暴力衹隻會帶來更多暴力，以暴易暴必然惹來冤冤相報的惡性循環，這是文明社會人人明白的道理，主張公民抗命的佔領中環發起人戴耀廷也發表公開信指出，暴力抗爭在香港不會有出路。旺角年初一爆發流血騷亂之後，即使一曏被視作激進派的社民連立法會議員梁國雄，亦不認同勇武抗爭可取代群衆運動，使用過度暴力無助爭取改變社會的目的。
儘管暴力不可取，然而事實上如今有人，尤其是憤世嫉俗的本土派，走上了勇武抗爭的不歸路，抑且得到部分民衆同情，不管政府或傳媒把掟磚襲警、縱火街頭的示威者列作「暴徒」，支持者掉過頭來將他們捧作「義士」。諸如戴耀廷和梁國雄等人士的言論，也有人覺得是太迂腐。
此時此刻風雨飄搖得叫人揪心的香港，隨時隨地都有警民衝突的怨懟，光是口頭上的譴責暴力根本於事無補，政府除了嚴正地指出事件的性質，依法懲處違法亂紀的行為外，還必須提出具體行動化解尖鋭的矛盾。倘若當權者獨沽一味譴責暴力，甚至有機會造成反效果，因為自覺備受壓迫的一方，往往會將之解讀為另一種意義的語言暴力，從而加強其所謂「官逼民反」的信念。
中聯辦主任張曉明昨日錶示：「我們強烈譴責這些暴徒，隨意且肆意的實施打、砸、燒的暴力犯罪行為，我們強烈譴責這些激進分離勢力愈來愈暴力化，甚至帶有恐怖傾曏的活動。我們強烈譴責這些鼓吹暴亂有理、是非不分、黑白混淆，甚至意圖嫁禍於人的奇談怪論。」
誠然，暴力有必要譴責，但與此同時，切忌火上澆油。如今有一派言論認為，現時香港已經出現暴亂，是時候為《基本法》二十三條立法。這樣的建議對紓緩當前社會的對立撕裂，沒有絲毫好處，絶對是幫倒忙。幸好，張曉明不認同暴亂事件與二十三條立法有關連，其他建製派人士如全國人大常委範徐麗泰和民建聯主席李慧瓊，也錶示看不到有此需要。
特首梁振英把旺角事件定性為「暴亂」，外交部發言人洪磊形容為「個別本土激進分離組織為主策動」，既然如此，中央政府會不會採取強硬手段回應分裂的意圖？有海外中文媒體引述消息人士指出，國家領導人下達處理方針，主要重點為禁用「六四方式」的軍事鎮壓，嚴禁內地[發髮]錶激進言論，避免中港之間的對立進一步擴大，以及防止「一國兩製」受到懷疑。惟消息的真偽未悉。
假如此説屬實，反映中央政府明白到強硬手段不可能解決問題，因為暴力衹會帶來更多暴力，軍事鎮壓恐怕會引來更多磚頭，冤冤相報，沒完沒了。近日有人在網上號召不要假暴動，我要真暴動
」，也有入境處高級事務助理涉嫌在網上鼓吹「懸紅殺警」被捕，萬一出動解放軍鎮壓，後果一定是激發更多不理性的仇恨。
財政司司長曾俊華在其網誌引用《聖經》故事「所羅門的審判」，説明真正愛惜孩子的母親，不會接受孩子被宰成兩半，更加不可能接受由自己充當劊子手。曾俊華呼吁參與騷亂的人懸崖勒馬，若選擇繼續泥足深陷，最終不止輸掉自己，還有口口聲聲要保衞的香港。
如何才可以讓人回復理性懸崖勒馬？一群學者及專業人士發起聯署，要求政府成立獨立委員會，調查事件的真相和成因，這無疑是一個有建設性的可行辦法，最低限度讓參與騷亂的人有機會錶達訴求。沒錯，真正愛惜孩子的母親，不會接受孩子被宰成兩半，可是如今有熱愛香港的本土派團體聲稱「寧為玉碎、不作瓦全」，作為手握大權的所羅門王，不是應該了解一下玉石俱焚的動機嗎？先了解，再化解，這才是所羅門應有的智慧。
我們再次強調，譴責暴力是有必要的，但不能衹停留於言論譴責的層麵。解鈴還須繫鈴人，勇武抗爭者的矛頭指曏不孚衆望的特區政府，那麽惟有特區政府全麵徹查事件和改善施政，才是梁振英口口聲聲促進和諧的第一步。
