周末，偷得浮生，在家中重看經典電影《教父》一片。片中被譽為經典中之經典的一幕，就是片末男主角阿爾柏仙奴答允妹妹當其兒子的教父，在教堂內行禮。教堂內，神父一一問他，願意相信創造天地萬物的天父嗎？願意信奉教會嗎？願意棄絕撒旦嗎？願意受洗嗎？……他一一回答願意。
但在虔誠、祥和的背後，鏡頭一轉，教堂外，同一時間，他的手下卻四處行兇，一一血洗其仇家。最後禮成，教堂內，神父祝福他平安，願天父與他同在，但教堂外，卻血流成河，屍橫遍野。於是，教堂內的一臉慈祥，與教堂外的心狠手辣，頓成強烈對比，亦突顯出人世間的偽善。
《教父》片中的門裏門外
到最後，男主角就是連妹夫，亦即是自己教兒的親生父親，也沒有放過。他那本性純良、心思簡單的太太，憂心忡忡的問他：真相究竟如何？究竟外面那些仇殺是否真的由他主使？那些對他的指控是否真的？男主角一臉堅定，全無愧色的說：「那不是真的。」他太太才如釋重負，投向其懷抱。
今屆特首選舉，已成了香港史上最醜陋的選舉。過去幾個月，唐英年、梁振英兩位候選人的黑材料，接二連三的被翻出，亦成了各已歸邊的媒體（尤其是報章）熱烈炒作的素材。
同一時間，候選人在面對鏡頭時，卻再三力陳這些黑材料與己無關，自己才是受害者，梁振英說希望這次特首選舉是「乾淨選舉，君子之爭」，是「比理念，比政綱，比能力」，而唐英年亦說，希望這次選舉可以「重回正軌」，維護選舉的公信力及尊嚴。
「君子之爭」的虛妄
很多人，包括我自己，當然希望，黑材料都與候選人及他們的支持者統統無關，只是自然而然，記者本覑自己的天職而揭發。但近日事態的發展，卻又讓這樣的善良意願，逐漸變得水月鏡花。
上周四，劉夢熊面對電視鏡頭清楚說出，他認識「江湖人物」「上海仔」的原因是：「北京朋友之所以介紹，是因為選戰到了關鍵時刻，有人掌握官商勾結的材料，不正常的關係和交往，向我披露，叫我對香港負責，必要時披露。」後來多份報章（包括《明報》）補充，劉說的北京朋友擁有軍方背景。
上周四晚，國務院港澳辦主任王光亞在北京談及香港特首選舉，周五與會者引述王光亞的談話內容，指建制派兩位特首候選人，即唐英年和梁振英，皆是中央可以接受，但這次選舉未能做到君子之爭，中央沒有想過會出現抹黑行為。各大媒體都以顯著篇幅報道。
本周一，在北京出席兩會的曾鈺成，透露當自己表明考慮參選後，收到不同消息稱掌握其黑材料，包括向人借錢、學校帳目混亂、患絕症等，雖然他相信這並非梁振英本人所為，但他懷疑是梁的熱心支持者擔心梁選情有意外而發放的黑材料（見本周二《明報》A3版，題為〈被爆黑材料「疑梁支持者發放」〉的報道）。
撇除過去幾個月，報章不斷引述有關「梁營消息人士」、「唐營消息人士」各式各樣「吹風」，讓醜聞操作不斷發酵，就讓我當這些報道都有些「水分」，但至低限度，前述這幾件新聞卻是斬釘截鐵的。或許兩位候選人自身真的沒有插手過這些黑材料，又或許兩人「狹義上的競選辦」都沒有，但兩人的支持者（如劉夢熊）呢？兩人又能否透過簡單的切割，便把責任推卸得一乾二淨？
尼克遜的前車之鑑
政治人物的理念、政綱和能力，固然重要，但誠信，亦一樣重要，甚至只會更加重要。如果講一套做一套，立心不良，那麼縱使你有多能幹，國家社稷都只能朝錯誤的方向走，公眾對政治的信任，也會有朝消磨得一乾二淨。
例如尼克遜，他可算是戰後最聰明、最學識淵博、最高瞻遠矚的美國總統之一，但就是在水門事件中，他滿口謊言，講一套做一套，以至打擊異己，包括成立「水管維修工人」（Plumbers）特別任務小組，蒐集政敵黑材料，因而誠信盡眦，最終讓自己成了「過街老鼠」，更讓美國人對政治的信任一去不返，從此美國進入一個犬儒（cynical）的年代。
如果相信「舉頭三尺有神明」
最近，我還看過另一套電影，那是奧斯卡最佳外語片《伊朗式分居》。看完電影後，甫踏出戲院，想起劇情，想起香港政局，可謂感慨萬千，良久不能自已。
故事講述一位太太為了女兒的將來，與丈夫取得移民簽證，準備離開伊朗，但丈夫最後卻不忍拋下患上老人癡呆的父親，妻子一怒之下與丈夫分居。丈夫白天得返工，唯有請女傭照顧老父，但一次女傭擅自外出，令老父在家跌倒，丈夫又懷疑女僕偷錢，與她發生爭執，不慎推了對方，女僕最終流產，其怒不可遏的家人控告男主角謀殺。究竟責任誰屬，最後兩個家庭在法庭上展開一連串「羅生門式」的爭論。
雖然，片中雙方認知的所謂真相頗為不同，但結尾，問題還是得到解決。關鍵在於，在這樣一個虔誠的回教國家，女僕的信仰，讓她知道自己不能講大話，不能立心不良，不能欺瞞他人。簡單來說，她相信「舉頭三尺有神明」。
誠信何價
看《伊朗式分居》，大家可能對片中伊朗人在信仰上的迂腐感到不屑，笑他們不曉得靈活變通，但今天香港的問題可能正正是，大家都太曉得「走精面」，說話太懂得避重就輕，遇事時太知道如何作出種種「技術性否認」（technical deny），推諉責任。我們都沒有堅定的信仰，更只會把「舉頭三尺有神明」當作笑談。
類似之一套「羅生門式」的爭論，今天，一樣在香港上演，那就是讓梁營牽涉上「江湖人物」的流浮山飯局。
．究竟飯局是由哪一方邀約？是鄉事，還是由梁的競選辦，又或者劉夢熊？
．究竟飯局是由哪一方付鈔？是鄉事一直沒有付過款？還是梁辦成員合共支付了500元？
．「江湖人物」「上海仔」是哪一方所請來？為何會來？又如何到來？
．「上海仔」，是一開始便坐在席中？還是屬「不速之客」，中途插入？是坐在劉夢熊的身邊？還是坐在對面？
．梁競選辦主任羅范椒芬，在最初（3月6日）接受《頭條日報》查詢時，說由於當時沒有與飯局上的人交換卡片，故不知道對方身分，但到上周六（3月10日）幾位鄉事選委展示她等3位梁辦成員的卡片時，她又在周日（3月11日）晚主動展示5張鄉事選委的卡片，這又是否前言不對後語？
真相沒有愈辯愈明，反而雙方各說各話，口供互相矛盾、對立，也見前言不對後語。現實上的羅生門，比起電影中的羅生門更加曲折離奇，更富戲劇性。明顯有一方在說大話，在混淆視聽。這樣我想起一句說話：「If you cannot
convince, then confuse」。
如果我們那些尊貴的政治人物，都能像那位寒微但虔誠的女僕，相信「舉頭三尺有神明」，對自己一言一行都那樣忠貞，那麼政治可以簡單得多，我們對政治，也可以安心得多。
但願，兩位特首候選人真的可以問心無慚，天父的降福與心靈上的平安，可以與他倆同在；
也但願，事件的真相，陽光之下透明的政治，可以與港人同在；
更但願，這不是那種但求讓支持自己的「粉絲」和媒體如釋重負，簡單一句「那不是真的」之所謂真相。
蔡子強 中文大學政治與行政學系高級導師
