馬來西亞大選完成，但舞弊事件激發當地人民抗爭，選戰並未真正落幕。由去年底的醞釀期到大選期和投票日所發生種種事情，因着港、馬兩地人民微妙的關係衍生的聯繫交流，產生不少共鳴。人民聯盟（民聯）及國民陣線（國陣）兩派之間戰況，以及當地民間動態也給香港一些啟示。
民聯及國陣兩派爭取選民支持的手段方向可算迥異，民聯針對巫統為首的國陣近半世紀以來的貪腐、種族主義作管治手段，打出「改朝換代，告別腐敗」的口號，民 聯組成的三個政團也很強調不分族裔、宗教，人人平等地建設國家；國陣則強調「換政府」將帶來社會動盪不安，呼籲人民肯定國陣幾十年來的管治，尤其是近年的 經濟改善成果。民聯所作的群眾動員主要是由各候選人及政黨領袖到全國各地進行演講集會；國陣的也有舉行集會，但更多有如香港的「蛇齋餅糭」的活動，例如梁 詠琪突然宣佈辭演的檳城「慈善」演唱會，主辦單位是親國陣的所謂慈善機構，門票1元馬幣卻要提供身份證影印本，目的為何不用多說了。值得一提的是國陣曾在 農曆新年重金禮聘朴載相（PSY）演出，可是納吉布問道"Are you ready for BN"，台下6,000人齊聲高呼"No"，可說反映民情何在！
民聯及國陣兩派爭取選民支持的手段方向可算迥異，民聯針對巫統為首的國陣近半世紀以來的貪腐、種族主義作管治手段，打出「改朝換代，告別腐敗」的口號，民 聯組成的三個政團也很強調不分族裔、宗教，人人平等地建設國家；國陣則強調「換政府」將帶來社會動盪不安，呼籲人民肯定國陣幾十年來的管治，尤其是近年的 經濟改善成果。民聯所作的群眾動員主要是由各候選人及政黨領袖到全國各地進行演講集會；國陣的也有舉行集會，但更多有如香港的「蛇齋餅糭」的活動，例如梁 詠琪突然宣佈辭演的檳城「慈善」演唱會，主辦單位是親國陣的所謂慈善機構，門票1元馬幣卻要提供身份證影印本，目的為何不用多說了。值得一提的是國陣曾在 農曆新年重金禮聘朴載相（PSY）演出，可是納吉布問道"Are you ready for BN"，台下6,000人齊聲高呼"No"，可說反映民情何在！
近日在香港較多談論的 是全國總得票數民聯佔優但只拿到四成國會議席數目，繼而有討論選區劃分不公的問題。這情況其實相當誇張，就以柔佛州為例，行動黨元老林吉祥勝出的振林山選
區的選民人數接近11萬；但馬華公會主席蔡細歷兒子蔡智勇勝出的拉美士選區，卻僅得三萬七千多。位於婆羅洲山區的砂拉越州魯勃安都（Lubok
Antu）更僅得19,300名選民，這該可清楚解釋「贏票數輸議席」的因由。加上外勞種票、點票期間停電等等，可見巫統為首的國陣操控選舉的手段是無孔
不入，香港的「一屋七姓十三人」等手段真的是望塵莫及。不過，2011年區議會選舉的選區劃分充滿詭異，縱使每個選區的選民人數相若，但地理位置上不便候
選人進行拉票，或對社區做成分化；再看看大馬的情況而特區政府正「放風」重劃立法會選區，港人該要提高警覺了。
國陣在選舉過後將民聯和支持者的抗議聲音定性為華裔要負上最大的責任，試圖再次挑起種族問題，既能逃避舞弊責任又能轉移視線，看着「5.13」歷史而巫統 隨後能成功推動「馬來人優先」的施政，該可推斷出有何企圖。民聯的行動黨秘書長林冠英以「華裔僅佔人口比例約四分之一而全國得票過半」向國陣進行「秒殺」 之外，民間也紛紛身體力行宣示各族裔友好團結，例如有華人到回教黨總部向政治領袖表達慰問、歌手梁靜茹在網上留言「感謝中學時期就讀的馬來文學校」，粉碎 種族主義的言論。這些高質素公民行動也是今次大馬選舉的重要因素。
國陣在選舉過後將民聯和支持者的抗議聲音定性為華裔要負上最大的責任，試圖再次挑起種族問題，既能逃避舞弊責任又能轉移視線，看着「5.13」歷史而巫統 隨後能成功推動「馬來人優先」的施政，該可推斷出有何企圖。民聯的行動黨秘書長林冠英以「華裔僅佔人口比例約四分之一而全國得票過半」向國陣進行「秒殺」 之外，民間也紛紛身體力行宣示各族裔友好團結，例如有華人到回教黨總部向政治領袖表達慰問、歌手梁靜茹在網上留言「感謝中學時期就讀的馬來文學校」，粉碎 種族主義的言論。這些高質素公民行動也是今次大馬選舉的重要因素。
即使巫統不斷煽動種族問題，民聯的支持者依然冷靜面對。5月8日晚上近20萬人出席民聯號召的集會，三大族裔不但空群而出，華人舉起「月亮」標誌的回教黨黨旗、馬來人揮動行動黨的「火箭旗」，納吉的「華人海嘯論」就給這大群人潮和旗海所淹沒掉。
國陣以「華裔海嘯」作出煽動種族主義及會引發暴亂警告這次集會，也不過是以1969年5月13日種族暴亂為基礎的老舊手段，志在以人民的歷史傷痕製造恐慌 以圖減低示威人數。「淨選盟」在2011年7月9日及2012年4月28日兩次大集會之前都是如此，甚至借國王之名進行打壓。但結果是集會本身秩序井然而 所有亂子都是由軍警導致，防暴隊甚至瘋狂得「水炮打醫院」、亂射催淚彈在2011年導致一人死亡。據淨選盟發起人之一黃進發博士去年來港時憶述，兩場集會 期間馬來人主動保護華人，甚至明言不能讓國陣的煽動奸計得逞。由此可見國陣再次使出煽動民族主義手段只會徒勞無功，甚至從這次集會群眾的言行反映着是反感 的。
國陣以「華裔海嘯」作出煽動種族主義及會引發暴亂警告這次集會，也不過是以1969年5月13日種族暴亂為基礎的老舊手段，志在以人民的歷史傷痕製造恐慌 以圖減低示威人數。「淨選盟」在2011年7月9日及2012年4月28日兩次大集會之前都是如此，甚至借國王之名進行打壓。但結果是集會本身秩序井然而 所有亂子都是由軍警導致，防暴隊甚至瘋狂得「水炮打醫院」、亂射催淚彈在2011年導致一人死亡。據淨選盟發起人之一黃進發博士去年來港時憶述，兩場集會 期間馬來人主動保護華人，甚至明言不能讓國陣的煽動奸計得逞。由此可見國陣再次使出煽動民族主義手段只會徒勞無功，甚至從這次集會群眾的言行反映着是反感 的。
其實這種公民意識抬頭而致的種族融和表現，在選舉期間已得到體現。民聯除了華文的 「改朝換代，告別腐敗」口號，還有馬來語的「Ubah,
ini kali lah」（意譯是「改變，就這一次」）。兩大族裔甚至佔少數的印度人都一同學習及叫喊，完全打破種族和語言的阻隔。或是4月20日報名前夕，大馬政府欲借 一個行政程序失誤褫奪行動黨的註冊，回教黨領袖即時挺身宣佈願意借出黨號予行動黨員參選，並發表「慶祝火箭登陸月球」作為推動口號，也許就後來促使政府屈
服。這些事件引證就發各族團結並形成一股強大的氣氛。
由此可見，公民意識及參與所形成的氣氛和局面是今次大馬選舉重要的一環，這也是有不少評論認為有變天的可能的原因之一。但公民質素不是一朝一夕培養出來， 往日的大馬社會，馬來人以為擁有特權就能安樂度日，華人望着馬華公會只不過是借「為華人爭取權益」之名向巫統撈取利益，而另一華人為主的民主行動黨幾十年 來無法突破在野少數兼受打壓的宿命，那就只好只顧生活過日子就算了。
由此可見，公民意識及參與所形成的氣氛和局面是今次大馬選舉重要的一環，這也是有不少評論認為有變天的可能的原因之一。但公民質素不是一朝一夕培養出來， 往日的大馬社會，馬來人以為擁有特權就能安樂度日，華人望着馬華公會只不過是借「為華人爭取權益」之名向巫統撈取利益，而另一華人為主的民主行動黨幾十年 來無法突破在野少數兼受打壓的宿命，那就只好只顧生活過日子就算了。
即使大馬近年的經 濟出現起色，但貪污影響低下階層生活以及年輕人發覺失去上流機會，逐步意識到執政集團的貪腐是因由，於是出現國家能夠改變的期盼，這情況是不分族裔的。
08年的「政治海嘯」引發人民想到「用選票改變政府」只是揭幕，09年「淨選盟」改革後，當地稱為Bersih
2.0開始所引發新一輪民主運動更是進一步激起人民追求變革的決心，就在今次大選和之後的抗議舞弊集會展現出來。縱使貪腐和舞弊問題仍待解決，但馬來西亞
人民今次的表現，顯示他們的信心、決心、智慧和能耐，既能予港人借鑑也能作為鼓舞的參照。當然的，更期待大馬真正的民主出現，和香港的民主制度得到落實。
林鴻達 時事評論員
林鴻達 時事評論員
