「它」究竟變得怎麼了？這幾天我勤力照鏡，專注偷窺，發現「它」至少有兩大特徵：

一、臉如死灰。周中立法會特權法遭否決，有朋友有感而發：「政府根本就想有識之士全部移民，留下來的則全部當順民！」我以為這不過是一小撮人自尋煩惱，就如年前的高鐵爭議或國教風波，但再三留意旁人反應，卻發現這次免費電視牌照風波，成功喚醒不少向來沉睡、討厭政治的香港人，令他們的臉色由紅轉灰——走上街頭，滿目都是遊行初哥；愛自拍、重享受的面書朋友，紛紛在網上罵政府不公……不用民調提醒，我們都已窺見民情急轉。香港人的臉孔，集體變灰；分裂的群眾畫像，逐漸統一。

二、表情僵硬。這些年來，香港人嫉惡如仇，目睹社會不公、奸人當道，最常見的反應是將高官（如董建華、葉劉、曾蔭權、陳茂波等）視作殺父仇人，怒目相向，破口大罵。但這一次，我發現在部分人繼續「我是憤怒」的同時，愈來愈多人開始選擇緊閉雙眼，木無表情，冷漠以對。經歷過香港社會的多次跌宕，他們或許已經喊過太多次「認住呢班賣港賊」，呼籲過太多次「元旦見」、「七一見」，咒罵過太多次「XXX不得好死」，但結果現實仍然殘酷，社會繼續不公。於是，他們的表情開始冷淡，連憤怒的力氣，也告失去。

拿着這幅新鮮出爐的香港人自畫像，再比對本周廣傳、建制派議員的一張張近照，我的心情跌至谷底。心灰，除了因為看見灰色的眼耳口鼻，更因為它背後那塊布景板，以及底端的標語。

「香港人」目擊布景如何崩壞

一直以來，「香港人」身後的布景板，不停更迭——有時它是門外大打蛇餅的日本拉麵店，有時它是滿佈點點燭光的維園足球場；有時它由政府斥資興建，有時則由民間自發籌謀。無論香港人的自畫像怎樣變，我們依然可以慶幸，自己能夠自由選擇身後的布景，以及在頭頂浮游的雲團氣泡（例如「平反八九民運」）。香港人或許從未曾有過統一而完整的自畫像，但我們卻一直共同享受身後背景轉換的自由。亦因如此，「香港人」的肖像表情雖然屢屢有變，但卻未曾真正心灰——起碼我們相信，這個布景，這座城市，還有自由，還有法治，還有小學常識書也引以為傲的完善制度，讓我們的生活可以過得好。

但原來不。這個月來，「香港人」集體目擊布景如何崩壞——牽涉公眾利益的政策決定，可以「行會保密」為由，毋須公開；把守立法機關的議員，可以一邊指斥政府做法不當，一邊拒絕徹查真相（因為「真相終會勝利」）；通訊局的專業判斷，可以被行政會議及特首的橫蠻判斷（而且不用公開因由），完全抹煞。

這幾天，把一段名為「拯救香港未來」的短片看了幾遍。片段由一連串預言組成，由二○一三年十一月六日特權法被否決開始，直至二○四六年七月一日梁振英七度連任「香港市委書記」結束。看着片段，我冷汗直流，彷彿看見「香港人」自畫像的布景板，已經換成水深火熱的井底，黑暗之中你我伸手不見五指。

我非常希望預言全部落空，這篇文章亦只是一個憤怒青年（又名杞人）的危言聳聽。但此時此刻，若要在香港人自畫像底端配上字句，我亦只能想到陳腔濫調的這句：

This city is dying.

果欄﹕學生出事了

文：阿果

上星期四，考評局出版中學文憑考試《考試報告及試題專輯》，一如以往，臚列考生在中英文科考試犯下的奇恥大錯、古怪謬誤。報告指出英文科考生問題多多，作文串錯字，口試發音錯誤，港式英語橫飛：有人將「chalk」串成「chok」，將「healthy」念成「heavy」，將「snack」讀成「snake」；至於中文科，更有考生將我的人生座右銘、星爺在大銀幕赤腳講出的經典金句「做人如果無夢想，同條鹹魚有咩分別」，誤當古語，錯誤引用……翻揭報章，細讀新聞，我跟許多網民反應一樣：咧嘴、捧腹、滾地。

可是同一時間，也有許多人扁嘴、一肚氣、火滾。報告一出，媒體一如以往，先掏出顯微鏡，將考生錯誤放大，仔細端詳；後舉起扇子，煽風點火，找來專家、老師接受訪問，聲淚俱下，告誡世人「下一代語文水準低落」；最終綜合意見，結案陳辭，感嘆「考生表現不忍卒睹」，詰問「教育何去何從」。聆聽專家們的警世良言，我收起星爺式無賴笑容，掛起吳克儉的憂國憂民臉孔，皺起眉頭，夙夜憂嘆，輾轉反側，唯恐我們的下一代會視力盡失，頓成文盲。

準時放大污點縮小亮點

不過慢。這種感覺，又彷彿似曾相識。進入Wisenews網站，輸入「考評局」、「考生」、「語文」等字眼作搜尋，果然發現每年10月底，每當考評局出版上一年度的考試報告，媒體定當抓住時機，大肆報道——一年前，指摘考生作文用上生活口語，甚至中英夾雜（如寫iPhone、facebook），大逆不道；兩年前，笑他們將「girl」讀成「girl-lo」，甚至錯引歷史，以為安徒生發明燈膽；甚至早在10年前，亦有報道指學生不懂「true」和「false」兩詞，是非不分，足證「語文水準江河日下」，是「令人擔心的現象」。很明顯，這些有關香港學生語文不濟、常識欠奉的報道，從不新鮮，甚至歷久常新。

水準低落誰的錯？

那究竟這一代的學生是否真箇語文能力差劣？這問題不好答。我只知道，每年準時在媒體出現的這種報道，事必搜索笑點，放大污點，縮小亮點（例如從未提過新一代說普通話的能力比以前的好太多），最後建構成大眾對年輕一代的（又一個）刻板印象。這種印象一方面是大眾擔憂社會，關心未來的投射，但更多時候是一種被誇大了的無謂恐慌，最終目的，不過為了讓大人們更容易管治這些下一代——中英文不濟？請放棄興趣，趕上補習班。不諳名人金句？請拋棄星爺，罷聽BigBang，模仿上一代的姿勢，閱讀偉人傳記。

若我是去屆考生，讀報紙，肯定想問：究竟這種考試報告如何能夠反映整代人的語文表現？就算整屆考生當中確有人不懂背默廿六個英文字母，那又跟我何干？好了，就算這代人真的是水準低落，又是誰的錯？年輕人將潮語視作法定語言，甚至將「chalk」串成「chok」，究竟是因為他們尊敬潮州人，崇拜林峰，抑或因為媒體愛將這類「潮語」（其實一點也不潮）不問情由地反覆運用，而耳濡目染？

再執著一點，我甚至期待年輕人指大人的大鼻質問：為什麼星爺不是古人？古人的定義究竟是什麼？孫中山是古人嗎？為何要改善語文就要多讀書少看電影少聽歌？為何星爺的金句不可以用於作文？星爺的「鹹魚夢」跟馬丁路德金的「dream」哪個更高尚？這些問題或許有點鑽牛角尖，但我寧願看見年輕人無禮反擊，也不願見到他們面對大人「逼迫」，繼續啞忍，或用口試中王牌——「I agree with you」，默然應對。

年輕人躁動的反戈

當然，年輕人不一定永遠「agree with you」。同日另一則新聞，大眾瞥見他們躁動的反戈。

有中學日前替中六生舉行中國傳統「成人禮」，學生為自己改字號（如岳飛的字號是為「鵬舉」）。當中有兩名學生貪玩，以粗口諧音取名為「卜直」、「岸久」。校方發現，但照樣刊登在場刊中，事後有家長不滿，向報章投訴，質疑校方做法等同支持學生惡搞。

學生的做法頑皮，有失大體，但亦不難理解——我們明明身處2013年的香港，為何還要守幾千年前的中國傳統？我不姓周，為何要仿效周朝周公舉辦成人禮？為何成人禮上做的，是為自己改字號，而不是全班一同留在班房，觀看與學生更有關的經典三級片《大逃殺》？更何，若要數玩粗口諧音，大人（和「合家歡」的獎門人）根本也玩得更徹底吧？

當然，你我也明瞭，校方、老師的安排有其心意（要隆而重之地讓學生知道成年人要負責任），但學生假如無法理解，不願吸收，那就算校方收回多少個看似很有意思的「字號」，同樣達不到教育的最終目的。

對於年輕人的反戈（無論認真抑或無意），大人該如何應對？家長投訴，學校鎮壓，就是最佳辦法？負責替肇事中學籌辦成人禮的濟川文化研究所創辦人潘樹仁，提供了另類答案。潘發現學生提交惡搞字號，但最終還是選擇照常刊登（甚至說服校長），同時以之創作對聯：「『卜』卦由己，自啟光明仁義路」、「『直』心多福，美瑜耀彩禮義燈」……從而「勉勵學生立身處世之道」。

承擔責任隨便惡搞

若「成人禮」舉辦的目的，真箇如校方所言，是一個學習機會（而非建立校譽的一場盛事），為了「提醒學生成年後更要重視承擔責任」，那這次校方的做法，正是恰到好處——你要惡搞，悉隨尊便，但最終要承擔責任，還是你自己。至於那些自覺被冒犯的家長又如何？肇事學生既已表明以後不會再「玩玩」，其他同學亦坐直身子，上了一課，那還需要什麼顧慮？教育的對象，從來都是學生，而非家長。

年輕人反擊，大人們在戴上面具，高聲責難（「語文不濟」、「不識大體」）之前，亦可嚴肅以待，認真以對，站在他們的立場，動之以情；同時反思己身，說之以理。

學生（又）出事了，但要解決問題的，不止他們，還有我們。

阿果: 我哋個遙控唔見咗

周二傍晚，坐在電視前面，一邊以手汗洗臉，一邊目睹蘇錦樑出場，提起籃子，亮出篩子，內心極難受。不忍再看，想關掉電視，卻找不着遙控器。

我和許多香港人一樣，與香港電視毫無關連，跟王維基素未謀面，許多人讚好的《警界線》，我也談不上十分喜歡。但政府公布發牌結果那一刻，真的心情沉重，如失至親。

電視劇教落，痛失至親，一定要報仇。往後幾天，身邊人人咬牙切齒，握緊拳頭——在網上，我發現有從不看電視、不理政治的友人加入四十萬大軍行列，肉緊誓言「周日政總見」；在新亞圓形廣場，我目睹學生攀上天台，危坐斜坡，仰天長嘯：「為何機會是留給hea做的人？為何我們還要看雞汁？」在茶餐廳，我聽見向來不咬弦的順嫂與三姑，同仇敵愾，痛罵政府「蠢過隻豬」……毋須蔡子強提醒，我們都知道這個局面，叫「群情洶湧，民意沸騰」。不過，群情何以洶湧如此？香港人為何忽爾為電視肉緊，為王維基着急，甚至要怒火街頭，粉碎黑箱，奪回公仔箱 ？

因為我們手中的遙控器，已經失蹤。

電視，曾經是港人至親。四十多年來，我們目擊家變，欣賞狂潮，感受真情，流鱷魚淚，見大時代，晚晚皆大歡喜，歲歲歡樂今宵；我們聽見「浪奔」會唱「浪流」，看見「阿燦」想起新移民，明白「善惡到頭終有報」、「做人最緊要開心」這類人生哲理，都有賴電視。這些年來，香港制過水，停過電，但小箱子帶來的娛樂、牽動的情緒、訴說的故事，卻幾從不間斷。

不過最近十年，情有變。我們看《獎門人》時的表情，由捧腹大笑，變含蓄微笑，再變無奈苦笑；對待黃金劇集的態度，由「不看無話題」，變成「唔睇無所謂」，再變成「睇都唔敢提」……曾經與平民生活、百姓情緒緊扣相連的大眾電視，逐漸成為人人得以誅之的過街老鼠。有人從此與電視絕交（收視率由全盛時期的過半人口，跌至現在的兩三成），剩下來或呆若木雞，維持慣性；或高舉遙控，嘗試轉台，結果發現——撇除那苟延殘喘、不堪入目的亞視，我們要轉台，選擇竟只有翡翠台和J2。香港的觀眾，要從電視獲得娛樂，根本無得揀！

主打劇集製作的香港電視不獲發牌，申請成功的有線與電盈始終專注新聞資訊。這代表什麼？在未來日子，我們的電視遙控，將會繼續失靈。作為渴望被電視娛樂至死的香港人，我心痛。

失去的，還有創意火苗

港視失牌，我城失去的，除了轉台遙控，還有創作的可能。電視台是一間規模龐大的文化工廠，其生產制度如何，往往決定產品質素。無綫在七八十年代曾出產好些膾炙人口的電視劇，亦因當時工業初生，制度尚未成形，創作人不理後果，誤打誤撞。此後工廠成形，生產規章逐漸建立，創作人從此成為車衣女工，拿着分場，各自回家「集體創作」，終於令劇集質素低落，情節對白因循。我記得半年前走進電視城，訪問《老表，你好嘢！》劇集監製黃偉聲，當時他提到該劇之所以好看，全因挖角潮令創作被迫外判，可以漠視原有的編劇制度，整支團隊通宵達旦，設計對白，商量笑位，為作品注入活力。

除了偶爾的意外，香港的電視工業一直缺乏閃光。直至這幾天，緊貼香港電視動態，我發現閃光四起——編審細訴自己做copy scene學習美劇拍攝手法的經歷，頻說「學到好多嘢」；編劇回憶以往在無綫，做的只是按照指示，設計分場、撰寫劇本，到了港視後，卻可以「設計題材、賣橋、casting、參與演員圍讀、跟場、就剪片提供意見、打字幕、參加focus group聆聽觀眾反應」；有年輕員工甚至分享，公司的規矩，就係「畀細嘅講先」……很明顯，這是文化生產制度的一場革命。

我肉緊香港電視，不是因為想看《警界線》，而是因為它將製作的遙控，由利潤行先的電視台高層，重新交到創作人手中。三十多年前在無綫發生的文化故事，看似即將重演——到時師奶也許會高呼救命，年輕一代也許仍會埋怨其質素難敵，但畢竟它作過嘗試。一旦成功，它更有可能逼令無綫反思制度，改革生產。

可惜行會一聲令下，變革戛然而止。這宗事先張揚的命案，被謀殺的，除了是王維基的雄心壯志、廣大市民的集體民意，還有香港碩果僅存的創意火苗。

這些年，被罔顧民心高官遙控

當然你可以說，年輕一代老早嫌棄電視，轉戰網上，看半澤直樹以牙還牙，聽中國好聲音繞樑三日，遙控失蹤，已無影響；王維基既已明言餘生只做創意工業，那創作變革，今後仍然可期……那為何星期日還要上街？我不看電視，缺乏創意，這事又與我何干？

因為這個年頭，香港人就連生活的遙控，也逐漸遭到褫奪。關乎全港市民娛樂福祉的免費電視牌照決定，竟可不理沸騰民意，漠視程序公義，純粹遵照高層心意，就此了事？幾天過去，我們情緒仍然激動，但政府依然繼續以「行會保密協議」為名，多番推搪，拒絕向公眾解釋究竟王維基為何落選。如此缺乏透明度的施政手段，你能夠接受嗎？這些年來，我們不單唔見咗自己的遙控，更加開始被人遙控。行政會議除了能決定免費電視牌照誰屬，還有權決定港鐵加價幅度、最低工資水平、郊野公園發展計劃……你甘心香港的遙控，因為「保密」的緣由，從此落在那些罔顧民心的高官手中？

看到那反對專頁人數直逼五十萬，我心情亢奮，又有顧慮。一年前，《ATV焦點》抹黑學民思潮，不也是人人在facebook反對，令通訊局接到數萬宗投訴嗎？但為何時至今日，這節目仍然在（重）播？這幾年我們或愛恥笑May姐，惡搞子珊，或在facebook埋怨，用電話投訴……除此以外，我們做過什麼？香港人素來奉電視為至親，但數十年來，平民百姓又何曾集體發聲，試講自己與電視機情深交往的舊事，表達對它恨鐵不成鋼的怨憤？為了電視，你可以去到幾盡？

除了讚好，除了遊行，我們還有什麼可做？網上那四十萬人當中，不少都應該是年輕人，為了捍衛公義、守護選擇，我們相約三五知己，結伴上街。然而，在走上街頭的同時，請你惦記家中的長輩，他們也許出於慣性，也許缺乏選擇，於是繼續安坐電視前面，扔掉遙控，永不轉台。他們或者態度頑固，但要講述王維基何方神聖，無綫如何無賴、政治為何可以遠至中環，又可以近至客廳……作為下一代，我們其實責無旁貸。

為了電視，為了創意，為了香港，我們得立足街頭，扶老攜幼，直視生活中的政治，重奪香港人的遙控。到時見。

果欄﹕「小人物」與「年輕人」

文 阿果

上星期日，電視台推出新節目《星夢傳奇》，挑選旗下藝員踏上舞台，在全港觀眾面前比試歌喉。節目播出後，一如所料，身邊電視迷朋友火速分成三派﹕有的（又）聲淚俱下，控訴無（又）抄襲內地的《我是歌手》，踐踏創意，不思進取；有的雙手掩耳，痛斥無搞歌唱比賽，是繼讓黃宗澤獲「勁歌優秀選」後，又一折磨港人，損害聽覺之舉；第三派朋友跟前兩派不同，正能量滿瀉，聲線異常響亮，無不高呼﹕「鄭俊弘，我認得你！」

鄭俊弘究竟何許人也？這個問題，周日之前無人回答；節目播出後，全港媒體蜂擁搶答——鄭今年29歲，加入無已有十年，其間拍過四十多齣劇集，一直載浮載沉。這個星期，他卻因在節目上翻唱陳奕迅《時代曲》，獲得評判推崇（「不要當演員，乾脆唱歌吧！」），博得群眾掌聲（網民開設「鄭俊弘我認得你」專頁），然後報章大字標明「只要堅持，總有出頭天！」，雜誌放大他「月薪六千捱半年」的辛酸。又一個小人物的發故事。

將小人物推上大舞台

小人物的故事，緣何動聽？雜誌寫，鄭俊弘音樂底子不錯（8歲學聲樂），17歲參加新秀歌唱比賽獲獎，卻遇上唱片公司大地震，唯有轉當藝員。其間曾經歷半年無工開，考慮過轉行當警察，最後決定咬緊牙關熬下去，直到今天……小人物小故事，有高低起伏，有個人情緒，有教育意義，自然受歡迎。這些年來，社會階級停滯不前（甚至集體下流），香港人心情欠佳，遇見逆流而上、出人頭地的小人物，拍掌叫好，理所當然。電視台眼見此舉大收旺場，於是花盡心思，在「花旦」、「小生」的暢銷生產線以外，另闢蹊徑，將「小人物」（如「蘇基」）加工製造，推出市面。捧紅鄭俊弘的《星夢傳奇》，無疑是這思維下的文化產品。

為了與眾不同，我自小支持歪星，追捧綠葉（曾因在地鐵遇上余子明而徹夜難眠）。然而這一次，對於電視台刻意製造的「小人物」，我眉頭皺起，腦海有問號。

「小人物」為何會是小人物？三年前，《南方都市報》派人深入電視城，進行「TVB電視人生存狀態調查」，結果發現衣香鬢影的花旦小生身後，有許多像鄭俊弘一樣，有心有力卻苦無機會的基層藝員。這些藝人，有的出身藝訓班，有的深諳藝術，卻沒有底薪，每亮相一次，只獲得數百元報酬。在不能接其他電視台工作的情下，只得望天打卦，靜待機會，或如「蘇基」古明華轉行兼職，到配音組甚至更無關痛癢的崗位工作。

肯捱自有出頭天？

這些年來，電視觀眾發現，公仔箱裏出現的臉孔，來來去去還是那幾個人。做侍應的，做兵丁的，有沒有可能往上流動？官方的說法是，只要肯捱肯努力，自然有奇蹟發生，得以熬出頭來。話說完了，制度依然如鐵板，原封不動，然後偶爾推出《星夢傳奇》這樣的節目，捧出兩三個鄭俊弘，電視台大事宣傳自己怎樣為「小人物」提供機會，追尋夢想，至於其他藝人繼續販賣青春，在台邊一角覓其理想。節目播出後，有擅長唱歌的四線藝員大吐苦水，埋怨自己沒簽經理人合約，連參賽的機會也沒有，正好反映電視台愛講的「小人物故事」，充其量是一道幌子。

這星期化身幌子的，除了「小人物」，還有「年輕人」。

上星期日，發展局長陳茂波（又）發表網誌，以「為年青一代，建造新一代新市鎮」為題，呼籲各界支持新界東北新發展區最後方案；幾日後，特首梁振英出席立法會答問大會，一邊力挺發展計劃，一邊強調﹕「今日20歲的年輕人，10年後成家立室，養兒育女，到時居住單位主要來自新界東北新市鎮；今日的初中學生，他們20年後的家會在新界北，今日的幼稚園小朋友，他們30年後的家會在填海新區。」我自問年輕（跟譚校長同齡），聽見高官反複提及「年輕人」，我專心聆聽。然後，眉頭又皺，問號又現。

爬不上這道社會階梯

年輕人需要的是什麼？最近幾年，我聽過許多年輕朋友埋怨說，樓價太貴，負擔不起，於是結不了婚，做不成人。這些苦水，梁振英應該也見識不少。但與此同時，我聽過更多年輕人說，社會缺乏流動，機會貧乏，下一代香港人，毫無希望，不如移民。對此，高官的說法繼續是「只要肯努力，自然會熬出頭來」；但我們眼見的是，這一代人讀完書，進完修，O完T，那道社會階梯照舊擁擠不堪，爬不上去。這個年頭，香港的年輕人跟電視台的小人物，處境其實相差無幾。

自去年起，「為了年輕人想」，一直成為政府推行政策的重要宣傳策略，梁接英甚至曾在施政報告中表明，若然反對土地發展，「將來蒙受惡果的只會是今天的青年人」。然而作為即將蒙惡果的年輕人，我們必須要問，究竟所謂的「年輕人」是否就只得官員口中的一個模樣？當然不。上星期日，我們看見同為年輕人的卓佳佳，情理兼備，力陳現時政府發展方案如何荒謬。年輕人，從來不只是陳茂波、梁振英口中那一種；我們當然希望早日買樓、成家立室，但同時也期望社會平衡、階層流動、法治長存；上樓是「年輕人」的夢想，但公義、公平，又何嘗不是？

我們可以預期，《星夢傳奇》結束後，鄭俊弘等「小人物」將會在電視台追捧下，乘勢冒起，成為一時熱話，但曾經與他處境相同的一眾綠葉配角，仍舊懷才不遇，繼續浪費十年；至於政府吹捧（計劃時所需）的「年輕人」，十年後大概仍然被壓在底層，無法動彈。新界東北一旦發展，到時遷入居住的，是「年輕人」？還是雙非富豪？

眉繼續皺。