高樓低廈,人潮起伏,
名爭利逐,千萬家悲歡離合。

閑雲偶過,新月初現,
燈耀海城,天地間留我孤獨。

舊史再提,故書重讀,
冷眼閑眺,關山未變寂寞!

念人老江湖,心碎家國,
百年瞬息,得失滄海一粟!

徐訏《新年偶感》

2014年12月1日星期一

劉偉聰: 又豈在胡椒噴霧(下)



裏外不同,親疏有別,不許施於敵人敵國的toxic chemicals,卻可憑之擺布國中平民,CWC誠見證了中外 沆瀣一氣的國際標準。裏外有別的背後邏輯(if any)是讓political boundaries成了是非對錯的標準:爾等幸或不幸既為吾國子民,惟有好好聽話,稍一越軌,即成rioting牛鬼蛇神,大可饗以toxic chemicals!然而,若爾等幸為敵國臣民,則吾國無可奈何,惟放爾等一馬半馬好了。

將世界劃成國內國外的是political boundaries(不必跟geographical boundaries雷同),從來只是歷史偶然和勢力強弱所致,不是理性思辯道德考慮的結果,誠morally arbitrary!任得morally arbitrarypolitical boundaries來決定哪些人可施以toxic chemicals,是否野蠻了一點?恐怖了一點?因此身為CWC執行機構的Organization for Prohibition of Chemical WeaponsOPCW也不得不承認,留下toxic chemicalsdomestic riot control agent是政治妥協的必要之惡——不讓締約國國內行兇便簽不成CWC了,all or nothing兮!

Cosmopolitanism(我喜歡譯作環宇主義)的觀點看,個人才是一切道德關懷和基本權利的 primary loci,不可能以政治疆界為由,損己利他。Toxic Chemicals可傷人傷命,絕無理由親疏有別,還要是損親而利疏。如此歪理放在政治現實裏如何理順?想來應有二端,其一是本地異見足可動搖政權管治, 故必須nip it in the bud,不能任他蔚然長成離離原上草,捲起遍野燎原星火,故異見不容聚合,最好以riot罵名,加以toxic chemicals的果斷驅散;其二,異見跟政權之爭,是一種asymmetric conflict,政權既壟斷了toxic chemicals,便不怕異見市民以牙還牙,以眼還眼,故可使用兇殘毒藥,不怕兩敗俱傷。二戰中的歐戰戰場上未有用上化學武器,可能是懼怕敵國以彼之 道,還施彼身。核武陰魂其理亦自相同,如此正好解釋了為何世上既有CWC,復有防止核武擴散條約NPT。 

催淚煙水胡椒霧跟內荏政權一起躲在 domestic law enforcement的大纛之下,不敢正面向人民宣戰。其實,當代戰爭理論已將「戰爭」定義拉闊了不少,《牛津大字典》略得其髓,在War一條中有如此 一道解釋:the employment of armed force against an opposing party in the state!我城不是state,但the state卻藉armed forces施以toxic chemicals對付把把黃傘下聯成一氣的opposing party,直chemical weapons