科大經濟學系系主任雷鼎鳴在〈簡體字必須認識〉（《晴報》十月十二日）一文提出了幾點，一是本小利大的投資，其意是簡便易寫；二是掃盲有功，對推廣教育有利；三是批評簡體字者是「去中國化」。觀乎全文，完全從功利主義切入，毫無人文氣息，更談不上文化承傳。
雷文的首兩點是事實，且先不論這事實是利是弊，就去中國化一點而已，足見其對中國全無概念。中國者，「夷狄進中國則中國之」。歷史上的中國，不是近代西方的民族國家，而是文化國家，即是說擁抱中國文化的政權，即中國也，反之，則夷狄。又中國文化為何？當然以是仁義為本，但文化是如何承傳呢？文以載道，微言大義，文字是最重要的方法。不少中文字內本有文化意義，如愛由心受，簡體字卻把心除去，久而久之，人們就不理解心的重要。進步的「進」字乃由「⻌」和「佳」組成，有漸入佳境的意，「进」頗有井底之蛙的味道。日出東方，東必有日，「东」則無此意境，不倫不類。
雷說：「中國文字自古以來都在變化，大學時期我學過一點甲骨文，甚感過癮，但字字若畫圖畫，就算感覺古雅，怎能用之與人溝通？我們若拒絕接受大家早已共用的新文字，在觀念上其實與堅持用甲骨文無大分別，思想落後之極。」
簡化字的簡化的過程大大違反中文的六書造字原則，此種基因突變，一反二千年來的常態，故簡體字本身就是「去中國化」的行徑。相反，堅守正體字才是捍衞中國文化的不二法門。
趙善軒
新亞研究所博士後研究員
