高樓低廈,人潮起伏,
名爭利逐,千萬家悲歡離合。

閑雲偶過,新月初現,
燈耀海城,天地間留我孤獨。

舊史再提,故書重讀,
冷眼閑眺,關山未變寂寞!

念人老江湖,心碎家國,
百年瞬息,得失滄海一粟!

徐訏《新年偶感》

2013年5月7日星期二

盧斯達:反抗精神 已無影無蹤




今日的五四周年活動,變了愛國愛港團體主辦的尋常課外活動,與蒙古交流團、北京遊學團一樣,是有益身心的extra-curricular activity
這個時代,不只革命已經被埋葬,中國人曾經有過的反抗精神都被洗刷得無影無蹤。五四精神是甚麼?中國以戰勝國身份參與巴黎和會,喪權辱國的半殖民態不但沒有一分改善,山東權益還要轉讓日本。列強就像蝗蟲一樣無恥而又貪得無厭地侵略中國利益。消息傳回北京,萬民震怒,馬上發動罷工罷市、抗議示威,力求中國代表不要簽名。

五四時中國人的愛國,是來真的。不是今日香港人抱着至死不渝的「和理非非」模式,他們對於「和平佔領天安門廣場」也毫無興趣。一隊學生打着「外爭國權,除國賊」的口號,如入無人之境,火燒趙家樓、將曹汝霖一類「賣國賊」官員從官邸中拖出來毒打一頓。當時北洋政府將學生拘留,但在群情激憤之下最終放人。至於燒了的樓、打了的人,政府根本不敢追究。因為學生的剛勇之氣,令人肅然起敬;他們打出了民氣,打出了威勢,道理在他們那邊。他們不會食、不哀求。要不甚麼都不做,要麼就做實事。

五四的精神就是戰鬥的精神,不容一分邪惡;是威武不能屈,雖千萬人吾往矣!五四學生不會尊重賣國賊、不會包容橫行世間的不公和邪惡。中共喜歡講包容,因為他正是罪惡之源,他最想你包容暴政、消極逃避。先是包容旅霸走私賊在香港胡作非為、然後包容來自北方的各種滲透。從經濟到政治,從底層到高層。無限的包容和逃避,養出無盡的腐敗。

所謂包容尊重、和理非非,在一個邪惡橫行的世界,不過是懦夫的囈語;史這樣竄改下去,大概以後的史會變成這樣:孫中山和革命黨在食十天以後,清廷感動流涕自動遜位、南京市民以愛與和平精神靜坐抗議,令侵華日軍自慚形穢自動撤退……五四精神都變成尊重和包容了,有甚麼不可能?