香港這邊廂,行政會議和政制及內地事務局發予各政策局和部門的機密備忘錄,通報由6月1日起,所有提交給政策委員會和行政會議討論的政策文件,都必須加入
評估內地對政策的反應,內地那邊廂亦出了一個令人譁然的秘密指令,中共要求所有高校老師要嚴格執行「七不講」,什麼是「七不講」?就是不可以對學生講「普
世價值、新聞自由、公民社會、公民權利、黨的歷史錯誤、權貴資產階級、司法獨立」。
密令一出,轟動整個中國高校界,老師們都認為這是中共實行開放改革政策以來的大倒退,只有在毛澤東時代,才會有言論的禁忌,想不到到習近平上台,竟然要如此強力收窄言論和思想的自由。
習近平上台,很多人對他寄望甚殷,不少人因為他是中共政治改革提倡者習仲勛的兒子這個身分,認為習近平會為中國帶來政治改革。習上台後提出「中國夢」,亦 令人聯想到所謂的「美國夢」,曾引來中國網民一陣熱烈討論,推敲習主席是否要實現中國人的「民主夢」,又或者最低限度落實於1982年由中共自己所定的 「憲政夢」。
不過,這次的「七不講」密令應該令我們「夢醒」。正如北京退休學者姚監復對「七不講」的回應:「以後大家都不要講真善美、公平正義這些普世價值,都去講假惡醜;都不要講公民權利,都講剝奪公民權利;都不講權貴資本階級,都去歌頌權貴;這樣就可以走向人民的對立面了!」
其實只不過是我們誤會咗習近平,又或者說是我們「諗多咗」。正如近代史學家章立凡所說的,「中國夢」最基本的東西,潛台詞就是跟著黨走,個人才有希望,以愛國主義為核心的民族主義精神最後跟著黨走,中國才有出路,中國有了出路,個人才有出路。
習主席的中國夢是要人民跟住黨走,所以,在集體利益之下,不但個人利益可以放於一邊,就連「價值」都可以暫時擱置,人民的言論和思想自由都是達致「集體利 益」的絆腳石。這種「中國夢」的邏輯確實比鄧小平主政時提倡的「實踐是檢驗真理的唯一標準」要倒退得多,由習近平以「七不講」這個秘令展開序幕。
或許從樂觀嘅角度看,「七不講」的積極意義是叫中國人對中共不要再有夢。
密令一出,轟動整個中國高校界,老師們都認為這是中共實行開放改革政策以來的大倒退,只有在毛澤東時代,才會有言論的禁忌,想不到到習近平上台,竟然要如此強力收窄言論和思想的自由。
習近平上台,很多人對他寄望甚殷,不少人因為他是中共政治改革提倡者習仲勛的兒子這個身分,認為習近平會為中國帶來政治改革。習上台後提出「中國夢」,亦 令人聯想到所謂的「美國夢」,曾引來中國網民一陣熱烈討論,推敲習主席是否要實現中國人的「民主夢」,又或者最低限度落實於1982年由中共自己所定的 「憲政夢」。
不過,這次的「七不講」密令應該令我們「夢醒」。正如北京退休學者姚監復對「七不講」的回應:「以後大家都不要講真善美、公平正義這些普世價值,都去講假惡醜;都不要講公民權利,都講剝奪公民權利;都不講權貴資本階級,都去歌頌權貴;這樣就可以走向人民的對立面了!」
其實只不過是我們誤會咗習近平,又或者說是我們「諗多咗」。正如近代史學家章立凡所說的,「中國夢」最基本的東西,潛台詞就是跟著黨走,個人才有希望,以愛國主義為核心的民族主義精神最後跟著黨走,中國才有出路,中國有了出路,個人才有出路。
習主席的中國夢是要人民跟住黨走,所以,在集體利益之下,不但個人利益可以放於一邊,就連「價值」都可以暫時擱置,人民的言論和思想自由都是達致「集體利 益」的絆腳石。這種「中國夢」的邏輯確實比鄧小平主政時提倡的「實踐是檢驗真理的唯一標準」要倒退得多,由習近平以「七不講」這個秘令展開序幕。
或許從樂觀嘅角度看,「七不講」的積極意義是叫中國人對中共不要再有夢。