六四硬漢李旺陽的死訊傳來，稍有良知的人都難以不動容。官方的說法是死於「自殺」，但現場圖片曝光，只見李旺陽吊在窗邊死不瞑目，雙腳踏在地上，左 手輕抓衣架，布條綁着超高難度的專業繩結，但死者是眼盲耳聾兼行動不便的六旬翁……種種疑團活現眼前，稍懂邏輯的人都不相信這是單純的自縊。
若硬要說李旺陽是「自殺」，那麼他自尋短見的過程應長達二十三年──始於1989年的春夏之交，終於2012年的飛霜6月。如今其遺體已被強行火化，受盡人 禍折騰的殘軀化作一柸骨灰，那顆爭取民主的鬥心不會湮滅，歷史一定會記着李旺陽的名字，他是六四事件遲了歸隊的冤魂！慘案未平反，責任未追究，請莫談原諒。
誰相信這種漢子會尋死
李旺陽原本在內地知名度不算高，如今更變成忌諱詞，網絡被禁，媒體上「被失蹤」，其 妹妹李旺玲及妹夫趙寶珠都受到嚴密監控，連日來與外界隔絕，欲幫忙的親朋好友以至律師，不是被傳喚至公安派出所問話，就是帶往外地「旅遊」。沒有公開公平
公正的驗屍程序下，就這樣被毁屍滅迹了。
在這種強權無道的情況下還奢望官方嚴查死因，甚至推翻「自殺」之說，除非像薄熙來案那麼曲折離奇， 否則只是癡人說夢，不可能實現。因此，民間毋須奢求官方會改變李旺陽命案的定性，我們姑且連同二十三年前那筆血債一起算吧。那麼說來，這宗絕對是「謀殺
案」──從追究六四屠城責任計起，再徹查李旺陽被殺的手段，然後嚴懲兇徒。這筆賬就算再等多少個二十三年，都應該這樣算。
香港人為李旺陽的死特別悲憤，原因是看到有線電視於本月2日播出的專訪。片段可見李旺陽已嚴重殘障，多隻牙齒都打斷了，連走路也要人攙扶，只靠在大腿寫字與記者對答。
他為爭取民主坐了二十一年冤獄，但仍對着鏡頭堅定不移地說：「國家興亡匹夫有責，為了國家早日進入民主社會，實現多黨制，我就算砍頭我也不回頭。」結果他的頭沒被砍，但四天後卻掛在窗邊。誰會相信這種漢子會尋死？
作為傳媒工作者，聞悉李旺陽死亡，除了哀國家的黑暗，也為採訪這宗新聞的記者憂心，他就是有線的林建誠。建誠兄是行內有名的「亡命之徒」，全天候緊盯各種新
聞材料，沒有所謂真正休息的時刻，國內哪裏有大事就往哪裏跑。記得2008年四川大地震一役，他與攝影師第一時間趕到震央，沿途好幾次都是生死一線間，不 是險跌落山崖，就是幾乎被泥石流打中，慶幸撿回一命，讓外界得知災區的真實情況。
難得的是，林建誠與有線中國組的採訪團隊不是追求刺激的災 難畫面，而是特別關心中國維權事件，無論是呂秉權抑或吳紫敏等記者，對四川豆腐渣工程、譚作人被判監、劉曉波坐牢、結石寶寶趙連海枉判尋釁滋事、陳光誠夜
奔出走等等，有線團隊都發揮人民精神，贏得中港行家的尊重和讚賞。
須知道，香港雖說享有國內難得的新聞自由，但基於政治立場、成本和市場價值考慮（排名絕對分先後），若非有一群真正關心國事、主動爭取採訪的有心記者，許多維權新聞只會湮滅在八卦小道新聞當中。
林建誠得知李旺陽的死訊，多天失眠且淚流不止，自責是那個訪問間接害死了他，他哭着跟傳媒說：「這根本是暗殺，如果不滿意採訪，可以殺我，不要殺他！」其上司好友或行家都好言相勸，但正因為他是有心人，心裏的痛就更深，那種悲慟非一時三刻就能解，行家都覺傷感。
公安施虐罪不在傳媒
立法會議員梁國雄公開說：「記者的天職就是找真相，有人因為真相而死，不是你們的責任，如果你們因為講真相的人死了，而不再為講真相的才是問題。現在不是說
對不起的時候，一個政權是抵擋不了眾多傳媒的問題，希望香港的傳媒不要再悲哀，做回你們要做的事情，就是對李旺陽最好的哀悼。」
誠如梁國雄所言，「記者的天職就是找真相」，但傳媒工作者的另一「天條」是「沒有任何新聞比生命更重要」。若知道有人會在受訪後被殺，就算對方是自願，也不會有新聞工作者故意犯上「幫兇」之罪。而林建誠採訪李旺陽的出發點，絕對是想他生存下去。
根據過往經驗，得到外界關注的維權或民運人士，縱使可能受到加倍監控，但中共還不敢「公然行兇」，尤其是在6月初的敏感時刻，再添幽魂只會觸動民憤。因此，更多的說法是指湖南公安施虐過度令李旺陽喪命，為了掩飾罪證必須火速燒屍滅迹，罪不在傳媒。
哭過痛過之後，相信建誠兄會更堅定去揭露黑材料背後的真相，且與各路新聞工作者共勉。
目 前香港和澳門成為能夠公開討論這宗命案的特區，李旺陽的靈位不在家鄉湖南，卻在境外兩個小小特區，實在令人不勝唏噓。值得一提的是，李旺陽死後，本港三份
左報首兩天均隻字不提，直到上周六（本月9日），《文匯報》終於有一百八十二字的短文，標題是〈李旺陽湖南病房自縊亡〉，內容撮要為：「……死者李旺陽， 男，
62歲……2012年6月6日6時許，同室病友李某發現李旺陽上吊在病房西側窗護欄上……初步確認李旺陽係自殺身亡，有關情況正在進一步調查中。」
香港要推行國民教育，大可以把以上短文，跟其他李旺陽的頭版報道作個對比，討論主題應該是「何謂黨性重於人性」。
什麼叫「不是說不感動」？
面 對18萬人參加六四燭光集會，候任特首梁振英接受《南華早報》訪問時說：「我不會……不是說我不感動。我不會評論。（I will
not...I am not saying I was not touched. I have no comment.）」這是撿了便宜的古惑句子，一般市民容易看作「也算感動」，但細心拆解，只能排除「不感動」的形容詞，留白處不見得就是「感動」，加上
結尾的「不會評論」，等於沒有表態。
同樣地，梁振英連日來被追問對李旺陽命案看法，他的回答是：「我當然有自己的看法，但不會公開評論。」答案跟回應六四集會時如出一轍，表面是「有看法」，背後卻空洞蒼白，最終還重複了十一次「不會評論」。
作為香港的未來首長，梁振英一定知道六四事件是港人的心結，面對大是大非而沒有帶領民眾去思考，連一句良心話都不敢說，那種「不會評論」的堅持，已是助紂為虐的惡。
傳媒工作者
絲絲世語：他怎麼笑得出來？
作為候任特首，對李旺陽事件不作回應，從他的職位處境考慮，雖不可接受但可以理解。只不過面對憑常識都知道是「被自殺」事件，全港多數市民悲憤，他還怎麼笑得出來？正如早前為六四死難者默哀的場合，他可以不默哀，但何以想到別人的死難卻可以微笑？
面對喪痛而笑，必是死者的仇人。沒有錯，為六四死難者討公道，就是與殺人者為敵。所以李旺陽是極權者的敵人。當梁振英面帶微笑地說他對這事「當然有自己看法」時，他的看法就是應給六四下令屠殺者諾貝爾和平獎，就是以防暴隊來對付香港和平示威民眾。
一眾人大代表、政協委員的回應，都醜態百出。有人大代表說，作為港區人大，無權插手這事。她居然不知道憲法第七十六條寫明，人大代表要「反映人民的意見和要求」。香港人在李旺陽事件中的意見，人大代表不該反映嗎？
李怡
陳也: 吊！
I'm
not saying I am not touched。當見到李旺陽「被上吊」、「被六四」的照片，say與not say，市民反正信了，結果是不能讓梁振英feel touched的。但市民呢？
看看李旺陽這條硬漢，因為是湖南人，89年聲援北京民運時成立「邵陽市工人自治會」。邵陽離開天安門那麼遠，李旺陽繫獄，知道的人不多，牢獄遭遇，慘絕人寰。李旺陽咬住牙捱十三年寃牢，甫出獄即控訴監獄虐待，向媒體披露牢中黑幕，旋即再被扣上煽動顛覆罪名判囚十年。直至李旺陽因病重入院為止，他為六四坐的寃牢比任何一位學運領袖都要長、都要黑、都要慘。但這無改他對六四「絕不後悔」的決心。李妹旺玲雖然下崗兼家貧，從未放棄哥哥，多年照顧，甚至因為替哥哥維權，自己亦曾身陷牢籠。這對患難兄妹，半生奉獻六四，得到的是什麼？一個殘酷的繩結，了斷李旺陽本來已經衰弱的生命。那個天地不容的結，替六四多添一筆血債，這筆賬，本利累積拖了廿三年，黨中央沒有還債的良心，比雷曼更雷曼！李旺陽被吊死，觸動成千上萬的傷口，梁振英可以繼續交叉神經麻痹，我們不可以。今年七一，上街不用轉彎抹角了，名正言順，替天行道，他媽的，吊！
蔣芸: 說些什麼好？
實在很尷尬，梁振英三出三進，緊追不捨的媒體一直不鬆口問他關於六四，不能說他木無表情，苦笑不是，緊繃不是，怒色沒有，喜色更欠奉，然後播出八九九十年間他在公開場合說的話，你們都看到了，都聽到了，是他嗎？
一個人要如何走上從政的道路？要如何爬上今天的位置？要覺今是而昨非，要否認二十三年前的自己，要忘卻歷史，忘卻真真實實的人們不能泯滅的記憶與傷痕嗎？要怎麼樣的違背自己原有的正義感與是非感嗎？還要怎麼樣的指鹿為馬，顛倒黑白，唉！付出的代價實在太大。
你還能說些什麼？你還能說些什麼？這樣的上位，這樣的成功，這樣的光環，染滿着血腥卻視而不見，聽而不聞，知而不道，是你所要的嗎？我欲無言。
只能說：今天，今年，明年，也許時候都還未到，但已經有些兒風吹草動了，忽然有一天，石破天驚的開了一個頭，而且是權力在上的人痛陳利害為六四平反，那時，又怎麼說？
即使不必虛無飄渺的抱着善良的願望，期待中國有這樣一天，六四在人們的心中也早已有了定論，只是多與少，曾曝光的、未曝光的一頁一頁黑暗史而已。
別大驚小怪，別百思不得其解，別生悶氣，也別憤怒齒冷，不能明心見性的人，日子會過得比誰都難過；不能面對自己的人，比誰都虛偽，不敢說真話的人比誰都抑鬱，這些都會變成一種精神上的絕症。
那個燭火如天上星星般繁多的夜晚，一定有太多為了不同理由夜不成眠的人。
