高樓低廈,人潮起伏,
名爭利逐,千萬家悲歡離合。

閑雲偶過,新月初現,
燈耀海城,天地間留我孤獨。

舊史再提,故書重讀,
冷眼閑眺,關山未變寂寞!

念人老江湖,心碎家國,
百年瞬息,得失滄海一粟!

徐訏《新年偶感》

2013年3月15日星期五

古德明: 香港之蝕




香港《基本法》所謂「循序漸進普選行政長官」,經中共隨意解釋,由一九九七年開始,一再推遲,左十年,右十年,眼看二○一七年將近,似乎再推不得,當局於是圖窮匕見。

三月六日,中共政治局常務委員俞正聲宣布,他們認為不愛國者,不得當選香港行政長官:「香港必須保證由愛國愛港者統治。」國務院港澳辦公室主任王光亞馬上響應說:「有些人企圖利用香港,作顛覆國家政權的橋頭堡。」中央駐港專員(中聯辦主任)張曉明更說:「行政長官候選人,必須經過篩選,然後才可以普選。」

俞正聲等話猶未了,香港那些識時務者就高聲合唱一曲《信不信由你》。行政會議成員葉劉淑儀說:「任何民主選舉,都有預選,外國選舉總統也不例外。」立法會議員田北辰說:「市民有平等選舉權,不等於有平等被選權。」政協常務委員陳永棋說:「有預選的選舉,仍然是真普選。」基本法委員會副主任梁愛詩更說:「香港選民那麼多,候選者假如不經篩選,行政長官怎能順利選出?」總之,中共振臂一呼,香港官場百諾,這是香港市民二十年目睹之平常現狀。

葉劉淑儀、梁愛詩等等所作所為,使我想起日月之蝕。

《論衡.說日》記述了古人傳聞:「日中有三足烏,月中有兔、蟾蜍(癩蛤蟆)。」那癩蛤蟆會食月,三腳烏鴉則會食日,所以孔子有言:「日為德而君於天下,辱於三足之烏;月為刑而相佐,見食於蝦蟆。」(《史記》卷一二八)《戰國策》卷二十一也有言:「日月暉於外,其賊在於內。」

香港之內,假如不是有三腳烏鴉和癩蛤蟆,中共決不可能事事假「香港人」之名而行。香港歷任行政長官都由中共欽定,卻有一群「香港選舉委員」作投票狀,把中共「港人治港」的大戲認認真真演下去。各界豪猾憑中共設計的特權選舉,晉身立法會,肆意橫行,卻說是「代表全港民意」。一九九七年之後,香港行政、立法、司法三權合作越來越見暢順,如臂使指;新聞、言論自由則越來越見局促,世界排名榜上一跌再跌;同時,貧富懸殊越來越見厲害,「立錐無地」已成為民間普遍現象,這一切,都是拜那些癩頭三腳「香港人」之賜。

宋太宗年間,朱文濟善彈琴。古琴五弦,後來增加文武兩絃,太宗更增作九絃,令朱文濟試彈。朱文濟不肯,認為這不合彈琴正道。太宗大怒,喝問:「古琴絃五,增文武為七,今孰曰不可?」但朱文濟不為所動。太宗命人捧出金帛作獎賞,再令朱文濟試彈,見他仍然不肯奉命,愛他「震之以威而不攝,引之以利而不動」,操守不凡,於是特賜緋衣,以示褒揚(《藏一話腴》外編卷上)。

今天,中南海固然沒有宋太宗,香港執政者也不是朱文濟,否則東方之珠怎會見食於癩蛤蟆,見食於三腳烏鴉。

古德明  專欄作家