高樓低廈,人潮起伏,
名爭利逐,千萬家悲歡離合。

閑雲偶過,新月初現,
燈耀海城,天地間留我孤獨。

舊史再提,故書重讀,
冷眼閑眺,關山未變寂寞!

念人老江湖,心碎家國,
百年瞬息,得失滄海一粟!

徐訏《新年偶感》

2012年1月25日星期三

吳志森: 誰是香港的孔慶東?




北大教授孔慶東口出狂言,說「香港人是狗」,引起軒然大波,後來又否認,只說是「部份香港人是狗」,還說是與他仇隙甚深的南方報系刻意誤導,要求對方道歉。
孔慶東的「狗論」,原原本本在網上視頻找到,每字每句,前言後語,清清楚楚。故意狡辯,說過又不敢認,不是大丈夫所為,跟他爭辯根本浪費時間。我反而有興趣討論,孔慶東的言論在中國大陸有多大市場?在香港,又有沒有孔慶東的追隨者或同路人?
先「斷章取義」,看看孔慶東說過甚麼?「這種人(香港人)就是給人家英國殖民者當走狗當慣了,到現在都是狗,你們不是人。」「當年英國人怎麼對付香港人這幫狗的,拿着鞭子,不老實就抽,生生給抽老實了……現在呢我們香港回歸了,但是人心還沒有完全回歸,還有很多殖民主義者留下的狗崽子。」「凡是用法治維持起來的秩序,說明你們(香港)的人沒有素質,沒有自覺,不打就不好好幹,不打就不好好活,這說明甚麼呢?一個字:賤。」「香港現在全靠內地人去旅遊,維護你們的生存,不然你們都得餓死。」

孔慶東的「香港人給英國殖民者當走狗當慣了」,得到極左網站「烏有之鄉」的和應,說明在保守的知識分子的圈子裏,相當有市場。大國崛起,生產總值超越日本屹立世界第二,歐美都依靠大陸打救,民族主義洶湧澎湃,老百姓自我感覺非常良好。對於仍然有異議聲音,仍然敢頂撞中央,仍然會關注報道內地蹂躪打壓人權的香港,怎麼不會認為「香港人心還沒有完全回歸,還有很多殖民主義者留下的狗崽子」呢?至於「內地人不去香港旅遊,香港人就會餓死」的理論,已不只一個大陸遊客說過,始作俑者,不就是甚麼都不作為、只一味鼓吹背靠祖國的特區政府嗎?
由是觀之,孔慶東對港人的批評,不只是他一個人的看法,保守的知識分子,被民族主義蒙蔽的老百姓,甚至左傾的中央領導人,一脈相承。若這種思潮繼續擴大,氾濫成災,香港危矣!

紀念「六四」,聲援內地維權人士,抗議內地壓制人權,香港回歸十五年,未有一刻停止過。「香港人心未回歸」的說法,在香港左派愛國圈子裏也極為流行,更私下或半公開指摘部份民主派人士是「英國殖民地留下來的走狗」。本地黨報對不同意見的傳媒人學者文革式批判,用詞之狠毒,指控之嚴重,動輒扣上反中亂港特務漢奸的大帽子,比孔慶東的「走狗論」更有過之而無不及。一些有內地建制身份的香港人,「膠文」一篇又一篇在本地報章發表,令人發笑,讀起來比孔慶東還要孔慶東。

孔慶東「狗論」一竹篙打遍港人,惹起公憤。部份港人的「蝗蟲論」也是一竹篙打遍所有在港的內地人,連鄉音未改都成為某些人的攻擊目標,可見孔慶東不只北方獨有,在港也出產不少。

吳志森 資深傳媒工作者