高樓低廈,人潮起伏,
名爭利逐,千萬家悲歡離合。

閑雲偶過,新月初現,
燈耀海城,天地間留我孤獨。

舊史再提,故書重讀,
冷眼閑眺,關山未變寂寞!

念人老江湖,心碎家國,
百年瞬息,得失滄海一粟!

徐訏《新年偶感》

2013年6月13日星期四

關麗珊: 學在躬行




地中醫課程教科書《醫古文》選收袁牧(1716-1798)的《與薛壽魚書》,可以作者和篇名上網搜尋原文的。

袁牧的好友薛雪為清代名醫,身故後,後人為他寫墓志,寄給袁牧過目,袁牧回信罵薛壽魚無一字提及薛雪醫術,「甘捨神奇以就臭腐」,全封信教他「學在躬行,不在講也」。躬行解身體力行、親身實踐。

秦統一天下後,不少文人甘願捨棄做實際好事,只管埋首書堆,不斷將「儒學」變成陳腐理論。難得薛雪獨立特行,醫學高明,救人無數,他的後人卻重複陳腐理論,重文輕醫,正是袁牧指的「甘捨神奇以就臭腐」。

我見過不少人的言或文章大仁大義,好像兼愛眾生,實際只關心個人利益,爭做大哥大姐,不擇手段上位,然後清除異見聲音,無視對錯,只見親疏和名利。
他們為個人的利益不惜損害受眾(例如病人、學生和基層市民)的,講到自己品德好過雷鋒再生,實際是在臭腐醬缸追名逐利— —噢,我當然不是講你,除非你是。

父母不懂「學在躬行,不在講也」,只懂教我們「力賤得人敬,口賤得人憎」。我想,也可成「敏於事,謹於言」。