回歸16年來，香港歷經數以千計的遊行示威，更曾有激進的示威者於遊行之後佔領中環馬路，阻塞交通，但這類示威者人數不多，而且口碑不佳，對社會造成的影響不大。不過，學者戴耀廷今年1月倡議公民抗命「佔領中環」卻一石激起千重浪，在香港有如星星之火，迅速燒起來，其光和熱令到遠在北京的官員及媒體都有所回應。我們應如何看待戴耀廷的倡議？
戴耀廷早在兩年前撰文已經提及「佔領中環」的想法，但有如在空無一人的教堂傳道，連一聲回應也沒有；到今年1月再在文章提出同一想法，社會反應強烈，醞釀至3月27日，更與另一名學者陳健民及朱耀明牧師召開記者會，公布《信念書》，並為運動命名為「讓愛與和平佔領中環」。不少人擔心他們的做法會搞亂香港，然而，只要了解他們的倡議和過往的言行，就可知道他們苦口婆心，這3個人與搞亂香港可謂風馬牛不相及。他們書生論政，令「佔中」易被騎劫是真實的風險；但更值得擔憂的是，2017年普選特首落空，香港將進一步激進化，政府更難有效管治，這才是搞亂香港的禍根。此外，還有3點特別值得注意：
（1）戴耀廷只是冰山一角，標誌溫和中產忍無可忍——戴耀廷、陳健民、朱耀明都不是堵路抗議的激進示威者，他們可謂典型的中產者：溫和，說理，雖然深信民主自由，但推崇和平理性，主張對話溝通；這些中產以香港為家，為社會的繁榮進步作出貢獻，也是社會非常重要的穩定力量。如今，這3名溫和中產發起佔領中環，並引來巨大迴響，恰恰反映他們只是冰山一角，代表覑更大的中產群體的躁動不安。
佔領中環引起社會共鳴，是因為港人爭取民主至少已有30年，3名倡議者亦早有參與其中，並且不同意激進行動，如今3人計劃公民抗命把民主運動推上新台階，反映溫和中產的無奈和忍無可忍。
中產者渴求社會穩定，非不得已也不會走向激進，可惜溫和路線在2010年做了好事卻無好報——當年的溫和民主派（以民主黨為主要代表）雖為香港爭取到政改往前行了一步，但其後遭到左右夾擊，付出慘痛代價，苦不堪言；現在，眼見中央承諾了的2017普選特首也變成政治篩選，縱使是最溫和的力量，耐性也有耗光的一天。
（2）港人爭取普選特首並非理念之爭，而是為了解決現實管治問題——香港回歸16年了，歷經商人出身的董建華、公務員出身的曾蔭權、與傳統左派關係密切的梁振英出任特首，都未能有效解決香港的管治問題，因為管治不善不完全是個人問題，更重要的是香港的政治制度出了嚴重問題，普選特首是有效解決政制問題的重要一步，而且也是《基本法》所同意的。現在的爭議焦點在普選方法，但是若用一個非民主的選舉方法來普選，屆時選出來的特首同樣面對現時「小圈子」選舉產生的特首所面對的問題，於事無補。
（3）以和平非暴力的方式進行，旨在建構真正和諧的社會——佔領中環《信念書》開宗明義：我們相信只有公義的政治制度，才能建構真正和諧的社會。事實上，管治者常把和諧二字掛在口邊，但在一個不公義的政治制度謀求社會和諧是緣木求魚。對症下藥當然是革除不公義，3名倡議者採用的手段不是暴力抗爭，而是和平非暴力抗爭，藉此「顯示選舉制度不公平、不公義的地方。我們以違法公民抗命，去顯露公義未能彰顯。我們以身試法，突顯背後藏在以為合法的框架裏制度的不公義」。參與者都要有犧牲個人自由的準備，甚至有被捕、入獄的思想準備。所以，這不是暴力抗爭，而是一場苦行式的道德感召運動，目標是爭取2017年普選特首，為建構和諧社會創造有利條件。
