大陸騰訊新聞有一段報道：去年九月九日，教師節前一天，習近平訪北京師範大學，見清
朝末年該校學生須上「人倫道德」課，說道：「古代重視道德教育。教師不傳道，何以為教師！」然後，他去看受訓教師上課。「來自貴州遵義的教師劉鐵很激動， 問習近平：『我能不能叫你一聲習大大（爸爸）？』習近平很親切地說：『Yes（可以）。』」劉、習那段對話，大陸傳播界爭相傳誦。
明末《三朝野記》卷二有一段類似記載：「秉謙（明熹宗年間禮部尚書顧秉謙）率其子，叩首逆閹（權姦魏忠賢），曰：『本欲拜依膝下（本來想拜大人做爸爸），恐
不喜此白鬚兒，故令稚子認孫（所以叫小兒認大人做爺爺）。』璫頷之。」那「璫頷之」三字，譯做現代漢語，就是「魏忠賢很親切地nodded（點頭）」；而 「秉謙率其子，叩首逆閹」，則是「顧秉謙很激動，帶着兒子向魏忠賢叩頭」。
不過，習近平和劉鐵、魏忠賢和顧秉謙，所為雖然相似，新舊中國評論卻截然不同。請看新中國的評論：「一聲『習大大』的昵稱，傾注了民眾對領導人的親切感情和高度認可，折射出政治家親民、睿智的形象……」
舊中國《明史》論魏忠賢，則說「恣為威虐」，「毒痡（病）海內」；論顧秉謙，則說「庸劣無恥」，史載其醜，「用垂覽誡」。新舊中國之別，於此可見一斑，而這分別，習近平也很明白，所以他說：「古代重視道德教育。」
