高樓低廈,人潮起伏,
名爭利逐,千萬家悲歡離合。

閑雲偶過,新月初現,
燈耀海城,天地間留我孤獨。

舊史再提,故書重讀,
冷眼閑眺,關山未變寂寞!

念人老江湖,心碎家國,
百年瞬息,得失滄海一粟!

徐訏《新年偶感》

2013年6月2日星期日

梁美儀﹕悼六四 撇下愛國爭論吧!




支聯會的一句「愛國愛民」口號,令這個堅持平反六四24個年頭的組織,面對前所未有的批評,尤其當天安門母親發起人丁子霖加入質疑的行列,支聯會終頂不住群眾的壓力,決定在六四燭光會抽起這句引發爭議的口號

香港市民一直愛惜和容忍被北京打為「顛覆組織」的支聯會,支持它在這24年來,不論政治環境的變遷,未有一刻放棄平反六四的信念,甚至在事件經過將近四分之一個世紀後,做到薪火相傳,讓新一代人加入支持平反之列,相信即使是丁子霖,也是出於「愛之心,責之切」的心情來批評支聯會採用愛國愛民口號是「愚蠢」。

支聯會最初堅持使用「愛國愛民」的口號,對是可以理解的。當年在廣場上的學生、民眾,都是懷愛國的心情,高喊反貪,爭取民主自由,支持北京學生的民眾心坎裏,都會認同六四是一場愛國運動,而非北京所指的「反革命暴亂」。在那個時空認知六四的這一代人,不少父母在地出生,與「國家」仍有一定的聯繫,也看過地在七八十年代經濟社會發展落後,人民生活困苦的日子,他們同情、關懷地的人民,望中國由弱轉強,改善中國人民的生活,是人之常情,對沒錯。

只是24年過去了,現今香港年輕一代,他們的父母大多是土生土長的香港人,他們當下所見的「國家」,已是可在國際上叱風雲的「強國」。對於這個「國」,他們看到在富有的背後,是貪腐造成的官富民窮,是強權下人民被奪民主自由人權,是一種沒有公義的強佔,所謂「愛國」,是當權者的政治審工具,要他們對「愛國」兩字生認同感,也是強人所難。

既然各有愛國與未敢認同愛國的道理,大家倒不如撇下愛國的爭論,回歸共同悼念六四的亡魂吧。

作者是資深傳媒工作者