香港聖公會秘書長管浩鳴效忠權貴誓無反顧，本月初更親上電臺，說貓須服從主人，以喻民須聽命中共。不少人大力反駁，無不引用《聖經》，如牧師劉志雄，如作家余杰等。這樣的反駁其實沒有意思。
《閱微草堂筆記》卷三載：明朝末年，景城南郊有一破寺，由一個僧人和兩個徒弟司香火，師徒都十分淳樸。有人見破寺夜泛焰光，更有菩薩羅漢偶然一現，跟三師徒談
起，他們都惶恐合十說：「佛在西天，到此破落寺院何為？官司方禁白蓮教，與公無讐，何必造此語禍我？」但他們越否認，民眾越相信破寺有佛光臨照，於是施主 日多，三師徒日富，終於招來強盜，以身殉財。官府查案，發覺寺內有松脂，晚上可造焰光；又有戲服，可扮菩薩羅漢，大家這才知道那三師徒貌淳樸而心狡詐。這
樣的佛門子弟，你跟他們講什麼佛法；同樣道理，聖公會寺內司香火者，是管浩鳴、鄺保羅那樣的基督門徒，奉殘賊百姓的政權為主人，你還跟他們講什麼《聖 經》。當然，他們比景城那三師徒高明。那三師徒可未能攀龍附鳳。
我對宗教，向來敬而遠之。佛祖有靈，基督有知，怎會一任他們的寺院，落入神棍手上，更一任他們富其家，肥其身，欺斯世，惑斯民。而我所見宗教領袖，如景城那三師徒者，十有八九。
