孔捷生: 走出專制，還是走出中國

筆者上一篇〈做人，做香港人，做中國人〉引起的網議，原在預料中。專制主義加中央帝國思維的重壓，香港瀰漫着「出埃及記」的悲情，既然中國永遠被那雙被認為「合腳」的龍紋繡鞋套牢，愛港之人再為「愛國」盡孝，豈非讓專制鞋子裏的腳臭熏成「人肉乾」？於是便從「走出極權」變成了「走出中國」。

本文只舉出美國民權運動的兩大先驅，杜博依斯博士是哈佛大學第一位黑人博士，也是最早的民權鬥士，他於一九○九年參與創建全美有色人種協會。杜博依斯專攻社會學，著作頗豐，但他發現寫書改變不了黑人受歧視的現狀，便着手組織民權運動，一群黑人代表到紐約州水牛城「聚義」，卻租不到會場，不得不到一河之隔的加拿大開會，並發表著名的《尼亞加拉宣言》，執筆者就是杜博依斯，從此開啟黑人民權運動之先河。

杜博依斯是個鬥士，卻也行為乖張，他不能容人，與另一民權先驅人物布克．華盛頓一再鬧翻。他還在五九年和六一年訪問紅色中國，受過毛的接見。杜博依斯是泛非洲主義之父。他認定非洲裔永遠被排斥於主流社會之外，非洲才是黑人的根；他主張美國黑人要處處向白人挑戰，進而拒絕承認這個國家，他到晚年拒絕用美國護照，恥為美國人，並呼籲黑人走出美國。他真的攜妻回到加納共和國定居，最終魂歸非洲。

馬丁．路德．金在林肯紀念堂演講《我有一個夢想》時，杜博依斯過世消息傳來，現場幾十萬黑人同為這位民權導師默哀。然而，杜博依斯的泛非洲主義卻無甚信眾，相反另一民權先驅布克．華盛頓卻滿門桃李，他這樣勸喻黑人同胞：要以美國為家，和美國榮辱與共，卻要為這個國家的公義作不屈鬥爭。布克．華盛頓說的與美國榮辱與共，是天朝版本「愛港愛國」的意思嗎？請看他的思想追隨者休斯頓和馬丁．路德．金就明白了。

馬丁．路德．金毋庸多說，今時美國民眾公認他係繼華盛頓總統和林肯總統之後的第三位偉人。而休斯頓是著名黑人法學家和民權活動家，一戰時他曾在法國服役，回國時在火車餐車上與另一黑人軍官吃飯，身邊的白人卻叫嚷要他們挪開，休斯頓對黑人同袍說：「我真f　king開心，沒有為這樣的國家戰死，今後我的戰場不再在法國，而是在美國！」

休斯頓從此專攻法律，立誓要埋葬美國臭名昭著的種族歧視《吉姆．烏鴉法》（Jim Crow laws），他在哈佛法學院以成績全A畢業，並打贏了許多民權官司，後成為華盛頓霍華德大學法學院院長。他去世時尚未鏟除那條惡法，但他調教出的高足馬歇爾，成了美國第一個黑人聯邦大法官，《吉姆．烏鴉法》終於成為歷史陳迹。

所謂與美國榮辱與共，就是對令人和令國家蒙恥的不公不義抗爭到底。所謂「愛港愛國」，亦作如是觀。

李平: 香港回到臨時立法會時代？

聽着隔着深圳河傳來的炮轟佔領中環的聲浪，聽着隔着深圳河傳來的為2017年特首普選設限的聲浪，看着北京官員在深圳對香港事務指手劃腳，看着親共立法會議員在深圳聽取京官訓話，香港恍若回到臨時立法會時代，回到回歸前，重現一個非法組織不得不在深圳開會、干預香港事務的情景。

北京今次組織親共議員北上，在廣州歡宴，在深圳座談，與所謂考察前海、南沙開發區完全無關，實際上是分別聽取中聯辦主任張曉明、全國人大常委會法律委員會主任喬曉陽、國務院港澳辦主任王光亞訓話。香港回歸已逾15年，京官及親共議員還要在香港之外搞如此政治聚會，「座談」香港事務，不免令人想起回歸前中方立意另起爐灶，成立臨時立法會，但臨立會在香港是非法組織，一班親共成員只能到深圳開會，討論香港事務。

新一屆立法會就職大半年後首次集體外訪，竟然是一班親共議員北上聽訓話，不只凸顯北京刻意分化立法會，繼續打壓泛民議員，也凸顯北京慣於將立法機構視為橡皮圖章，未能維護民選議員的尊嚴。如果對比臨時立法會成立前後的形勢，可以說，一是北京已經啟動2017年香港特首選舉的機器，對於設立篩選、預選機制已經不再猶抱琵琶半遮臉，只不過對港人的觀感還有顧忌，因此要像臨時立法會那樣，選擇在香港之外舉行熱身、動員會議。

喬曉陽聲稱，北京必定不會拖延2017年香港特首普選，特首必須是愛國愛港人士、跟中央對抗的人士必定不能勝任，特首必定由提名委員會經民主程序提名。北京將對普選特首設立篩選或預選機制，已經昭然若揭。他們不會相信港人願意承擔普選的結果，只願意為選擇自己信任的人而把普選再玩成小圈子遊戲。如果特首候選人只局限於親共人士，相信市民投票意欲將大減，候選人可以在低投票率中以高得票率勝出，中共就可以為自己把持下的首次普選的勝利而歡呼。

港人寧願接受真普選，哪怕第一次選出的特首其後證實未必勝任，但終究有機會再用選票趕他下台，另選賢能。如果由北京操控選舉，但要由港人承擔結果，莫說是否符合普選定義，起碼對港人來說是不公平的。

二是張曉明、王光亞分別在廣州、深圳訓示親共議員要支持梁振英依法施政，已是老生常談，重點在於針對佔領中環問題。張曉明質疑香港為何有那麼多遊行，王光亞質疑港人是否希望看到搞亂香港，顯示北京主責香港事務的官員仍不願面對香港的現實。遊行多、反對特區政府聲音多，除了說明梁振英政府施政不得人心，還能說明甚麼？佔領中環的提議是以和平的方式爭取真普選，豈能等同於搞亂香港？京官如果不能正視特區政府的認受性問題，不能正視港人維護民主自由核心價值的決心與勇氣，必然會對政治形勢作出有違港人心願的判斷及決策。

三是北京官員在香港之外的地方，大肆訓示香港立法會議員，大肆干預香港事務，明顯倒退到香港回歸之前。如果他們還抱持如此分化香港立法會、分化香港市民的心態，不能公平、平等對待港人選出的泛民議員，還有甚麼資格去指摘一些港人迄今人心未回歸？還有甚麼資格去指摘一些港人在遊行示威時展示龍獅旗？

孔捷生: 做人，做香港人，做中國人

在「福建中國人」（f××king Chinese !）馬恩國政協委員看來，你不是中國人的話，就連做人的資格也喪失了。而在力爭真普選的市民來說，首先要做個堂堂正正的人，換言之即《公民權利和政治權利國際公約》定義的現代公民，至於香港人和中國人的屬性那是其次的。

如果人都做不成，卻作豪邁狀稱自己是某強國人，不過是《動物莊園》（又譯《一臉豬相》）的豬罷了。又或連豬都不如，歐威爾筆下的豬還會造反，雖說革命後建立的是新極權，但強國豬死了一萬幾千頭，被投放長江泡得膨脹腐臭，官方卻說對健康毫無影響，只緣在黨國眼中喝長江水的強國人如不愛黨愛國、不接受政府的說法，那就等於未死的豬而已。難怪連美國《基督教科學箴言報》驚嘆：這事只能發生在中國。

然而，既為秉持文明守則的現代公民，就不應稱別的族群為「蝗蟲」或者「某國豬」，因為那些同胞並不代表權力而是受害者，比起香港人受害益深，包括他們公民素養的欠缺，亦係專制荼毒。「我是香港人，不是中國人」只折射出港人對強國「死豬河水」侵犯井水的厭惡和牴觸，但如果真的拒絕做中國人，六四忌日維園那片蜿蜒天邊的燭海從何而來？劉曉波、劉霞、艾未未的命運，用陳淨心那一句：關你「嘟」事？

卻要記住，如連人都做不成，卻躲在某國的大紅燈籠下嚎叫自己是強國人，那真應驗了馬委員那句「f××king Chinese !」。同理，港人爭取基本民主權利，卻要一併扛起大中華祠堂的忠烈牌坊，儼然孫中山和同盟會再世，這與現實相隔了一個世紀！

「大河漲水小河滿」之說來自大一統觀念，「沒有國哪有家」的調調，董建華也哼，成龍也唱，卻完全悖於常理。小河乾涸，連井水都枯竭了，大河哪來的水？沒有一個個具體的人和具體的家，哪來甚麼國？香港本土民主運動就是一場保家立人運動，捍衞香港核心價值，履行《基本法》，得到《公民權利和政治權利國際公約》所賦予的做人權利。反觀《中華人民共和國憲法》上次修定迄今已逾三十年，從未得到尊重和實施；大陸簽署《公民權利和政治權利國際公約》亦有十五年，但迄今未提交全國人大討論和批准。莫非香港人要等到「大河漲水」才搭順風車？

毫無疑問，香港人守護着自己家園的井水，亦會對大河水文有影響，但本土民主運動耕耘在我，收穫自在其中，香港人爭得真普選終究對中國未來產生影響，就像港人不屈不撓地紀念六四，終將有一天可告慰在天英靈。歷史從來都是人去創造的，每個人寫下自己真實的一筆，那就夠了。

盧峯: 不積極抗爭 真普選將胎死腹中

當立法會議員的時候，民建聯的劉江華滿嘴歪理，令市民極度厭惡，以至在他失落立法會議席時有不少網民到他的辦事處開香檳慶祝。現在，這位被選民鄙棄的政棍當了官，有機會在立法會議事堂上以署理局長的身份發言。只是，劉江華依然是劉江華，他吐出的依然是廢話謊言，他的嘴臉依然令人厭惡反感。

昨天，民主黨立法會議員劉慧卿女士在立法會質詢政府會否按《公民權利和政治權利國際公約》有關普選的定義落實雙普選及會否把所謂「愛國愛港」列為參選條件。劉江華這位署理政制及內地事務局長卻始終不肯正面回答問題，只是重複又重複的引述基本法條文及人大常委會決定，跟被批評為「人肉錄音機」的前局長林瑞麟先生同樣惡劣。當其他議員繼續追問時，劉江華索性說國際公約沒有說明普選的方式及安排，意味特區政府可以自行設定條件及細節。

劉江華也許以為這樣的回答可以混淆視聽，欺瞞公眾，讓市民以為《公民權利和政治權利國際公約》對甚麼是普選沒有甚麼規限。只是，他的把戲其實誰也騙不了。公約不但說明普選是普及而平等的選舉，聯合國人權事務委員會更在這方面累積了大量的案例與經驗，不容北京政府或特區政府「掛羊頭賣狗肉」，把偽普選說成是真普選，把排斥不同政見候選人的做法說成是合理合法。

當然，劉江華的根據與謊言不僅僅是他個人問題，更因為北京高層官員正計劃對二○一七年的特首普選設定新的障礙，更因為北京高層計劃改變遊戲規則，令普選變得有名無實。當「北大人」還在醞釀新招新把戲時，劉江華這樣的馬前卒自然只有像「人肉錄音機」那樣把廢話、謊言不斷「播出」了。

現時北京官員及建制派政團還沒有正式把「預選機制」拿出來，但從各方面的迹象及消息來看，這類旨在延續小圈子特權及排除泛民主派候選人的機制大有可能在正式諮詢中提出，成為北京真正屬意的方案。事實上親中政團及傳媒已開始不斷為「預選機制」保駕護航，例如指機制可以確保特首候選人得到中央政府接受，減少政治震盪的機會；例如說預選可以避免候選人太多太混亂；例如說預選不違反基本法及國際公約……等。這些輿論及歪理顯然是要為「預選機制」出台作準備。

正由於北京高層及建制派政團密鑼緊鼓為普選設置新障礙，市民除了保持清醒及警覺，除了清楚表明不接受「預選機制」及偽普選外，市民更有必要為大型群眾抗爭行動包括「佔領中環」作準備。過去的經驗說明，只有強大的群眾力量，只有透過集體抗爭展現強大的道德力量才足以扭轉大局，才有機會令當權者改變心意，接受市民的訴求。○三年五十萬人上街，把港島市區擠得水洩不通，讓抗爭的呼聲撼動國際社會，結果逼得北京高層及特區政府撤回打壓公民權利的二十三條立法，保住了香港的特色與自由。去年八、九月，數以十萬計市民日以繼夜在政府總部集會抗議，反對政府強推形同洗腦的國民教育科。最終梁振英政府不得不讓步，撤回科目，令青年學生免受荼毒。現在，香港的民主發展面對重大障礙，港人可能永遠不能擁有真普選。為了挽救民主進程，為了我們及下一代能享受真正的普選權，我們有必要拿出比反廿三條及反國教更大的決心，更大的勇氣，令抗爭行動更持久，更有道德感染力。當北京高層看到民主路上站滿不怕犧牲、不辭勞苦的人民時，他們是不能不讓步，不能不信守承諾的！

孔捷生: 佔領中環與公民抗爭運動

「佔領中環」之非暴力不服從運動已箭在弦上，此為人民之重器，遠比國家暴力機器強大。有史為鑑，只要決心祭出此重器，非暴力抗爭總能水滴石穿，所向披靡。印度甘地領導的獨立運動；美國馬丁．路德．金領導的黑人民權運動；南非曼德拉領導的反種族隔離運動；緬甸昂山素姬領導的民主運動……

公民非暴力抗爭的思想鼻祖是美國十九世紀的詩人、作家、哲學家梭羅，很多讀書人都記得他那部文筆優美的《瓦爾登湖》，然而他改變人類歷史進程的思想名著是《非暴力不服從抗爭哲學》（Civil Disobedience）。上述幾位風雲人物無不深受梭羅思想的影響。

本文只簡略說說馬丁．路德．金，我到亞特蘭大瞻仰過他的故居，在黑人當中他算家境殷實，受過高等教育。他初讀梭羅著作如醍醐灌頂，他的自傳寫道：「這種學說越來越使我堅信，不與魔鬼合作遠比和好人合作更重要。」根據非暴力抗爭原則，馬丁．路德．金成功發起了餐廳外的靜坐，黑人集體乘火車到密西西比州，特別是阿拉巴馬州蒙哥馬利市抵制巴士的公民抗爭，為美國民權史重要的一筆─

五十八年前，黑人婦女羅莎 派克絲挑戰阿拉巴馬州的惡法（黑人乘坐任何公共交通工具，必須坐在後面，必須讓座給白人），先上車的她坐到第一排，並拒絕給後上車的白人讓座。她當然是存心找茬，須知她是全美有色人種進步協會的成員。司機報警後派克絲遭到逮捕，而馬丁．路德．金由此發動了當地黑人抵制巴士公司的非暴力抗爭，時間長達三百八十一天！

這使得馬丁．路德．金牧師舉國揚名。八年之後，亦即一九六三年，馬丁．路德．金領導數十萬有色族裔向首都華盛頓和平進軍，並在林肯紀念堂前發表了永垂青史的演講─〈我有一個夢想〉。他指出《獨立宣言》簽下了一張每個美國人都有權繼承的支票，那就是對生命、自由和追求幸福的不可剝奪的權利，現在各個種族的美國人要求兌現這張支票。「現在已經沒有時間奢談冷靜處理，或者開出一副漸進主義的鎮定劑，現在是實現民主許諾的時候了。」馬丁．路德．金警告，這非暴力抗爭不是結束，而是開始，以為黑人三分鐘熱度很快就過去那些人，將會明白在黑人得到公民權利之前，他們不會有安寧，「如果正義不實現，不斷反抗的旋風就會動搖我們國家的根基」。

這和香港公民爭取兌現《基本法》而「佔領中環」的非暴力不服從運動何其相似乃爾！

馬丁．路德．金在〈我有一個夢想〉中說，「有人問民權抗爭者，甚麼時候你才滿意？」他的回答是，只要得不到公平正義，「我們永遠不會滿意！」而「如果美國是一個偉大的國家，這必將成為事實。」同理，中國如果是一個偉大的文明國家，香港人乃至全體中國人都將擁有民主選舉的權利，除非她是一個野蠻的國家。

孔捷生: 政權不保， 要釣魚島有「嘟」用

拘禁香港保釣人士楊匡、狂毆無綫攝影記者，和俞正聲疾言厲色警告政協委員要「拒絕浮躁和脫離國情的極端主張」；「要始終不渝地堅持中國共產黨的領導」，看似兩回事，實為一碼事，即一黨專政的安危惟此惟大。

筆者前文已論及「偉大復興」的強國夢，固然是中共建政以來一脈相承的期許，但毛澤東對當革命教宗的狂想壓倒了強國夢。自鄧小平始，中共對世界革命已無興趣，從鄧、江、胡到習近平，固然對社會主義陣營的瓦解頗為失落，但絕無當國際共運中流砥柱之志，鄧小平早說過這話：「這旗子我們不扛，也扛不動。」這幾代領導人都信奉「發展就是硬道理」，只不過，強國夢之上更有重於一切的金科玉律，就是讓這個政權香火永繼。

六四鎮壓後鄧小平談到西方制裁，錢其琛回憶錄《外交十記》中提到鄧說：「不要說七國制裁我們，七十國也沒有用！」聽去很長黨國志氣，然而此處僅是老布殊總統派特使來華時，鄧小平對錢其琛的指示。卻別忘記六四鎮壓後鄧小平的黨內講話，他談到西方制裁和可能停止援助、撤出資金時說：「如果政權都沒有了，還要那些做甚麼！」

這是很恐怖的的黨天下思維，推演開去，如果政權不保，強國崛起竟是別人坐江山，那麼強大有個「叉」用！區區弱女子劉霞居然比釣魚島更關乎國家安全，香港保釣人士楊匡來聲援她，關你「叉」事！再說了，如果連政權都不保，還要釣魚島來有「叉」用！儘管這個字經香港黨報論證無傷大雅，可以在現代辭典登堂入室，但還是用「嘟」來代替好了。

由此念及俞正聲在政協矢言「要始終不渝地堅持中國共產黨的領導」、「絕不照搬西方政治制度模式」，看似是吳邦國不搞多黨輪流執政；不搞指導思想多元化；不搞三權分立和兩院制；不搞聯邦制；不搞私有化這「五不搞」的重複，其實它是黨天下至高金科玉律的重複，與吳氏、俞氏都沒關係。

有論者曰，政治局七常委裏有俞正聲等五人坐鎮，習李難以施展抱負，只有把這五年熬過去，才能真正開啟屬於自己的紀元。這實屬自作多情的想像，習李一樣篤守那條金科玉律，就是政權沒了，儘管太陽照樣升沉，地球不會毀滅，中國還是中國，但一切已再無意義。這印證了歷史學家余英時的話：對於專制統治者來說，失去權力形同世界末日。

孔捷生: 國際「炮友」恩怨情仇

近日在網上看到一則形象比喻，稱北京和平壤就像衣俊卿和常艷的關係。想深一層果真如是，二人床上是「炮友」，床下是損友；即便共枕時也同床異夢，看常艷的長篇紀實，她說自己「叫得有些誇張，但並沒有感覺彼此十分合拍」。這便是虛情假意。先是常艷奉上肉體與金錢的貢品，末了女方索要一百萬，衣俊卿局長不得不化財消災，卻擋不住劫數當頭，卒被常艷所毀。

北韓在距中朝邊境七十餘公里之處核爆，隨後宣佈不承認韓戰停戰協定，除了金家政權撒潑打滾的例牌菜，也擺明要報復中共，活脫脫是常艷情變的嘴臉。更諷刺的是，當年安理會議決聯合國軍出兵朝鮮，蘇聯大使「尿遁」未使用否決權，於是中朝並肩和聯合國軍打仗，結下「鮮血凝成的友誼」；而今安理會全票通過制裁北韓，中國也投贊成票，可見衣、常之一夜露水姻緣本無百日之恩。

更想深一層，當年蘇共與中共成為怨偶，亦一如衣俊卿和常艷，苟合時「並沒有感覺彼此十分合拍」，北京高唱中蘇友誼萬歲時，實在「叫得有些誇張」。如今世情翻覆，中俄儘管不計前嫌，卻異夢而不同床。強人普京也追求「俄羅斯偉大復興」，但他要重溫彼得大帝的舊夢，和列寧主義和共產制度風馬牛不相及。

俄國安．鮑．祖波夫編撰的《二十世紀俄國史（一八九四─二○○七）》，好幾年前普京就建議將它作為學校教科書。這部國史指出「二月革命」是人民推翻沙皇專制的民主革命，而列寧是「境外勢力」豢養扶植的顛覆國家的陰謀家，十月革命從金錢到武器都得到德皇威廉二世大力資助。其後建立的無產階級專政，宣佈半年內消滅商品經濟，農業集體化被這部《二十世紀俄國史》稱為「第二個農奴法」，至於首創勞改營模式更為所有共產國家共奉。列寧宣稱「專政的定義就是不受任何法律約束，直接依靠暴力的政權」。蘇共創始人普列漢諾夫（相當於陳獨秀）早就預言，這種政權終須走向毀滅，不會有人留戀它。

反是中共為其揚幡招魂，胡錦濤訪俄非要去列寧讀過書的喀山大學朝聖，還坐到列寧的書桌上深情憑弔。而今傳出習近平「新南巡」講話，對蘇聯解體，俄羅斯改旗易幟竟有「更無一人是男兒」的切膚之痛，真不知普京聽了作如何想。

卻還有更原教旨的北韓，指中共走上「修正主義」不歸路，還挖苦中國連奶粉都做不好，人民只信任外國貨，那確係天朝的麻穴。現在北韓悍然宣佈「第二次朝鮮戰爭不可避免」，揚言要先發制人核打擊，更觸犯天朝的命門。這情形酷似破罐破摔的常艷最後向衣俊卿勒索，即便收了錢還要把床上秘史公諸於世，這齣恩怨情仇的《甄嬛傳》演到盡頭了嗎？只怕還沒有。

孔捷生: 比起中國人，你們夠幸福了

標題這句話不是筆者編的，是日前因癌症辭世的委內瑞拉強人總統查韋斯的金句，他是對委國民眾抱怨稅賦過重時的回應，查韋斯自稱是毛的學生，中國人是他的「兄長」，他「永遠是中國的朋友」。此公多次訪華，似乎留下某些直觀印象，故而對本國百姓脫口而出：「比起中國人，你們夠幸福了！」

無論查韋斯有何印象，都不如中國人對自己生存狀態更為清楚。當下兩會最具標誌性的新聞圖片，不是毛新宇將軍的雄姿，而是姚明抵埠北京剛出航空港仰望蒼天緊鎖眉頭。宛如末世景象的滾滾霧霾，恰是「中華民族偉大復興」的最佳見證。胡溫十年固然罪大莫焉，卻不全這一朝之過，環境破壞也需要一定的時間段才能把國家糟蹋成這個樣子。

歷史學家余英時先生回憶他在中共建政後僅到過大陸一次，那是一九七八年美國科學院的漢代考察團，他們到蘭州時，當地領導安排參觀化工廠，這和漢代歷史毫無關係，但時值文革後打開國門之初，代表團為顧全東道主的面子而從命，蘭州四面環山，污染已甚重，但其時中共官員沒有環保概念，當代表團中的美國學者委婉表示，化工廠是「偉大」，但空氣污染對中國人的健康恐怕不利。地方領導的回應令余英時先生至今難忘，此官員說：「我們現在顧不得，先要工業化，先要現代化，完成現代化以後，我們才能考慮所謂污染的問題。」

由此可見，強國夢復興夢是治國要務，也是三十多年來一以貫之的理念。及至後六四這廿餘年更是竭澤而漁追逐「雞的屁」，從胡溫有意糾偏的「科學發展觀」轉為變本加厲的ＧＤＰ崇拜，真是莫大諷刺。卻要點出，強國復興固然是要務，但維持一黨專政才是壓倒一切的重中之重，故此對環境破壞的怨聲都被最大限度地消音和「維穩」，這才有中國環保部和天朝外交部對美國駐華使館關於空氣檢測的罵戰。

美國紐約的污染指數只有十九，兩年前美國駐華使館檢測的數據是五百，已經「爆錶」，今春北京的霾災居然到了八百！所不同者，習李新政允許民眾議論霧霾，並改而用美國歐盟和亞洲日韓等國的同一標準。這次兩會上中科院院士姚檀棟當面對習近平引用網民的歌謠《沁園春．霾》：「北京風光，千里霧霾，萬里塵飄……空氣如此糟糕，引無數美女戴口罩。」習近平報以一笑。

然而，近十幾年來追逐ＧＤＰ的企業把地下水抽空，再向廢棄的深井排放工業污水，這比霾災之害嚴重百倍。有決心治霧霾，十年不行，廿年總有成效。當下中國多數城市地下水質是「差」和「極差」，這治理起來難於上青天。更別提現在被宣佈為「國家機密」的全國土壤污染，土壤和地下水如何治理，真是無解！

「比起中國人，你們夠幸福了」委內瑞拉強人查韋斯這句話，實係至理名言。

孔捷生: 潮州辣妹和澳洲怒漢

以前看過港片《潮州怒漢》，情節已淡忘，今有真人版「潮州辣妹」令人大開眼界，陳淨心超辣的一句「關你嘟事！」長了建制派的志氣，旋即有香港黨報出來論證「叉」字絕非污言，實係港台別有用心的構陷，港台用「嘟」一聲蓋掉「叉」字，讓街坊以為潮州辣妹真的爆粗。看來《新華字典》應設立新詞條，「叉」字大可以登堂入室，成為真正愛國者熱愛的中華文化之一。姜瑜再為中國外交部站台發言時，大可以用「法律是個叉擋箭牌！」

潮州辣妹之外還有更生猛的澳洲怒漢，已在澳洲廿年並入籍，宣誓過效忠英聯邦英女皇的馬恩國，在香港立法會開罵，除了「我就係民建聯，我就係民建聯！我愛黨愛國，我愛黨愛國！」之外，更有語驚四座的「f××king Chinese !」（他媽的中國人）之句。前一段倒酷似艷星彭丹，新晉甘肅省政協委員彭丹剖肝瀝膽：「我骨子裏就愛黨愛國！」身為山西省政協委員的馬恩國也不遑多讓，只是一句「f××king Chinese !」露了餡。

網上瀏覽見有論者分析潮州辣妹和澳洲怒漢的畸形心理，筆者卻實話實說，「叉」和「他媽的」倒真是中華文化之一脈，它來自本土源遠流長的巫術話語，上古先民確信，咒罵本身具有一種能量，其震懾力與殺傷力，可殺敵於無形。阿Ｑ便得到這奇門遁甲的巫術話語的真傳，「他媽的」、「畜生」、「禿兒，驢……」一串詛咒式造句如有天授，琅琅上口。魯迅在〈辱罵和恐嚇決不是戰鬥〉中寫道：「一言不合，便祖宗三代的鬧得不可開交……至於罵一句爹娘，揚長而去，還自以為勝利，那簡直是阿Ｑ式的戰法了。」

自從天下咸與愛國，那套巫術罵功再度中興，只要愛黨愛國便佔據道德制高點，居高臨下地痛罵別人，更顯其愛國精忠可鑑天日。魯迅在〈論「他媽的」〉裏寫道：「有時，也或加暴力於所謂『他媽的』的生命上，但大概是乘機，而不是造運會，所以無論如何，也還是卑劣的事。」但魯迅的判斷已被本朝愛黨愛國者所顛覆，如今罵粗口竟是光榮之事──只要愛國心切，罵甚麼都是吉言。

總而言之，愛黨愛國是一樁偉大的事業，所以香港黨報才要求港台把「嘟」聲拿掉，好將那個字「曬」出來公諸於世，而潮州辣妹所屬的「愛港力」去信通訊事務管理局，投訴港台誤導觀眾，應摯誠向陳淨心道歉以還清白，云云。至於澳洲怒漢的「f××king Chinese ! 」，亦得到潮州辣妹喝采，她在社交網站上示愛：「馬恩國大律師，愛國愛港的好漢子，堂堂正正的中國人，是民建聯的驕傲。」

可見魯迅錯了，「他媽的」決非卑劣，而是高尚得很。中華先祖古老的巫術咒語魂兮歸來，壯哉！

孔捷生: 當「主旋律」變成「正能量」

兩會開鑼，要給習新政蓋上正式印章。超級笑彈「毛委員」毛新宇將軍，以及「當代表就要聽黨的話，我從來沒投過反對票」的活化石申紀蘭等代表與委員雲集北京，偏偏天公不作美，霧霾加黃沙，正應驗北京人的新口頭禪：「霾」頭苦幹，再創「灰」黃。

今屆兩會總要搞點新意思，習近平已作表率，從四菜一湯到說話跳出講稿「爆肚」，「主旋律」也改成「正能量」了，兩會可望多嗅到點人間煙火味，多聽到點人話。只不過「正能量」造句詰屈聱牙，並不比「主旋律」中聽。反正一朝天子一朝話語，聽慣也就習慣這種御製「能量棒」了。

習朝的正能量是甚麼？那些小打小鬧的新意思頂多是「頭枱」開胃菜，主菜是反貪、清黨、整軍。反貪雷聲很大，蒼蠅已拍落一地，儘管老虎還未打出名堂，但老鼠也捉了一串。習朝因此得到不少正能量，這倒不假。至於清黨，思路不錯，卻斷行不通，八千多萬黨員之素質，符合黨章要求者連一成都不到；哪怕將尺度放大，只將九成中的一成清理出黨，須知他們在黨內時不管怎樣都屬維護一黨統治的正能量，一旦被清出黨外或斯文點叫做「勸退」，他們的政治前途已完結，定將變成反對共產黨的負能量。故而清黨實質上做不成。如果僅把違法亂紀者清除出黨，那不叫清黨，因為原先理論上也是這樣做的。

說到整軍經武，本係習近平上位即着手做的第一件事，在禁酒禁送禮的新意思後面是老意思，即強調軍隊要忠於黨，而且是絕對忠誠；同時「強化打仗思想」，他指示全軍「牢記堅決聽黨指揮是強軍之魂，能打仗、打勝仗是強軍之魂」。習近平真要打仗？當然不是，只緣他覺得軍隊非整治不可了。要知道軍中腐敗更甚於地方，只看一例，劉源任總後勤部政委要拿下罪證確鑿的巨貪谷俊山，足足花了一年，投鼠忌器的他要通過渠道提醒各方切割和谷的關係，小心清掃外圍、特別是掐斷谷在軍委的上線，這才辦得成。

谷俊山案僅係軍中腐敗的冰山一角，整軍以「強化打仗思想」口號為前導，一為清除障礙，二為凝聚民心。叫喊打仗對於民族主義「霧霾」滾滾的民間是有煽動力的。從另一角度說，提高國防軍隊素質是任何負責的政府應該做的，至於「黨軍」如何還兵於國，成為國家軍隊，哪就不是習近平這一代能擔下來的歷史重任。

說到乘着整軍經武的「強軍夢」而高調亮相的所謂鷹派，諸如羅援少將之類，在微博矢言「外捍國權、內懲國賊、打擊腐敗、振我中華」，不幸被網民人肉搜索，這個紅二代其兄用國庫資金在美經商，他自己在中越戰爭打開前離開前線部隊，調入軍事院校。羅援少將正是軍隊現狀的縮影，此類角色決不是甚麼正能量，恰恰是習近平反貪、清黨、整軍的對象。

孔捷生: 猛藥治標，無藥治本

習近平在枱面說的都很動聽，如「蒼蠅老虎一起打」，「把權力關進籠子」，「共產黨應該容忍尖銳批評」等等。不好聽的是「新南巡」內部講話，筆者對這份流傳很廣的東西一直未加評論，因為如果它是真的，我對習已無話可說，只好等着他的清華導師孫立平關於「革命」的預言應驗了。

把好話醜話先擱在一邊，習近平真正做得有點動響的就是反貪。據悉中紀委已發文件乃至直接派錦衣衞進駐三十二個出境口岸，和公安、武警一起坐鎮，嚴防有重大嫌疑的四千多個貪官污吏出逃，也確實有一批省部級以下的貪官應弦落馬，民間反應亦頗為熱烈。

都知道整治貪污和「把權力關進籠子」的唯一良方是民主憲政，但習近平不會也不能取此途，他的「中華民族復興」夢想，要救國也要救黨，連特色社會主義這個體制也一起救。別以為習近平是庸才，至少他比庸君胡錦濤強十倍，他對目下的國情民情相當了解。儘管連《環球時報》民調都顯示六成三的受訪者希望中國實行西方式民主（這一民調結果只在該報英文網站公佈，中文版並不登載），但同時很多不同的民調都顯示，民眾最關切的焦點問題是貪污，其次是社會不公，至於對民主的關切還排在環境污染之後。

換言之，多數中國人知道民主是個好東西，但覺得那東西遠水救不了近火，有明君清官出來反貪，定然采聲滿堂，頓時覺得日子舒心多了。還是魯迅那句「我們極容易變成奴隸，而且變了之後，還萬分喜歡」，因為暫時做穩了奴隸的時代，總比想做奴隸而不得的時代為好。

有德國學者問原《南方都市報》的長平，為何最近密集爆出權貴聚斂天文數字的財富，還激不起社會抗議浪潮？長平的回答很客觀實在 ── 第一，大多數中國人看不到這些信息；第二，看到的人有很多都相信那是西方陰謀；第三，即使相信這是事實，也覺得不值得大驚小怪，世界本來就沒有公平可言；第四，即使覺得不平也認命，只怨自己沒有生在權貴之家；第五，想法和權貴勾結，爭取成為其中一員；第六，當然有部份現代公民為公平正義而抗爭；第七，當局在前五種人中煽動和收買一些奴才，就足以對付第六種人。

我認為這確係中國冷峻的現實，哪怕習近平知道民主是個好東西，他也不願意為了好東西而給黨國體制掘墳，況且他並無這樣做的逼切性，只要反貪禁奢糜，老百姓就皆大歡喜，黨就得救了。至於救得了黨卻救不了國，這一讖緯預言要到將來才會應驗，於是少安毋躁，不妨一起透支未來，等革命真來了再說吧。

倒是王岐山真有點眼光，他推薦圈內人讀法國歷史學家寫的《舊制度與大革命》，正是危機意識使然。

孔捷生: 習的三把火和三板斧

習近平新政三把火都是小打小鬧，諸如出巡不封路、減少吃喝奢靡，治幾個貪官之類，本屬理所當然應做的，連這都成了德政也太搞笑了。然而胡錦濤就這起碼工夫都欠奉，卻別忘記他在當年「沙士危機」的三把火也曾采聲滿堂，如今小胡熬成老胡，這十年「維穩治國」大大透支了人民的忍耐力。所以習近平的清華導師孫立平斷言靜悄悄的革命已經發生，中國會出大事，「十年可能到不了，五年差不多了」。

如果當年沙士危機天賜胡溫機會，而今習近平履新亦有天賜良機，那就是《南周》、《炎黃春秋》、《新京報》的風波，中共能否向現代憲政挪近一步？中國人民能不能享有新聞、言論自由？習近平本有機會華麗亮相，問題在於這絕非封路、禁酒、反貪之類的政治騷，事涉特色社會主義體制的根本，豈可有違祖制？於是習近平對這場媒體「起義」只作柔性處理，新聞自由卻仍無寸進。

資訊自由言論自由寫在聯合國人權宣言裏，也寫在中華人民共和國憲法裏，在任何正常國家就像呼吸空氣一般，天經地義。中共《新華日報》一九四五的社論就寫道：「言論出版的自由，是民主政治的基本條件，沒有言論出版自由便不可能有真正的民主……新聞自由是民主的標尺，沒有新聞自由，便沒有真正的民主。反之，民主自由是新聞自由的基礎，沒有政治的民主而要得到真正的新聞自由，決不可能。」孰料此話今日中共不許再提，代之以「中國人民已經享有充份的自由」這種讕言，外交部發言人對《南周》事件的說辭是「中國不存在新聞審查」。倒是有案可稽，習近平當日空降到上海做市委書記時說過：「新聞還是要正面宣傳為主。」這充份證明習近平與現代憲政的距離。

頗為諷刺，才訪問過大陸的台灣民進黨前行政院長謝長廷在新浪開了微博，他覺得那是了解大陸民間聲音的平台，並在微博寫道「有沒有言論自由，不是看有沒有批評高官權勢的講話自由，而是要看看講完話以後有沒有失去自由。」結果謝長廷微博開通未到一天就被封殺。藝人伊能靜發微博諷刺：「請轉告長廷先生，國台辦有說過，台灣人民要守法。」這條微博發出後即「失去自由」─被網警刪除了。

前不久習近平對民主黨派講話稱「共產黨應該容忍尖銳批評」，這難免勾起五七年「陽謀」的井繩之懼。筆者在習近平上台之初就提過，新政就要有點氣魄，若論揀個最易的突破口，莫過於一風吹給右派全部平反。蓋因當年反右的決策者主導者均不在人世，連五十萬老右派亦多作古，習欲學鄧小平文革後復出「小赦天下」，此其時矣。這不比六四，徹底平反右派在中共黨內已無甚阻力，然而連這一步習都邁不出去，何謂新政？

孔捷生: 三仙姑—— 常艷、紅霞、愛愛

江蘇衞視春晚據說比央視好，我都沒看，倒是看了趙雅芝、葉童、陳美琪的江蘇衞視春晚視頻。三位當年飾演《新白娘子傳奇》的白娘子、許仙、小青。這套戲我也沒看過，故而這一幕的煽情感染力也大打折扣。不過蛇年另有三位仙姑卻紅遍海內外，她們正是常艷、趙紅霞、龔愛愛。

其中「人肉炸彈」趙紅霞最富傳奇性，一人睡翻十餘廳級幹部，還有五、六個更高位者尚未曝光。其次陝西神木縣微末小吏「房姐」龔愛愛本事最大，她不需和人上床，只買通幾個戶籍警察，就擁有多個戶口簿，包括北京戶口，更坐擁價值十億房產。

三仙姑中功力最遜者當數博士後少婦常艷，她從山西報讀中央編譯局博士，希望留下來工作並取得北京戶口，於是向中央編譯局的衣俊卿局長十七次奉獻肉體，還要進貢七萬元。常艷寫下紀實回憶，導致副部級的衣局長丟官。常艷之文平白實在，雖記下每次開房的時間地點，卻不渲染情色細節，只有一處，衣局長讚嘆：「你身材真好！」而常艷卻覺得自己「叫的有些誇張，但並沒有感覺彼此十分合拍」。

文中另有些筆墨饒有意味，幽會時常艷提起自己老公是幹部家庭出身，上輩和趙紫陽是老關係。衣局長只答：「政治很複雜。」 常艷說自己不懂政治，衣告誡：「不懂就遠離！」某次提到薄王案，衣局長瞪着她惡狠狠道：「你妨礙到我了，我就肯定不會手軟！」這令常艷不寒而慄。某次衣局長說自己原本要當中宣部副部長，沒提上去只因少一個替他說話的政治局常委，「下一步，就看（劉）雲山進常委的話，就好辦些。他比較了解我。」衣又說「習和李源潮對我的印象還挺好！」常艷某次提到俞可平副局長，衣俊卿答曰：「俞可平的所謂改革是治標不治本的。」

俞可平即寫〈民主是個好東西〉那一位，衣局長寫過甚麼？何為「治本」？他在《光明日報》發表了〈在中華民族偉大復興中增強理論自覺、理論自信〉，據衣說「李源潮、劉雲山看了也很高興，這是給他們的觀點做論證啊！」這篇宏文很冗長，核心只有一段「馬克思主義這一以人類解放為己任，具有改變世界、變革現實的先進理論，就成為中國共產黨矢志不移的歷史性選擇。這種清醒的理論自覺和理論自信由此成為我們黨的鮮明特徵和力量源泉」。就這段也累贅得很，卻正是「治本」定海神針。

不懂政治的常艷還以為中央編譯局是研究馬列主義的理論機構，她自報選題是研究恩格斯，孰料中央編譯局原係為當政者編織和提供思想理論根據的翰林院。正因為不懂政治，她才會寫這類紀實文字，卒令衣局長前程盡毀。筆者有感賦詩：「俊卿應自配嬌娥，華蓋龍紋織玉梭。一解紅衣無寸縷，依然寶燭奉銅駝。」

孔捷生: 莊則棟的功過是非

莊則棟是那一代人的集體記憶，後來者多不曉得，他是連獲三屆世界男乒單打冠軍的傳奇人物。儘管五九年首獲冠軍的是容國團，但在六一年中國正經歷三年大饑荒，餓殍遍野。莊則棟的世界冠軍便成了一顆精神原子彈，舉國歡騰。我小時候還沒見過電視機，學校組織去電影院看世乒賽紀錄片，對「小老虎」莊則棟的英姿印象頗深。

「國球」乒乓球其實是香港三英奠定的根基，他們是回歸大陸的傅其芳、姜永寧、容國團。這三人均在文革受盡慘酷迫害，於一九六八年先後自縊而死。三英之死和莊則棟有無直接關係？似乎未必，起初莊也是「保皇派」，但其後莊的行徑卻令人不齒，他從他人的命運中悟出「要在複雜的政治鬥爭中跟對人，別犯錯誤」，遂躍升任國家體委主任，組織過無數次鬥爭會和革命大批判，特別受江青青睞。莊則棟回首往事，自稱「政治幼童」，這倒有可能，若說他當年就工於心計，一肚子壞水，恐非事實。

問題是受過他迫害的人不這麼想，莊則棟文革後即被關押北京衞戍區隔離四年，之後發配山西體委繼續審查，直到八四年才允許回京。此時掌控國家體委的幾乎清一色是「乒乓幫」，也就是莊則棟前隊友徐寅生、李富榮、張燮林等，他們對莊則棟從不假以辭色。中國人整起人來那種本事為別國文化所無，莊整人時如是，他被整時亦如是，總之返回體制內絕對無門，他在北京少年宮開個乒乓球少年班，算自食其力。但他教得再出色，遇上「中國特色」潛規則就變成誤人子弟，有國家體委那幫老仇家在，莊則棟門下桃李就無望入選國家隊。

莊則棟的「餘熱」唯一發光的還是在山西「等候審查結論」那幾年，他請纓執教山西隊，省體委不敢接受，後省委決定准許「協助」工作，卻不掛教練頭銜。結果由他「協助」訓練的山西女隊和即將參加世乒賽的國家隊打友誼賽，後者屢敗於山西隊手下，其中山西的管建華一人橫掃六場，連世界冠軍曹燕華也非敵手，或許這更令莊則棟日後回京無望鹹魚翻生。

不管如何，莊則棟當年撬開中美之間的堅冰，真要感謝他。七一年中國隊恢復參加名古屋世乒賽，美國球員科恩上錯中國隊的巴士，眼見中國人都板着臉默不作聲，場面尷尬，卻有莊則棟出來搭話並送他一件禮品作紀念，就此成全了「乒乓外交」佳話。

自那次巴士邂逅迄今已滄海桑田，不由念及莊則棟「跟對人」那句話，鄧小平文革後復出出訪日本時就說過：「要搞清楚為甚麼二戰跟着美國跑的國家都富起來了。」儘管嘴巴不承認，中國這幾十年就是傍上美國大款，從而搭上了全球化這班車。

盧峯: 小人當道如何政通人和！

農曆新年到廟宇求籤祈福本來是添添節日氣氛、圖個意頭的習俗。誰知今年鄉議局主席劉皇發先生不但求了一支下籤，還是一支「政治不正確」的籤，令他尷尬之餘還要勞動解籤居士施展「語言藝術」，把「宜慎小人，凡事不利」的籤文解成香港可以繁榮安定，政通人和，人和政通，以免令自己及特區政府下不了台。

明年新春劉皇發先生或其他甚麼人為香港求籤前肯定要先找一個能言善道的居士助陣，以免求到甚麼下籤或「政治不正確」的籤文束手無策。

未來一年香港會否如這支下籤所言面對很多政經動盪甚至是敗局只能待時間來驗證，但籤文所提到的「宜慎小人，凡事不利」說法卻恰恰是香港政局的寫照，卻恰好反映當前香港的政治氣候，難怪不管是政界人士以至一般市民對籤文都有熱烈討論。

事實上自從梁振英上台以來，市民看到的、遇到的是活脫脫的小人當道格局，是政不通、人不和的格局。單單看看梁振英的管治班子也令人信心全失。那位幾乎成為副財政司司長的發展局局長陳茂波可說是梁振英的左右手，負責推動土地、房屋政策，可是陳茂波不僅操守誠信欠佳，掌握政策及處理政治問題的能力更差。剛上台他就被揭發涉及劏房醜聞及利益衝突，一再解釋仍未能清除公眾疑慮；上任不久又被本報發現他酒後駕駛，漠視法例及公眾安全。而在推動政策上這位局長更是錯漏百出。農曆新年前他在立法會議事堂上公開表示考慮改變軍事用地用途，並說正在做工夫。但過不了幾小時政府發言人及解放軍駐港部隊就表明軍事用地不會有任何改變。這種輕率、無根據的發言充份顯示陳茂波連國防、外交由中央政府管轄的基本常識也欠奉，連特區政府的權限也不了解，由他當主要官員怎可能帶來政通人和的局面呢？

除了陳茂波以外，梁振英在其他重要人事任命方面也表現出「一左二窄」的特性，對持不同意見、想法的政團視同仇敵，對沒有在特首選舉中支持他的建制派政團則視為陌路，只有忠心的「梁粉」能躋身政府核心，成為管治班子的一分子。誰都知道香港是個利益多元、意見多元的社會，梁振英政府在用人上搞一言堂，把不同利益、意見的人都排擠在外。這樣的政府怎可能政通人和呢？

當然，香港最要小心的小人，最宜慎的小人是梁振英本人。他利用謊言、弄虛作假、語言偽術騙取特首之位已令他難以得到市民的信心與信任，他的剛愎與狹窄器量更是令人驚訝與不安。長期為信報撰寫政經評論的練乙錚先生對兩位前任特首董建華及曾蔭權的批評都相當嚴厲，大概也令他們感到不悅與反感，但不管董先生或曾先生都沒有作甚麼強烈反應，更沒有發出甚麼律師信威嚇。

這一回練先生因應前政協委員劉夢熊先生提供的材料撰寫評論，質疑梁振英有不恰當的社會、政治關係不過是在行使言論自由的權利，不過是在履行傳媒監察政府的職責，誰知梁振英非但沒有好好檢討及反省涉及的問題，反而向練先生及信報作出報復，以律師信威嚇他們收回言論。究竟梁振英為何要信報及練乙錚先生「收聲」我們不得而知，但他的做法實在開了極壞的先例，並且嚴重威脅香港的言論自由，損害香港的核心價值。對這種器量小、格局小、謊話連篇的小人，市民怎能不小心提防呢！

孔捷生: 下下籤──小人時代

鄉議局主席劉皇發大年初二車公誕為香港求得之下籤，籤文「駟馬高車出遠途，今朝赤腳返回廬；莫非不第人還井，亦似經營乏本歸」，解曰「宜慎小人，凡事不利」。其實籤文不必玄學家多費心思詮釋，具備基本中文水準的人都看得明白。

由行騙而長官，梁振英就是小人，然而更下籤卻是生逢小人得志的時代，舉目都是沐猴而冠的小人。梁既係小人，簇擁着他的是一群小小人，再看泱泱天朝，趾高氣揚的小人更如過江之鯽。目下各省市兩會花絮，最具娛樂性的就是小人上演的猴戲。在香港影壇曾肉光四射的「波神」彭丹，籍貫和履歷均和甘肅一點瓜葛都沒有，不知怎的成了該省政協委員，胸仍夠大卻艷不如昔，便疾呼影視界要多拍主旋律作品，她剖白：「因為是國家培養了我，給了我出去學習的機會，所以我骨子裏就愛黨愛國。」

彭丹十四歲就去美國留學，按說並非公費生的年齡，若稱美國「培養」和給她學習的機會，還多少接近事實；若論演藝那是王晶「培養」了她，彭丹能做省政協委員，王晶只怕堪當全國政協常委了，不知行騙長官會不會保薦？須知連劉夢熊都沒當上，王晶只怕有得等了。

彭丹只是小人時代的微末角色，較有噸位的小人當推成龍，至於大陸本土出品的小人更是數之不盡。稍感欣慰的是小人時代裏出了個巾幗英雄伊能靜，她說過「藝人也是人，不能置身公共事務之外」，政治就是眾人之事，伊能靜和那些吹拍幫閒撈政治油水的袞袞小人截然不同，她為《南方周末》新年風波發聲，呼籲言論自由，因此被刪微博，被「請喝茶」，被《中國達人秀》除名評委。外貌柔弱的伊能靜卻寧折不彎，她在微博新寫了一首詩：「冬雪漫漫，霧靄茫茫，草木寂寂，日頭長長。春日遲遲，風聲蒼蒼，孤鳥鳴鳴，寒夜涼涼。獨坐靜靜，淚濕斑斑，故國遠遠，心亦淒涼。嘆！誰知妾心似昭陽，商女獨唱恨國亡。」

此姝真是烈女兼才女，她的微博還寫道：「我想說話，他說你別說。我說我想說的話，他說你們戲子說話無知。我說我想說的話，他說你讀過錯字所以你想說的話也說錯的。我說我一定要說我要說的。他終於氣急敗壞的拿出五毛給我，說你一定要說就照我說的說吧！」藝人也是人，誠哉斯言，她骨子裏就是現代公民，和「骨子裏就愛黨愛國」的戲子實係不同物種。

然而伊能靜生逢小人時代，無論政壇藝壇充斥戲子，若說梁振英更是雙料的騙子加戲子。這樣的時代倒成全了伊能靜，她說的做的只是普普通通的人話和人事，卻成了「盛世」之下珍稀的良心。

黃世澤: 籤文啟示

今年車公籤文「駟馬高車出遠途，今朝赤腳返回廬；莫非不第人還井，亦似經營乏本歸」，對香港的啟示或許是：以為中國經濟很風光，硬推港中融合，連老本也奉上了，但結果香港人一無所有，「赤腳返回廬」。

現時的港中融合發展經濟，根本是病態。人民幣幣值越來越高，加上中國各類物價高漲，中國早已非所謂世界工廠，很多廉價商品已遷往越南、印尼等地生產，他日讓美國和日本幣值再貶，更會成中國勁敵。

本來中國應搞高增值、高質素產品，但中國這麼多年以來，只懂山寨，不懂品質管理，沒有搞高增值產品的本錢，一旦印尼、越南等新興工業國興起，中國只有等死。再加上中國貪污嚴重，以及大量資金流入房地產市場亂炒亂賣，造成泡沫。以中國的經濟規模和人口，經濟爆破的結果，勢必像外太空大質量星體崩塌一樣，後果一定十分嚴重，甚至變成一個黑洞，無法可救。

因此，香港不應加強所謂港中融合，要逃過中國這一劫，香港現在便要放眼全球，並重振本土的農工業基礎，阻止貪婪的金融和地產資本腐蝕香港僅存的自立之本，這就是車公下籤給大家的忠告。

黃世澤 時事評論員

壹週刊1197期 - 日本專訪練乙錚

孔捷生: 拼爹坑爹和封妻蔭子

李小鵬從代省長扶正為省長之際，正是習近平發誓「封建社會那種封妻蔭子、一人得道，雞犬升天的腐敗之道，決不允許在黨內滋生蔓延」之時。習近平自己畢竟經過秘而不宣的黨內小圈子選舉，況且立為儲君時其父習仲勛早已去世。卻要問，李小鵬前兩年當山西副省長，經過甚麼程序？那一紙委任狀是怎麼來的？

從「我爸是李剛」開始就誕生一個流行詞：「拼爹」。郭美美、盧星宇、薄瓜瓜，來頭一個比一個大。不過薄瓜瓜現已淪落到乞求美國政府人身保護，看來還是李小鵬上盤（不是下盤）夠硬，代了一陣省長，儘管期間山西事故頻頻，他還是風風光光地扶正了。

只不過習李上台總要立威，那些上盤不穩的就要小心了。日前山西省公安廳副廳長暨太原市公安局長李亞力被革職，又多出個流行詞叫「坑爹」，李亞力的兒子醉駕還打罵交警，憑一句「我爸是李ｘｘ」令對方諾諾而退。事後當爹的下令刪除這起事件的執法記錄，卻被網民抖落出來，卒被省紀委和監察廳調查處理，遂被網民調侃「老子是兒子的通行證，兒子是老子的墓誌銘」。

此案起初定為濫用職權之「瀆職錯誤」，孰料揭開蓋子就臭不可聞，李亞力和兒子搭檔買官鬻爵，從警察那份皇糧到派出所所長的肥缺，父子倆一年就賣出百次之多，其中派出所所長的「優惠價」高達一百萬元。由此可見，買個所長來當，必得在一年半載內翻上加翻撈回來才值，如此百姓焉得不苦？

李衙內醉駕陰溝翻船，把爹給坑了。說到底還是老爹根底不紮實。另一李家就不同了，李小琳被網民評為十大「人品最差」者之一，山西在李小鵬治內隧道塌方死人及化學毒液洩漏均瞞報，李家次子李小勇早就身涉期貨交易欺詐而避禍海外，這一窩金枝玉葉「坑爹」了嗎？沒有。前雲南省委書記、前水電部副部長高嚴為李鵬親信，後任國家電力公司黨組書記兼總經理，此人早在十年前便捲款外逃，而他的副手正是李小鵬，案發後李家卻毫髮不損。李小琳指，經濟命脈掌握在紅二代手裏是出於國家安全的考慮。然而從電力能源到煤炭基地都把持在一個顯赫家族手裏，這樣國家真的安全嗎？

當下熱爆網絡是兩個奇女子，一是「英勇捐軀」睡翻了十多名廳級高官的趙紅霞，二是「房姐」龔愛愛，她在北京擁有四十一套房產，面積共一萬平方米。她們的震撼力難以形容，但和李家相比，只是小蒼蠅而已。卻要看看，習近平打老虎真敢捋李家的虎鬚嗎？

孔捷生: 全民戒毒，自強不吸

中國十七省市遭受最重霾災，到處瘴氣滾滾，妖霧瀰天，連東鄰日本都停止學生戶外體育課了。目下北京人口頭禪是「自強不吸」，莫以為這是戒毒勵志金句，它竟成了「新北京精神」，原話為：自強不「吸」，厚德載「霧」，「霾」頭苦幹，再創「灰黃」。

值得表揚一下，中國環保局終於肯採用美國大使館同一監測標準PM2.5數值，並在橙色警告之上增添了紅色警告，這可是「情為民所繫」的胡溫一屆不屑去做的事。過去中方標準為PM10，所以每逢美國駐華使館公佈空氣重度污染數據，北京環保局都只測出「輕微污染」。而PM2.5標準美國自一九九七年就採用，即測量空氣中直徑小於二點五毫米的細微顆粒，它可在大氣中停留更長，傳播距離更遠，毒害性更大。歐洲北美及日本、韓國、印度、泰國等國均用同一標準。如今中國總算「和國際接軌」，此前官媒及外交部發言人怒罵美使館，指其公佈污染數據係「加入政治色彩」及違反《維也納外交國際公約》，這都一風吹不再提了。

說到天朝外交部發言人，不由得想起那位最「給力」最「雷人」的姜瑜女士，一句「法律不是擋箭牌」，足以流傳百世，哪怕在中共一黨統治結束之後，也是歷史教科書上可圈可點的一筆，而且授課時還會將此句的出處講得更清楚，當時是外國記者提問採訪受到阻擾恐嚇，姜瑜要求對方遵守外媒在華採訪的法律，記住，此時她是講法律的；接着被問到外國記者被警察和國保毆打，這違反了中國自己的法律，姜瑜擲地有聲答曰：問題實質是有些人有些勢力想「搞亂中國」，所以「法律不是擋箭牌！」

須知法律是文明國家所有公民的擋箭牌，倘無法律，政府便會濫用權力；為官可肆意貪墨；警察可殘民自逞；公民的財產物業可以被任意剝奪；軍隊可以槍炮坦克屠殺人民。然而在中共治下，以上諸種犯罪行為，即便有了法律也可以照做不誤，因為只要搬出「搞亂中國」的天條，法律就不是擋箭牌。所謂搞亂中國，實指危及共產黨的專制統治。

然而習李一朝矢言「憲法的生命在於實施，憲法的權威在於實施」，儘管江澤民也說過「依法治國」，胡錦濤講過「依憲治國」，看去習李的架勢似乎更有形有款，起碼重慶警察跨省「調查」淫照門爆料人，主角朱瑞峰硬是不開門，僵持到翌晨才由律師陪同到警局談話。可記得艾未未在成都也試過將無搜查證的警察拒之門外，結果被破門而入將艾未未打成顱內出血。

當下習朝正要造勢反腐，故而法律還可當朱某人的擋箭牌。不知被非法剝奪人身自由的劉霞何時用得上這面擋箭牌？

孔捷生: 瘦死的黑熊比狼大

熊狼ＰＫ熱爆全城，想當初熊狼觥籌交錯、酒酣耳熱之時不知說了幾多體己話，孰料梁振英對誰都不會全拋一片心，歃血為盟更無從談起，狼熊不過露水姻緣而已。果不其然，熊出盡符法幫狼上位，狼即過橋抽板，種種甜美許諾都打了水漂。從動物習性而論，狼食肉，狡詐而陰狠，熊雜食，力大招沉，卻欠聰明。熊被狼放了鴿子，急怒攻心，轉頭給狼以一記「熊抱」，兔子急了還會咬人呢，何況於獅虎都不敢惹的熊？

此番劉夢熊已將生死置於度外，誓與梁振英「賭命」，這兩個字吐出口，斷難善了。就像王立軍賭命夜奔，開弓沒有回頭箭，不世出的梟雄薄熙來卒被七傷拳所廢。若是梁振英聯手西環上演一幕「倚天屠熊記」，對劉夢熊實施「檀香刑」（莫言小說描寫的清代刑罰），使之永世不得超生，卻也存有諸多顧忌。

這就像重慶「淫照門」─盛產美女的渝城有一妖姬趙紅霞（實名周小雪）睡翻了十一個廳級幹部，拍下的淫亂視頻已把雷政富等一眾高官拉下馬。重慶警方跨省「取證」，要搜查爆料人朱某的家，朱有恃無恐，聲言手上還有更多猛料視頻，涉及更多和更高級官員。若在薄熙來治渝之時，「料王之王」朱某早就被人間蒸發了，但如今新君正要肅貪反腐，朱某人背後是億萬網民和一大群維權律師，「滅口」已屬不能。

劉夢熊「賭命」亦與之近同，外間固然不曉得他還有何殺着，狼心裏卻大致有譜，狼熊一段露水情緣，「夜半無人私語時」，不知留下幾多把柄。至少許諾推薦熊入行會及政協常委，賄選表面證供已成立。至於狼自白與泛民主派是「敵我矛盾」，他沒有說過才怪！如此背離《基本法》的說辭，他怎有資格有臉皮賴在行政長官的席位上？

范太有言，這番擾攘風波令她看到政治「醜陋的一面，以前香港政壇講誠信，不講大話」，這已是指着和尚罵禿驢，劉夢熊在香港政壇並無職務，行騙長官才是政壇中人。

瘦死的黑熊比狼大，劉夢熊這一記致命「熊抱」，還會衍生後續的蝴蝶效應。狼民望已超低，經此一遭更創新低；狼朝班底士氣已夠低落，經此一遭更軍心渙散。劉夢熊恐還未算正版王立軍，看到風頭不對，狼班底若再反出個王立軍二世，抖落出更多猛料，那就給狼朝釘上最後一枚棺材釘，屆時永世不得超生的反是狼主。

筆者由此得出之感慨有別於范太，從唐梁雙英對撼到目下熊狼ＰＫ ，政治醜陋固然暴露無遺，卻更凸顯香港實行雙普選已刻不容緩。捨此一途，怎去還香港政壇之清白？又如何重建市民的信心？

盧峯: 「熊狼爭議」絕非私人恩怨

被梁振英用完即棄的全國政協委員劉夢熊先生公開挑戰梁振英就爭議對質，建議雙方一起接受測謊試驗。劉先生還表明，假若未能通過測謊試驗，他將由國際金融中心二期頂樓跳下，一死以謝天下。

劉先生其實有點儍，對梁振英還有點未死心。從開始替梁振英鋪橋搭路拉關係到正面協助他選舉到選舉後，梁振英根本沒有跟他說過甚麼真話實話，謊言空言卻有一大堆，要測謊真不知從何測起。更何況梁振英是語言偽術專家，說話滑不溜手，即使在僭建問題上一再說謊仍然敢公開說：「我冇講過我冇僭建」。像他這樣的人即使測謊機也可能被他弄得暈頭轉向，發生故障。劉先生還是清醒點，保重一下，不要搞甚麼賭命測謊試驗，趕緊拿出實質證據讓大話精特首無所遁形吧！

劉夢熊先生跟梁振英的恩怨情仇當然有個人爭議的成份，當然有一些地方屬於私人恩怨；但是，今次「爆大鑊」事件其實有不少涉及公眾利益的疑團，有不少涉及政治及法律規範的疑點必須講清楚說明白，不應含糊了事，更不應任由爭議無疾而終。

首先，劉夢熊在訪問中提出的指控相當具體，直接觸及梁振英的誠信問題，不應任梁振英繼續迴避。根據劉先生的說法，梁振英就山頂大宅僭建問題作出解釋時根本不是在解釋，根本不是在交代，而是透過虛構的人與事為自己圓謊，以證明自己曾經着手處理僭建問題。我們認為，這種包括清楚時間、地點、人物資料的指控很有力，但也很容易被推翻。只要梁振英一方提出人證或其他環境證據，說明劉夢熊所指的時間、地點、人物有誤，劉的指控自然不攻自破，梁振英也可以討回清白。可惜梁振英及一眾梁粉到現在都未能就指控作具體回應，只能空泛的說指控並非事實，只能以曾經多次解釋沒有補充來推託。這怎不令人感到事有蹺蹊，需要進一步解釋呢？

更重要的是，劉夢熊透露梁振英在選戰初期許諾委任他成為行政會議成員及擔任其他重要公職，這明顯違反特首選舉規定及防賄條例，廉署及公眾當然有必要查究到底。應該看到，劉夢熊是現任全國政協委員，也是選委會成員，有權在特首選舉中投票。按照選舉條例及防賄條例，任何人向選民提供利益以換取選票都是違法行為，都要接受法律制裁。假若劉夢熊的指控屬實，梁振英其實已經觸犯相關法例，其實是透過非法手段贏得選舉，執法部門固然應當立案調查，公眾及立法會也沒有理由袖手旁觀。試想想若果公然以官職、公職賄賂選民也可以逍遙法外，香港各級選舉的公平公正怎可能維持呢？

另一方面，自從劉夢熊的訪問被廣泛報道後，梁振英及特首辦直到現在還沒有直接就指控作清晰直接的回應，只是一味說不作評論、不予置評或沒有補充。即使接受電視訪問也在迴避，例如說：「我唔會討論我同劉夢熊之間任何討論」，又或是說「呢個問題我會遲啲有需要嘅時候交代」；甚至拿廉署作擋箭牌，指廉署正在調查事件，不宜公開評論。像這種左閃右避的態度怎能不令公眾懷疑兩人之間有甚麼不道德的交易呢？

廉署如何跟進及調查事件公眾不得而知，但立法會作為最重要的民意代表機構卻不能任由疑團發酵，卻有責任盡力釋除公眾的疑慮。假若劉夢熊不反對，立法會相關政策事務委員會至少該邀請劉先生出席會議，就爭議提供更有力的證供及證據，讓議員及公眾更深入了解真相，以決定如何進一步跟進事件。

 

孔捷生: 梁振英仲衰過李鵬個仔

劉夢熊反戈一擊，踢爆「行騙長官」從頭到尾都在說謊，梁振英曾說找過兩位專業人士和一名律師檢查核實，他的大宅並無僭建，但據劉夢熊查證並無其事，僅在十年前買屋時曾請一個測量師朋友來看過，此人已過世，至於另一專業人士純屬子虛烏有。

劉夢熊更揭破，梁振英拉他助選造勢，許願封官讓他進行政會議，後又稱行會不適合他發揮，改為推薦他任全國政協常委，絕不再推薦他人云云，結果事後梁卻推薦了他人。足見梁振英事前已行騙，事後更行騙，無論僭建還是僭位，他都在騙人。

要找出比梁振英口碑更劣的官員實在不易，就連李鵬的公子也比他好。卻說李家向中央要官爵，據傳溫家寶老大不情願，奈何這是鄧老爺子定下來的規矩，那是在六四之後，陳雲撂下一句「還是我們自己的子女可靠」，鄧小平本不太支持高幹子弟從政，但胡趙一去，大樹飄零，鄧一言九鼎的地位彼時已轉弱，於是同意，但劃下道來，每家只能有一名子女從政。須知中共紅色世族枝葉繁茂，假使一窩蜂奔仕途，定然塵頭大起，胡溫之流別說官位，連茅坑都未必佔得上。

薄熙來並非薄府第一個當官的，他老哥薄熙成官至國家旅遊局長，及至薄三少崛起，礙於規矩，薄局長就離休了。薄家與安子文家是世交，薄熙來當商務部長時就提攜安公子做副部長，他就是出言辱罵李柱銘父親的那個安民。此子水平極低，爛泥扶不上壁，早早就掛印回到商海裏混了，反正那裏毋須高智商，有背景即可。惜乎安子文早逝，小安子混個盤滿缽滿當無問題，想大富大貴就難了。

話說李小鵬之父蔭比起習近平有雲泥之別，首先是老爹形象極為負面，其次其姐口碑甚劣，李小琳新近又上榜網民評選「人品最差」前十名。李小鵬自戴上山西副省長烏紗帽，未聞任何政績。官場上有句話「晉官難做」，因山西礦難多污染重，官霸煤霸橫行。正巧排名在前的幾個官員都因各自原因去職，李小鵬就當上代省長了。山西之烏煙瘴氣未見收斂，一月之間就連發五起通報全國的大事故，從呂梁山隧道塌方死人瞞報，到有毒化學物質大洩漏瞞報，都足以讓李代省長丟官奪爵。

不管李小鵬還能佔着茅坑多久，但有一點他比梁振英強，近日他在山西省人代會公開道歉，向大家九十度鞠躬謝罪。反觀「行騙長官」嘴巴上認錯都欠奉，如果連李小鵬都比不上，這樣的角色只能用「官渣」來形容。

孔捷生: 習近平關籠打虎和打蒼蠅

習近平前兩天在中紀委會議上矢言：「把權力關進制度的籠子」，反腐要「老虎、蒼蠅一起打」，僅這個把月之間計有五十名貪官落馬，於是諸多貪官紛紛轉移財產和乾脆外逃，看去這場反腐風暴頗具聲勢。

習李新政做了實事就應褒揚，這個體制與世界文明主流相悖之處就該抨擊，把權力關進制度籠子，這是現代憲政的基準。然而，習近平所言並非把中共壟斷的公權力關進籠子，而是單指制約貪腐，「形成不敢腐的懲戒機制，不能腐的防範機制，不易腐的保障機制」。至於政治專制則毫不動搖，故而藝人伊能靜憑幾條微博就被「請喝茶」，電視台奉命暫停她的節目；博客作家李承鵬與網友懇談會被強行取消；海外異議人士王軍濤欲奔父喪而被拒，其父還是中共將領，王軍濤和李克強並非泛泛之交，習李上台，王還寫過不止一篇文章稱讚李克強。然而，事關黨國大忌，人道主義便要關進籠子。

說到權力不受制約，網上有形象概括：「要拆你時只需一夜；要漲價時只需一天；要加稅時只需幾個月；要禁吃魚翅卻需三年；要公示官員財產，幾十年都做不到。」「權力不是民選，怎麼為民？靠道德，笑話；權力不受約束，怎會不欺民？靠品德，屁話；權力不受監督，怎會不貪？靠人格，空話；權力不能問責，怎會負責，靠人品，鬼話；權力不許反抗，怎會不獨裁？靠明君，愚昧」。還有這個段子，連專制及其衍生的謊言都一鍋燴：「在我短短一生中，百年一遇的洪水見過十次，五百年一遇的海嘯見過兩次，千年一遇的地震見過兩次，惟獨五年一遇的大選一次也未見過。」

沒有人否認習近平履新之後做了幾件實事，但更多的是難以兌現的許諾，除了「把權力關進制度的籠子」，還有「從嚴治警，堅決反對執法不公、司法腐敗」，「讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義」。卻不知沒有憲政怎麼把權力關進籠子？沒有多黨監督，不敢腐、不能腐、不易腐的機制從何而來？沒有司法獨立，人民如何感受到公平正義？

別忘記江澤民在中共十五大就提出「依法治國」，朱鎔基聲稱「準備一百口棺材給貪官」；也別忘記胡溫上台在「依法治國」之外，還加上「依憲治國」，結果是貪腐益盛，維穩益烈，竟演變為孫立平教授所言的「逐級授權作惡」！

修改定稿已三十年的憲法儘管多有瑕疵，卻從來就未真正實行過，故此第五代七常委才有「憲法的生命在於實施」的說辭。沒有人指望習近平一年半載之間就落實憲政，但他能向前走多遠，這對未來中國命運將有莫大影響。

孔捷生: 解放區的天是明朗的天？

正當釣魚島海域風急浪高之際，北京神聖的領空卻失陷了。抬望眼，黑雲壓城城欲摧的末世景象，已不須借助美國駐華使館的監測數據，任何人單憑肉眼就一目了然。其實此乃連年冬春之「中國特色」，只不過適逢天朝改元，關於解放區的天是否明朗的天，老百姓在超厚口罩之外已不再戴上「避言套」了。

這次大半個北中國連日妖霧瀰天，按美國大使館公佈的數據，ＰＭ二點五數值超越極限值，已無法測定。此前北京也多次發生「爆表」級別的極劣空氣污染，荒誕的是每逢此際美國都被栽上「妖魔化中國」的罪名，從外交部發言人到喉舌官媒都罵聲雷動，痛斥美國駐華使館對空氣測量加入「政治色彩」，「惟恐天下不亂」、「違反《維也納外交公約》」，直至去年六月，北京環保局還要求美國使館停止發佈空氣數據，理由是不符合中國標準，「不嚴謹、不規範、不科學」。

美國使館在樓頂設立監測站，是為美國僑民、旅遊者及使館工作人員提供健康資訊，公佈的數字從來不加「政治色彩」，美方對地主國的猛烈討伐也不置一詞，因為美使館並無義務為北京市民提供空氣質量報告，並無干涉內政之嫌，況且大氣污染是否一國「內政」，《維也納外交公約》也無界定。問題是北京市民都只認美使館的數據，哪怕憤青和五毛要查氣象，手機鎖定的就是美使館公佈欄。

美國《華爾街日報》倒有點干涉內政的意思，它曾撰文把中方對空氣污染的過敏反應稱為「中國的ＰＭ二點五戰爭」，該報警告「環境污染已成為中國經濟持續繁榮的最大危險」。這當然又被定性為不懷好意的妖魔化。

豈料習李新政啟元，便開始在全國七十四個城市監測和公佈空氣質量，並受到美國國務院讚揚，可見在這世界上做善事是有善報的，何況天朝過去最吝嗇對自己的人民做善事。如今一些老牌喉舌也在嘗試革除官話，新華網不再忌諱談這次「霾災」，並輯載若干網絡諷刺段子，諸如「霧以吸為貴」；「我在路邊等你，等着等着，天就黑了。我在帝都等你，等着等着，臉就黑了」；「世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，卻看不見你」；「厚德載『霧』，自強不『吸』」……人民網還通過官方微博徵集民眾最反感的官話套話，名列前茅的是「高度重視」、「親自過問」、「現場指揮」和「有關部門」等辭藻。

中國能否走向憲政尚在未定之天，但中國人能減輕陰霾和官話黨話的窒息，已經是一樁新政功德。

孔捷生: 是誰給習總的四菜一湯下毒

《南周》這一鍋滾沸的「南方的粥」，被蓋上鍋蓋，新聞界氣氛就像北京暗無天日的情景─十面「霾」伏。然而，媒體與「真理部」的博弈才開頭，後面故事少不了。《南周》與《新京報》的新年遭遇，見證了中宣部的醜陋，它正是給習李新政下毒的三聚氰胺。

在十八大中委選舉中得票最低的劉雲山，在胡溫一朝早已臭名昭著，「一坨屎」庹震就是劉安插到廣東的一條忠犬，自「一坨」到埠，寒蟬效應籠罩整個南方報系。問題是習李新政並非僅係「四菜一湯」，也要求改變作風與文風，七常委齊齊現身紀念憲法修改三十周年，矢言憲法的生命與權威在於實施。換言之過去沒有實施，現在要動真格的。孰料轉頭劉雲山和中宣部長劉奇葆卻把《南周》呼籲憲政的獻辭風波定性為「嚴重的意識形態鬥爭」、背後有「境外勢力」云云。這在毛、江、胡時代都是駕輕就熟的路數。殊不知天下已改元，習李斷斷不樂見由一場「鬥爭」給本朝新政剪綵，故而越過真理部的大劉二劉，把鬥爭之火給滅了，連構陷同行的《環球時報》也吃了癟。

大劉即「李長春二世」劉雲山，二劉即中宣部長劉奇葆，大家要記住此人來歷，二劉就是汶川地震時的四川省委書記，其政績令巴蜀成為豆腐渣工程博覽會，川震後死捂蓋子的種種欺瞞，導致譚作人坐牢，艾未未被變着法子治罪，都與二劉有關。由他來掌管中宣部，言路之堰塞可想而知。日前博客作家李承鵬雜文集出版，到成都開新書發佈會，卻接禁制令，不准讀者提問，不准李承鵬說話，連「新年好，謝謝大家」的開場白也不行，不准介紹嘉賓流沙河、冉雲飛，當然更不准他們說話，嘉賓只能坐角落。於是現場氣氛壓抑，排隊讀者有的穿標語Ｔ恤有的帶「避言套」，卻都鴉雀無聲。如此荒謬的禁制令，儼然胡「維穩」還在當政，宛如周永康還在當執法委書記。

「境外勢力」之造句尤其可笑，毛時代用語叫「帝修反」，那時幾乎滿世界都是敵人；假想敵最少的是胡耀邦、趙紫陽時代；六四後「境外勢力」一詞興起，至今不衰。豈有不知，共產黨就是「境外勢力」扶植起來的，西方舶來的意識形態再加「共產國際」的盧布和軍火。及至中共坐天下五世其昌到今天，紅色豪門枝葉繁茂，誰家沒有「境外勢力」？

不管習李新政有多新，大劉二劉及一坨屎在給習李搗亂是明顯事實，他們強迫各家報紙轉載《環球時報》評論，遂使《環時》總編輯胡錫進挨了來自更上頭的耳光，不得不換了嘴臉，他在微博寫道：「你們（抗議者）也許是勇敢的人，但請你們等一等自己的祖國。」可嘆祖國自辛亥以來已等了一百年，其間有六十多年在中共治下，絕非祖國步履蹣跚，而是統治者不肯走上憲政之路，把自己置於憲法之下而已。習李倘有憲政之念，便有「境內勢力」出來下毒，要他們「等一等自己的祖國」，卻要問：誰是祖國？