陶傑: 寄宿學校

特區政府高官、富家子弟、鄰近地區暴發戶，子女一窩蜂塞送英國的寄宿學校，把人家的寄宿名校當做尖沙咀廣東道的名店，英國寄宿學校，像LV和Chanel。除了是奢侈消費的身份象徵，一大好處，當然就是沒有中國式的「國民教育」。

但是英國的寄宿學校是不是適合遠東這個地區的小孩？人家的貴族教育文化，不是為中國人設計的，而且也不會為了收學費，適應貴國的「國情」：譬如，中國人收多了，削減學校裏的曲棍球和欖球，增加麻將課。

英國的寄宿學校，課程為白人精英而設，譬如打欖球，鬼仔身形昂藏，在球場上拼撞，隨時視網膜脫裂，中國的小孩並非個個都姚明，生得瘦小一點，會被鬼仔群起欺凌，撞斷了幾條肋骨，告訴遠在香港和北京的父母，父母飛來英國，向校長投訴，即使把「英帝」的罪狀由鴉片戰爭和火燒圓明園一路數下來，校長笑嘻嘻的聽着，然後一攤手：對不起，Mr Chen，對於貴子弟的遭遇，和貴國的屈辱史，本人甚為同情，但如果您不喜歡本校的課程，可以為您的兒子辦理退學手續，回國比較合適。

寄宿學校的宿舍不是五星酒店，外面下大雪，裏面的暖氣只開一半，三頓飯吃薯仔（中國大陸稱為土豆），炸魚和爛牛肉，不適合遠東富家子長期食慣了紅燒翅的口腔。

有的寄宿學校的中國學生超過三成，普通話成為課室裏的第二官方語言，這樣一來，名校的招牌又暗中貶值。但不收錄，一盤帳目又有問題。英國寄宿學校好像就靠中國人的親英崇洋天性在撐着，如同法國紅酒也在靠中國市場在撐着。不要那麼親英嘛，這個國家沒落了，人又窮，你巴巴的硬要把子女塞過去幹什麼？實在太不愛國了呀。但是──越沒愛國成份，越值錢，國家呀，你說咋辦呀？

許驥：雨災遺事——悲情北京

北京有幾條大河：永定河、潮白河、溫榆河……這些大河的沿岸，有很多龍王廟。龍王，是靠天吃飯的傳統中國人祈求風調雨順的祈求對象。近年來，北京的龍王廟香火旺盛，因為近12年來，北京遭遇了新中國成立以來持續時間最長、旱情最嚴重的乾旱期。

如今已在北京成家立業的山東人劉傳義對當地記者說：「北京缺水，我十幾年前剛到北京時就聽說過，但老實說，從沒有過真正的危機感。」而北京房山區南窖鄉副鄉長張鐵成也說：「村裏60多歲的老人都說，活這把歲數，從來沒看到村裏這麼缺水。」為了求雨，「快閃族」年輕人在街頭跳起了「求雨舞」。終於，雨「求」來了……

7月21日下午1時許，豪雨突降北京。

起初，人們還為「天降甘露」高興。下午3點，官報《環球時報》總編輯胡錫進得知北京降雨，發微博道：「盼了多少年的北京大暴雨，正好下在我等飛機返回北京的當口……下吧，使勁兒下吧，最好下得北京大街上能抓魚。」但是沒過多久，他就發現不對頭，因為給他的微博留言一片罵聲。胡錫進識相地將這條微博刪去。

誰也沒想到，這場大雨會演變成災難。

當天上午，20歲的英國小伙子里斯．艾爾斯正在北京準備他的生日派對。他對BBC的記者說，慶祝活動的第一個節目，是去位於北京四方橋的主題公園歡樂谷。開始下大雨後，艾爾斯感覺不對勁，趕緊和朋友找到了一輛出租車回家，以後幾個小時一直躲在家裏。

誰可報道雨災消息

那天晚上，艾爾斯的派對照常舉行。他走出公寓樓門準備去餐館，發現腳下的積水已經高達30厘米，下水道井蓋兒被頂爆了，水裏飄浮着雜物。他坐地鐵到了建國門，一路上盡是驚心動魄的閃電和傾盆大雨。他看到一條街道，幾乎徹底被淹沒。汽車掙扎着往前開，有些車被骯髒的積水圍困在路中央，上了年紀的婦人趟着水，商店老闆急忙忙地往外排水。

艾爾斯害怕了，最害怕的是失足掉進沒有井蓋的下水道。一個朋友告訴他，去年夏天，好幾個人就這樣丟了性命。最終來到餐館。艾爾斯說，他的朋友每人都有一段關於暴雨的故事：一個朋友坐着出租車經過國貿橋下，車被困在水裏走不了，朋友只能下車去趟水；另外一個朋友說，困在深水裏的汽車堵塞了好幾條路。

北京雨災的當晚，上海和廣州的記者，都收到類似短訊：關於北京暴雨，各單位要做到不擅自報道、不擅自評論；如要報道，一律以中央通稿為準。當時正在香港參加書展的上海媒體人小張，收到這條短訊後，爆了一句粗口。

每周四出版的著名報紙《南方周末》，在7月25日周三晚上接到通知，已經做好的8個關於北京暴雨的版面，全部撤換。

傍晚時分，小張也沒想到這場大雨會這麼嚴重。曾經在北京讀大學的他說：「有這麼嚴重嗎？我在北京的時候，年年都有暴雨，有什揦了不起的？」但是愈看微博，他就愈擔心──這次好像真的不一樣！他趕緊給在北京的老同學打電話。電話通了，他才稍微安心。他問同學現在什麼情？同學在電話那頭說：「水已經漫進我家的車庫，我老公現在開車出去救人了。」

北京有大量住在地下室的「北漂」。小張喃喃自語：「北京的地下室最深的有5層，那些人怎麼辦……」第2天，北京官方公布雨災遇難人數為37人。第5天，或許迫於輿論壓力，官方又改稱遇難人數為77人。並通過CCTV，把遇難者的姓名逐次讀了一遍。部分可憐的中國人，在受到原本就應該擁有的公正對待後，竟然紛紛表示感動……那天晚上，撥打北京的急救電話，無論是交警110還是火警119，都沒人管。政府癱瘓，市民只能自救。

很多人開着私家車去營救困在暴雨中的人。一些人，將自己的辦公室開放接待災民。著名的公共知識分子五嶽散人，通過微博說：「我有個辦公室在光華路陽光一百國際公寓，附近還有回不去的朋友可以過來湊合一晚上，有吃有喝也有沙發。到了可以私信我，我私信開放的，我下去接您。」那個風蕭蕭的夜晚，只有這些可愛的北京人，讓人感到溫暖。

前文所說「活這把歲數，從來沒看到村裏這麼缺水」的北京房山區，在這次雨災中成為受災最嚴重的地區。據報道，房山的雨災引發了山洪和泥石流，80萬人受災，初步統計損失61億元人民幣，受損房屋6.7萬間。

巧合的是，在北京雨災後第三天，香港遭遇13年來最嚴重的風災。掛起十號風球時，小張目睹香港天文台不停發布信息告訴市民如何防災。小張看了很感動：「在內地，誰也不會管我們。」

房山區居民李淑敏回憶說，21日晚上山洪呼嘯而來的時候，她用全家所有能找出的東西堵死鐵門，但水還是不停湧入家中。李淑敏正準備去把電視機也搬過來堵門，卻發現來不及了，水已經到腰。

後窗海景

李淑敏和丈夫李軍領着兩個孩子從後窗爬出去，發現房後早已是一片汪洋。他們踩着已經搖晃的院牆想上房躲避，這時聽見鄰居大喊：「別上房，快出來！」在鄰居的幫助下，李淑敏一家爬上了10幾米外的公路護坡，眼睜睜看着自己的家泡在水裏，所有財產都泡湯了。

即便官方把遇難者人數改為77人，但網上仍有很多人表示不相信。房山區東南章村的村民稱，22、23日兩天，約有10具屍體被打撈上來。還有村民表示，他的孩子是東南章村河道裏撈出的第16名死者。和2008年維權藝術家艾未未獨立調查汶川地震遇難人數一樣，不少公共知識分子，已經開始民間統計遇難人數，號召網民將自家的遇難者姓名公布出來。

中國或許缺少有良知的公民，但是從不缺少趁機發國難財的刁民。有網民說，北京雨災之後，不少網民抱怨計程車、酒店漫天要價。還有人爆料，北京三元橋某旅館抬價到2160元一晚。

去年「郭美美事件」後，中國的慈善機構誠信破產，民眾已經不再相信任何官辦的慈善機構。2008年汶川地震發生後，中國紅十字會收到的捐款不計其數。但是，此次北京雨災後，網上卻發起了「捐你妹」運動。誰通過官方機構捐款，都會被恥笑很傻很天真。

但是不知處於種種動機，很多單位各出捐招，強迫員工捐款。名叫「無敵王爍」，地理坐標為北京市朝陽區的網民說：「剛接到單位的通知，給北京賑災捐款100塊。從下個月工資直接扣了……」

有網民想起台灣的「八八水災」，作為北京雨災的參照事件。據台灣政府統計，從2009年8月6日至10日間發生的此次水災，共造成681人死亡、18人失蹤。事後，台灣行政院宣布8月22日至24日全台灣為死難者降半旗致哀。台灣各界紛紛指摘政府防災救援不力，引發民憤，使馬英九政府聲望大跌。最終導致劉兆玄內閣，於同年9月初宣布總辭。北京也似乎學會了。7月25日，郭金龍辭去北京市長職務。但網民不滿，因郭仍舊擔任北京市委書記要職。

北京政府的態度，彷彿想讓全中國人都忘記721雨災這件事。尤其是，恰在去年723動車追尾事件周年祭期間，絕對不許再把雨災和人禍聯繫到一起。但是，老天仍在提醒世人不能忘卻的記憶──4天後，7月25日晚，北京又降大雨。很多事情你想瞞，但人在做，天在看，你瞞不過天。

陶飛：還殖民地教育一個公道

現在環繞著「國民教育」的爭議沸沸揚揚。擱置論的理據充分，特別是連林煥光也指為「次貨」的《中國模式》教材的出現，更使一眾家長人心惶惶，奇怪只是沒有人追究政府為什麼還要對「次貨」付款？「如期施行論」的支持者則多是重複保證「國民教育不是洗腦教育」，或是聲稱國民教育課程已作公眾諮詢。部分支持者認為推行國民教育是政府的義務，並指出香港在英治時代長期進行殖民地奴化教育，現在香港已經回歸祖國，在中、小學推行國民教育有何不可？

已經有論者指出，《基本法》規定香港人只是香港居民，而不是什麼國民，特區政府沒有推行國民教育的義務（見《信報》2012.07.25）。這裏想根據個人經驗，談談英治時代的「殖民地奴化教育」。

小學教師宣揚孫中山

筆者在1966年進小學，在一所「天台小學」就讀（「天台小學」是指在上世紀六、七十年代政府為了快速、便宜地增加小學學位，而在七層徙置大廈的天台設立小學，設備簡陋，一間小學只有八個教室。可參看經典電影《父子情》（方育平導演，1981年）對「天台小學」的描寫）。相信當時政府對小學的監控寬鬆，絕對沒有現在般滴水不漏，教師上課時自由度極大。筆者就讀的是津貼小學，個別教師大概是國民黨老兵，其中一個平日已常在課堂上稱讚儒家的「天行健，君子以自強不息」（當時筆者不知道是什麼意思），有一次「國語」課提到孫中山，課本上有一整頁的孫中山肖像，這位教師忍不住舉起課本，讓肖像對覑同學，頌讚地說﹕「你們看國父的樣子多麼慈善、多麼偉大！他比孔子還要偉大！」他還說﹕「你們支不支持共產黨？支持共產黨就是文化大革命、暴動、放炸彈！」（當時是1971、72年）。雖然做法粗糙，因為我們都不大明白教師的說話，但這大概仍是洗腦教育，不過卻不是讓我們愛大英帝國、愛殖民地。

筆者1972年升讀中一，在一間官立學校度過七年。學校禮堂的禮台兩側，懸掛覑英女王和王夫的肖像，每個課室的後牆，也懸掛着英女王肖像。每年寥寥幾次在的禮堂舉行的全校集會（assembly），開始時也會由鋼琴彈奏半首英國國歌（只有半首，而且是純音樂，學生不用唱，以致筆者現在也不知這英國國歌的歌詞）。不過，這大概是筆者就讀的官立中學形式上的「殖民地教育」的全部。

播半首國歌歷史科淺談英國

當時的課程，公民科（civics）談的是香港的社會、政治和經濟，沒有談到英國。地理學習的是各大洲的情，談澳洲、非洲談得很深入，談英國、中國倒是輕描淡寫。世界歷史更是從遠古文明談起，文藝復興、世界大戰，一直談至1960年代，其中英國的分量很輕，談英國都是在歐洲歷史的脈胳下討論。世界歷史至中五年級，還談到東亞十九至二十世紀的歷史，其中鴉片戰爭還是用了實實在在的Opium War字眼，而不是內地有時使用的「第一次中英戰爭」。

至於中國歷史科，中一至中四在筆者念的官中均是必修，中一至中三由上古談至中華人民共和國成立。當時中史會考課程把中國歷史分作三部分﹕上古至魏晉南北朝（甲組）、隋唐至明（乙組）、清至現代（丙組），多項選擇題是乙組加甲、丙組其中一組，長題目是甲、乙、丙其中一組。學校選的是﹕多項選擇題是乙、丙組，長題目是丙組。也就是說，儘管是官立學校，學校當局也沒有迴避中國近、現代史，而且刻意要學生加深認識中國近、現代史，否則為什麼不選（一般認為）沒有那麼困難的乙組作長題目組別？如果沒有記憶錯誤，筆者班上42人中只有兩人中五沒有考中史科。當時的中史科教師，教授中國近、現代史時，沒有繞開帝國主義對中國的侵略。除了教科書以外，教師還拿着范文瀾的《中國近代史》上冊來作參考，拿其中的中國白銀外流數字，換算為現代的多少萬、多少億，其立場可想而知。可以肯定地說，當時接受到的學科教育，令筆者基本上了解到中國近、現代史，但絕不可以令筆者對英國的歷史、文化有一點認識，更不要說對英國或殖民政府有半點感情。

筆者參加了學校課外活動的中樂組，學習演奏中國樂器。學習過程中自然會接觸到簡體字和國內出版物，而當時（1970年代中）正是文革時期，我們又不可避免地接觸到如《草原上的紅衛兵見到了毛主席》、《大寨紅花遍地開》等曲目，或多或少地我們都要嘗試理解這些樂曲是講什麼的。在校際音樂節合奏比賽時見到「左校」中樂樂團抖擻的精神面貌，更令筆者肅然起敬。這些統統都是學校正規的課外活動的一部分。

以往的「殖民地教育」不是不談政治的嗎？筆者念中二時，正值文憑教師爭取政善待遇發起工業行動，有教師響應行動，決定罷課，並在課堂上大談「教師尊嚴」、「可恥待遇」。中六、中七時，學校歌唱比賽的參賽曲目，除了《陸小鳳》、《Jamaica Farewell》等之外，還有《黃河頌》、《保衛黃河》、《我的祖國》等「愛國歌曲」，而且還拿了獎項——歌唱比賽是在學校禮堂舉行的。

國民教育更像殖民地教育

如果殖民地教育是指會社（house）、領袖生（prefects）等制度，或者是指培養同學對學校的榮譽感，則筆者的中學肯定有進行這種教育。如果殖民地教育是指深一層次的教育服務於社會結構（參考《重寫我城的歷史故事》許寶悤編，香港﹕牛津，2010年中許寶悤的文章），筆者沒有什麼補充。但如果殖民地教育是指中、小學教育中在學科內容或課外活動刻意培養同學對宗主國或當權政府的認同，那麼起碼筆者當年就讀的官立中學就沒有進行過那種教育。這未必是因為當時教育當局好心做好事，更可能是因為當時教育當局沒有像現在對學校、教師以及一切活動進行十足有效的監控，因而以往可能會出現像筆者（或其他人）當時接受的多樣化的教育。撇開教育當局現在對教育的監控而談國民教育中學校、教師的自主，是偽善的，倒是現在的教育更像殖民地教育，起碼以往大部分的中學生都會讀三年的中國歷史、以往的中國語文科會教授《岳陽樓記》、《背影》等文化篇章。

安裕周記﹕覺醒

倫敦奧運很自然被用來與四年前的北京奧運相比，星期六早上的facebook鋪天蓋地一致認為倫敦奧運揭幕禮了不起。也許大陸上的一些人不同意，覺得處於歐債危機水深火熱的英國事事都顯得寒傖了一些——參演者人數不夠多、節目內容不夠整齊、顯現出來的堆頭不夠大。這種認知的落差，源於層次的高低，識見的多寡，國情的差異。倫敦奧運揭幕折射出這個老城的生命力而不是僵化的教條，無疑會有人認同北京奧運揭幕禮的「大國崛起」，然而前後相比高下立見，我說的不是要投入多少資金的比併，而是從三個鐘頭揭幕禮展現的精神面貌，北京奧運是千人一面獨欠個性，倫敦奧運是千人千面百家爭鳴，四年前人們看不到這一點，是因為沒有倫敦的比對。

兩屆奧運開幕禮對碰，為今天反洗腦國民教育大遊行寫下序言。北京會納悶國民教育為什麼會在香港被抵制被炮轟，答案在香港時間昨天清晨倫敦奧運揭幕禮可以盡見。中共追求的是北京奧運開幕那種「滿城盡帶黃金甲」，既要「滿城」的十三億人，又要「盡帶」的個個有份，還要「黃金甲」的炫耀財富，到後來是人人都從模裏倒出來，高度紀律所有動作都像機械人整齊，這是新中國六十年來一直沒法治好心理病的行為反射。看過倫敦奧運揭幕，見到連英女王都被拿來開玩笑，保羅麥卡尼在國家榮光之夜低吟送給約翰連儂兒子的《Hey Jude》，羅范椒芬林鄭月娥吳克儉應該明白，人和國家，我和我們，獨立和集體的對立，是構成這次反對國民教育的其中一個核心原因。

去年年初，朋友間談到改變香港要靠什麼，我半天都想不出答案，最後說了「香港社會的覺醒」。講出來之後，覺得有點把話說大了，可是再想，卻又真實感到香港的改變如果沒有覺醒實在沒有前途。今天回看，愈來愈波瀾壯闊的反國民教育運動便是一種覺醒。是的，我們社會有一己價值，財富曾經是我們的價值觀中流砥柱，之後衣食足知榮辱，珍惜一手一腳從珠江口小漁村打造成今天大都會的home town。新階段的轉捩點是二○○三年七月一日，那天之後，香港意識抬頭，儘管間中曾有殊途但最後都能同歸。二○○九年六四二十周年燭光晚會，我在維多利亞公園近興發街那邊站了半個晚上，仔細端詳每個進場人士的臉孔，那是年輕肅穆但對自已充滿期許的臉孔，那天是香港新一代茁壯成長之夜，年輕而與上一代視野迥異的意識進入尋常百姓家。之後歷次社會運動我都特別留意年輕的一群，從靜坐派到行動派，我都一一收容包納到新香港族群這項歸類。那是年輕一代的我對青春無悔。

九七年 從懷疑到相信

這種覺醒和社會發展關係緊密。回歸前的十三年，香港普羅社群從懷疑到相信一國兩制真正可以實行，儘管中英就香港九七後的政制發展翻臉，然而「五十年不變」的保票和「中國人說了算」確實與「中國不會首先使用核武器」同樣深入民心。一九九七年六月三十日風雨飄搖英國人黯然身退，留下埃及妖后的財富和已然發展的亞洲都會給七百萬人，這一刻從沒有人會懷疑一分，哪怕政制發展慢了一些，但總信「五十年不變」和「港人治港」，加上中共當日的低姿態，中聯辦有等於無的虛無，七百萬人結束十三年的懷疑轉而相信。這是如膠似漆的蜜月期，晚間電視新聞播放前沒有《義勇軍進行曲》，只是個別媒體把「中國國家主席江澤民」叫作「國家主席江澤民」。無疑這有一點點的礙耳，但都很快習慣了下來——可不是麼，中聯辦在哪裏，解放軍到底什麼模樣有誰在大街上見過？回歸後不久，有次我經紅磡海底隧道開車去港島，一輛解放軍吉普車擠在五線轉兩線的收費廣場，旁邊的私家車司機都瞪眼睛老大的盯那穿軍服戴大圓帽的軍人，得到的是微笑中的友善臉容。

○三年 深圳河伸過來的手

然而這種信任到了二○○三年出現根本變化。一場SARS疫潮和經濟低迷，董建華治港欠善帶來五十萬人上街，之後便是中共老實不客氣把手伸過深圳河。區議會立法會選舉都有中共的影子，人們開始驚覺「一國兩制，港人治港，五十年不變」的承諾到底貶了幾分。原來，承諾真的是會變的，那是陳夢吉對荒唐鏡式的咬文嚼字捉字虱——說一國先於兩制；港人治港的是身分證上的身分確認，只要住滿七年就是港人，就可以治港。我真為一九九七年前後的中共官員抱不平，那年頭他們經過香港都要中央審批，而且還是不批的居多；二○○四年又爆出愛國論爭端，劉慧卿在台灣一個會議上講了她對台獨的看法，那時還是行政會議成員的梁振英公開追問劉慧卿，說統獨是大是大非，嚴肅問題，可以引起大衝突，甚至動刀動槍，「不可嘻皮笑臉可以避過」。

一二年 戰俘洗腦教材

我痛心是北京什麼時候這樣猜忌香港同胞。我不想再提五十年代韓戰港人冒被美國秋後算帳把藥物送進大陸，不必說七十年代末改革開放香港廠商率先到廣東投資，只是想到香港什麼時候要學中共那套國民教育，而這種教育，明眼人一看便知是給被俘敵軍用的洗腦教材，像極一九四九年後在東北撫順戰犯監獄給末代皇帝溥儀的課本。我們對中國的認識自小已有，小學寫字帖便是《三字經》，語文課叫「中文」，上了中學叫「國文」，我們還要讀中國歷史，有興趣如我者還另外找三黃五帝的來看；魯迅的書更是必讀，難道這還不夠，還要接受中共製作的國民教育？

英美公民教育 知行合一

其實，這是一件國王的新衣，誰都知道葫蘆裏賣什麼藥。我不相信精明如林鄭月娥林煥光和吳克儉不知道，他們早就知道這是一帖要捏著鼻子才能灌下的苦茶，這是徹頭徹尾的洗腦教育。這幾天，一些親中人士都出來說這不是洗腦，個別如譚惠珠更說六四和李旺陽與國民教育無關，更證明了國民教育的內涵實是黨員教育。有一種貌似理性的質疑﹕美國英國都有國民教育，為什麼香港不可以？回答這個問題，很簡單，美國英國學生在校裏學到的是公民教育，走出校門就可以實踐，就可以活生生的看到。香港的國民教育，如果根據《中國模式》手冊的內容，我看不到走出校門的中學生和小學生會覺得書本上的和現實上的中國是同一個國家。根據手冊，中國的執政黨是「進步、無私及團結的執政集團」，事實如何毋須再贅述。美國《憲法》的精神在於We the People（我們人民）這三個英文字；學生離開學校回到社會，從巿議員到總統都是民選，人民可以改變歷史，知行合一，此之謂歟。

國民教育硬推看來不易改變，只消從好辯的梁振英少有公開評論這事便可看出。梁先生不出來，我猜只有一個原因，一時無法再在這個位置上退下來，出來公開談國民教育肯定落荒而逃。七月一日開局後一直敗仗連連的梁振英完全放棄這一塊，出一次輸一次幾可肯定，因為他知道這一仗的對手是爸爸媽媽，沒有父母會放棄孩子的福祉，曾有新聞說孩子不幸壓在汽車下面，母親救子心切，一手就把汽車托起。國民教育家長關注組的父親母親都是為了孩子，再累也在下班之後開會組織活動。昨天我在電視上看到關注組的陳惜姿在政府總部的記者圍簇下，消瘦的臉容上是不忿和失望﹕好不容易約見吳克儉，局長先生竟然沒有誠意得耍起軟招來，香港教育交給一群沒有承擔的官僚，未來可思過半。

未必沒有的希望

類似陳惜姿的失望，過去十五年一再在九龍在新界在港島發生。善良的巿民起初還勉強吞下這顆苦藥丸，時日久了，耐性都被官員的花言巧語磨掉。這是一場接一場的欺騙。香港社會十五年來的容忍度一點一點剝落，一貫的核心價值隨風而逝。我拒絕相信香港就此變紅，香港是香港，香港不是大陸其他城巿，我們還有言論自由，我們還有風骨。也許中共忘了魯迅在《吶喊》的自序裏有這樣的一段﹕

「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毁的，裏面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？」

「然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毁壞這鐵屋的希望。」

一場十五年的大夢戛然而止，下來的是人的覺醒。這是二○一二年的香港。

鍾樂偉: (周日話題) 朝鮮國旗下的尊嚴與面子

「當我走在球員進場的通道準備比賽時，舉頭一看球場的大屏幕，竟然發現自己頭像旁邊出現的是南韓國旗，心頭立刻湧上了一股無名的不安與羞恥感。把我的肖像放在傀儡南朝鮮的國旗旁簡直是一種民族恥辱，正如把我跟那些鼠輩叛國者同日而語，這實在已是超越國家尊嚴底線的錯誤。這一刻，如果這問題解決不了，我們出賽也沒什麼意義，就算贏波也補償不了。我們非常憤怒，我們要罷踢﹗」

世界級大型運動比賽中因國旗國歌而引起的意外屢見不鮮，但我想連「波叔」也沒有這份膽量敢把南北韓國旗對調，因為所有曾經嘗試挑戰朝鮮國家尊嚴的鹵莽行為，換來的後果可能是朝鮮把你的國土一下子「變成火海」。

朝鮮運動員突然怒吼爆發，皆因他們被教育與軍人別無二樣的思維﹕運動員應該為被國家挑選並花費國家資源培訓而感到無比光榮，因而在養兵千日用在一朝時，要以最精銳「部隊」展示出國家的強盛綜合國力，讓除下神秘面紗的同時帶有震懾其他國力的影響力，且更要透過競技比賽中奪得金牌達至建立國家面子和維護民族體面的尊嚴使命。所以，一直以來，只要國家需要，一聲令下所有的國家面子與尊嚴都會牢牢壓在他們身上，就算幹下違規和承擔落敗責任也在所不惜。

禁藥背後的朝鮮女足

為了捍衛朝鮮的國家尊嚴，有「千里馬」（Chollima）之稱的朝鮮女子足球隊，在上屆2011年女子世界盃的服用禁藥事件，令外界對這支神秘球隊的「護國」之力增添多一分費解。當中國際足協透過藥檢發現5名朝鮮女足球員服用違禁藥物，其後不單對她們重判年半停賽，更取消他們參加2015年女子世界盃的參賽資格並罰款40萬美元。當中最令外界震驚的是朝鮮足總辯稱是因為球員賽前備戰時被雷電擊中後服用了中藥，可能在該中醫治療中有麝香成分才導致錯誤。當然，這荒謬解釋不但不獲國際足協接受，此等國際笑話更令國際社會明瞭朝鮮運動員「反人性」的一面。

誘使朝鮮女足球員甘願鋌而走險服用禁藥，與她們球隊獲得朝鮮政府一力提攜有直接關係。早於80年代起，由於朝鮮男子足球表現一蹶不振，適逢亞運加入女足項目，朝鮮遂決定建立一支女子足球隊以為國家的運動形象重新振興。一方面朝鮮大力褒揚女足的革命地位，例如指出「腐敗的資本主義社會不容許女性踢足球，但我們朝鮮卻要大改此歪風，支持女足、女子柔道和女子舉重﹗」

此外，容許女足與男足一起訓練（每逢周五訓練時需照男子一樣跑12公里）和豐厚的凱旋待遇也有助朝鮮女足對國家的歸屬感。例如在1990年亞運女足比賽上大勝南韓7比0後，除全體球員被封「人民運動員」的美譽及其家人獲得平壤公民的身分外，為球隊射入首開紀錄的Lee Hong-sil回國後更破例地被贈予朝鮮勞動黨黨員身分，可見營造虛榮的背後是要麻醉了她們敢於成為國家形象工程的犧牲品。

尊嚴下，要犧牲的豈止於服用禁藥，那怕國家要不擇手段虛報你參賽年齡，你也會感到洗腦後給國家重視的虛擬快慰。在上屆北京奧運中，朝鮮體操運動員洪恩貞於女子跳馬項目中獲得金牌，這亦是朝鮮女子運動員在體操方面的第一枚奧運獎牌，令外間吃驚。然而，國際奧委會後來調查發現洪恩貞於2003年起3次申報不同年齡參加比賽，因而向朝鮮全體女子體操隊發出停賽令，禁止她們參加今屆倫敦奧運會。但在朝鮮國內，她卻被永久為視為國家首次「衝金」的國民英雌。

朝鮮女子體操隊虛報年齡

當然，虛報年齡在朝鮮參與國際運動比賽史不屬罕見，在1991年世界體操錦標賽中以「金空翻」一戰成名奪冠的朝鮮女高低杠體操選手金光淑，亦因為被國際體操聯會發現3次虛報年齡，最終判罰朝鮮女子體操隊不得參加1993年的世界體操錦標賽。當時，有同場其他國家教練發現金光淑以4呎4吋高，口內的乳齒剛換脫卻未長出新牙齒，但竟申報自己17歲明顯是虛報一事向大會投訴，結果當然是判罰並取消朝鮮參與1993年世界體操錦標賽的資格。但大會不單沒有遞奪其金牌，回國後朝鮮郵政局更以其肖像製造紀念郵票以表揚其優秀表現。這就是肯為國家犧牲的憑證。

落敗回國後甘願被清算

「一人做事一人當」的問責文化是朝鮮運動員受訓入門中的第一格言。白白虛耗國家資源上未能國家帶來光榮，辜負了國家期望、犧牲了國家面子和民族尊嚴，被國家「清算」並被處分送到煤礦工作也是心甘情願的。2011年南非世盃時，朝鮮男子足球隊在兩場比賽一共輸掉10球令朝鮮蒙羞，賽後返國球員和教練金正勳被朝鮮國奧會會長朴明哲和國營中央電視台的體育評論員日東奎在平壤人民文化宮公開譴責6小時，把每名球員犯錯的地方都體無完膚罵出來，教練金正勳隨即受球員批評，並被開除出黨，派往造船廠工作。雖然近期朝鮮球員鄭大世在接受南韓SBS電視節目Healing Camp訪問時否認有關傳言，但外間對朝鮮處理有眦國家形象的落敗運動員的殘酷手法歷史絕不陌生。

1966年為震驚世界的朝鮮男足，回國後一方面因為受屬重經濟輕軍事的朴金拃派系被金日成集團整肅牽連而大舉被清算，另外亦傳指他們在八強面對葡萄牙前的一晚因與一名外籍女子有染而導致最終落敗，所以他們回國後全數被送入位於咸鏡北道鏡城郡的勞改營，過覑有辱無榮的卑微生活。例如曾經成為世界盃決賽周歷史上首個入球的亞籍球員朴誠鎮回國後被關禁在耀德政治犯監獄，監獄中的他有「蟑螂」之稱因為他表示蟑螂是他在牢獄中吃過最好吃的昆蟲。另外，帶領朝鮮隊在1994年世界盃亞洲區外圍賽中只勝一場並造就南韓奇蹟出線的尹明燦，回國後被下放去平壤火車站當勞工，更於1999年變節南韓。一切一切都是他們要一力承擔的尊嚴責任。

「這是面子問題，笨蛋﹗」

08京奧和10南非世界盃中，因為朝鮮同胞未能到場為球隊吶喊助威，中國都有「贊助」民眾高舉旗幟支持朝鮮隊比賽。對把國家尊嚴和面子的價值高於人命的朝鮮而言，這是見怪不怪的奇異常態。

譚蕙芸: (周日話題) 學生要向政府說不

加拿大模式國情教學

近日政府硬銷國民教育，無所不用其極，其中一招叫做「國際慣例」。

中聯辦宣傳文體部長郝鐵川上周在微博稱，西方國家在中小學也搞「洗腦式」國民教育，香港做是合乎國際慣例。

但真相是，西方在中小學做的是「全國公民教育」，培育年輕一代的反思和批判能力，鼓勵學生看到社會不公義要發聲，而不是培育乖巧愚忠的順民。

加拿大資深教育家Jan Haskings-Winner閱讀過香港備受爭議的國民教育課程指引，直指課程危險﹕「這份文件令我想起希特勒，納粹推行的就是這種國民教育，強調盲目向政權效忠，不鼓勵人民思考。」

加拿大如何教育自己的孩子認識國家呢？

當我們的教材一味「隱惡揚善」，把中共政府吹捧為「進步無私團結的執政集團」，加拿大的教科書卻敢於「揚善更揚惡」，大篇幅記錄政府百年來犯過的歷史錯誤，例如剝削黑人投票權、掠奪原居民土地、欺壓女性權益、愧對亞裔移民等。

教科書內更特別註明，政府犯錯後會向人民道歉，甚至作出賠償。

撰寫教材的Jan說，教育的真諦，是希望孩子能從歷史的錯誤中學習﹕「世界的問題只會愈來愈多，我們需要下一代成為思想家和問題解決者，而不是盲目的愛國者」。

在紛紛擾擾之中，香港人似乎已產生「國民教育疲勞」，有人因為厭倦爭議，想被動接受國民教育科，更提出「不易洗腦論」。這群人認為，學生不是那麼容易被洗腦，更指學生上課可以消極抵制，敷衍了事。可是，我們卻沒有想過，孩子的光陰是寶貴的，我們應否給他們更好的教育？如何能讓他們在不被「洗腦」的情下，多角度去認識歷史，讓他們成為明日的領袖，真正提升社會和人類福祉？

讓學生做判官

揭開加拿大教育家Jan Haskings-Winner這本為安大略省Grade 10（相等於香港中四）程度撰寫的加拿大近代史教科書，示範了如何討論國家歷史，卻沒有洗腦效果，甚至有啟發判斷思考的功能。其中一課，要求學生做判官，考證一個歷史人物是否「真正的加拿大英雄」。這個空軍機師Billy Bishop在第一次世界大戰裏擊落無數敵軍，書中卻提供多角度一手歷史資料，觀點互相矛盾，學生需要自己思考查證，部分資料觀點十分大膽，甚至會提出「會否因為有人想宣傳軍隊形象而誇大戰績？擊落敵軍是否就是英雄？為何人們要把軍人英雄化浪漫化？」

另一課，講加拿大現代史。課本刊出一張攝於1990年的新聞照片，畫面非常震撼，一名原居民站在一架翻了的警車上持槍示威，以抗議土地被省政府徵收作商業用途，原居民堵塞了區內主要道路與政府對峙。警權、徵地、堵路、示威，這些在中國內地經常發生的少數族裔維權事件，被視為禁忌的敏感議題，在西方社會卻成為學生的學習案例。而課本引導學生思考的方向不是「穩定和諧的重要」，而是指出社會發展對弱勢族群的欺壓，少數族裔對土地的主權等。課文列舉多宗土地爭議的文獻，到最後均由政府或企業向原居民作出金錢賠償，或歸還土地讓他們自治，並修改法例維護原居民的權益。

撰寫這本教科書的作者Jan Haskings-Winner是一名資深中學教師，在安大略省多間中學教書達25年，主要教授公民教育、歷史和經濟等科目，她現時是安省歷史及社會科學教師工會會長，亦兼任多倫多大學等多間教育學院導師，並且曾參與編寫中學課程工作。她撰寫過多本中學教科書，其中這本Canadian Sources: Investigated 1914 to the Present的教科書，出版4年售出5000餘本，在安省高中歷史科獲廣泛採用。

筆者把這本二百多頁，記述加拿大近一百年歷史的教科書全看了一遍，粗略估計，書中標榜加拿大豐功偉績的部分只佔內容的兩成；餘下八成課文包含的均是爭議題目，例如對早年政府對黑人的歧視，三十年代勞工階層受到的欺壓，外來移民在加國受到的歧視，女性權益被剝削的法庭案例，還有法語地區魁北克省多次爭取脫離加拿大獨立的事件等。

Jan解釋，認識歷史必須要坦然面對不光彩的部分。「歷史總是有些部分令人覺得不太自豪，但我們一定要透過重溫歷史，檢討過去，才不會重蹈覆轍。」她特意在教科書內放入大量第一手史料，包括舊報紙的政治漫畫、政治家的演說、平民的心聲等。她形容，只有提供多元角度的史料，學生才可以學習獨立思考，分析批判，建立自己的觀點。

也談未解決的「加拿大六四」

記者問她，中國近代歷史上有「未解決」的爭議題目，例如六四事件，成為中港教育的爭拗點，加拿大有沒有她們的六四事件？Jan說，加拿大政府在20年代把原居民小孩從父母家裏帶走，以「教化」之名送他們進院舍接受白人耶教教育，不准他們保留自己的語言和文化，部分孩子被虐打和性侵犯。雖然院舍在80年代停辦，但政府至今未就事件全面道歉和賠償。時至今日，原居民權益仍是加拿大社會的敏感議題。但教科書不但不會迴避相關題目，政府近年更積極鼓勵老師在課堂與學生多探討原住民權益。

即使是現代政治題目，如加拿大911後決定派兵到中東，亦容讓學生自行討論，課文題目是﹕「加拿大作為一個維持和平的國家形象，是事實還是神話？」關鍵是，所有議題都是開放式的，讓學生自行找資料和答案。

這種探討歷史瘡疤、容許反對聲音、多元詮釋的「國民教育」，和我們看到香港政府近日強推的愛國愛黨歌功頌德式的洗腦「國民教育」，相去甚遠。但建制中人卻不斷以「國際慣例」指出西方國家也做國民教育。經常參與國際教育研討會Jan反駁，加拿大和瑞典等民主國家，根本不會推動一套愛國主義的National Education（國民教育），有的只是Civics Education（公民教育）。Jan形容，香港把一直沿用的「公民教育」突然修訂為「國民教育」，違背了國際教育慣例﹕「大部分民主國家，有的是全國性教育系統（National Education System），而不是一個灌輸愛國價值的教育」。

教學生做懂反思的公民

她進一步解釋，西方民主國家，重視公民教育遠多於國民教育，目標是訓練學生成為主動、有責任感、有認知的公民﹕「我們希望年輕人，看到不公義要行動，不同意就要表態。我們不想教學生如何做一個自豪的國民，而希望他們做個懂得反思的公民（We do not teach them how to be proud Canadians, but active, responsible, informed Canadian citizens and thinkers）。」

相比於西方社會公認的「公民教育」，推動「國民教育」是一種倒退，含有的價值觀令教育家質疑﹕「你搞國民教育的危險是，它不會教學生思考，你結果可能教出一個希特勒來。國民教育重視的只是對領袖的效忠，盲目服從，而不是鼓勵人民提出反對意見或質疑。」

港式國民教育  「令人想起希特勒」

按照筆者建議，Jan把香港教育局德育及國民教育課程指引閱讀了一遍，並參考了相關新聞資料。

她指出，文件裏用詞有問題。例如指出有「中華民族美德」，似乎是指向單一種族的國民形象，黃皮膚黑眼睛的漢人，在多元文化的世代，這種觀點落後封閉﹕「你其他種族呢？其他信仰呢？同性戀者呢？殘疾人士呢？他們在國家裏有沒有國民身分？

希特勒的納粹統治也是講究一種『理想國民』，只有白皮膚藍眼睛金頭髮的男人才是優秀國民，你不符合這個標準就被消滅。」

另外「祖國」（motherland）一詞在民主社會根本沒人使用﹕「國家和公民應該有同等權力，以『父母』形容國家，意味人民權力低於國家權力，含有父權意味。」

香港的國民教育指引裏，不時建議學生參加「升旗禮」，學唱「國歌」，並要求學生要感到「自豪」。反觀加拿大，沒有國旗法，破壞國旗不是刑事罪，學校升旗亦只是由校內工友進行。校園內唯一關於「國歌」的法例，就是每天早上播放國歌時，學生必須站立。（此例只規管校園）Jan說，播國歌時，學生只需要站立，不需要跟着唱，可以不留心聆聽。重點是，若學生因為宗教原因，認為不適合向國歌肅立，可以申請豁免。此例可見，當國家和信仰身分衝突，不一定是國家身分贏出。

「身分認同在教育裏是重要的，因為我們要知道自己是誰。但我會說，國民身分只是眾多身分的其中一個，更不是凌駕於其他身分之上。」Jan說。

衝突比和諧重要

香港的國民教育指引，時時刻刻強調「和諧穩定」，忽略內地發生的維權事件和民間衝突。Jan認為，公民教育精神裏，「講衝突比講和諧更重要」，而加拿大課程強調教授學生「Conflict Resolution」（化解衝突），無論族群間或國家之間的衝突，如加拿大在八九十年代法語地區魁北克省多次要求獨立，最後要舉行全民公投解決；或是近年蘇丹種族屠殺人道危機；還是後九一一加拿大政府出兵中東，都可以是理想的中學生公民教育題目﹕「在廿一世紀，世界只會愈來愈多戰爭和種族清洗事件，我們不能因為別人跟我們不同就排斥他，必須知道如何用和平手段化解衝突。」

香港教育局派給學校的情意問卷，其中一條問學生「國家做錯事仍然要支持」作為國民認同指標。Jan聽到後搖頭反對﹕「無論是誰，不論是國家還是私人機構，做錯了，公民都必須出聲。」她舉例，她教導的一名學生，母親被懷疑是恐佈分子，被拘留卻不獲審訊，該學生於是組織同學到首都渥太華和平示威，是「公民教育和實踐的好例子」。記者向Jan介紹學民思潮，並讓她看中學生反洗腦教育的示威照片，Jan讚頌他們是「好公民的榜樣」﹕「他們有自己的看法，以證據支持，而且抗爭手段和平，是你們香港需要的優秀公民，當然，以現時國民教育的標準，他們一定不能符合當權者的口胃。」

筆者邀來西方白人教育家對香港教育政策指指點點，有人可能會說是以「西方霸權干預中國國情」，Jan這樣回應﹕「除非中國沒有任何需要解決的問題，若有的話，你需要的是有能力和人溝通，有分析查證能力，以理性方法提出反對意見的公民，相反，國民教育只是政治宣傳（propaganda），沒法解決問題。」

加拿大人的國民美德？

「加拿大國民」是一個什麼形象？數十年前，加拿大除了原住民（以前叫印第安人），主要人口是來自英國和美國的移民，故此「加拿大人」給人的印象是白人為主。但近年加國接收大量亞裔印度裔和非洲裔移民，白人人數現只佔全國人口一半。

加國政府八十年代把「多元文化」成為法定政策，致力消除種族歧視。在加拿大，國民根本沒有一個單一臉孔，更遑論「血濃於水」「同根同生」這種論調。筆者也是九十年代中才移民的加拿大公民，沒有白人臉孔，卻不會被當作「次等公民」。

加拿大人有一種政治常識，就是不可以隨便查問別人種族，以免引起歧視誤會。筆者邀請這中學教師做訪問，越洋先以電郵聯絡，根本不知道受訪者是男是女，是白種人還是其他種族的人。直到見面詳談後，才知道她原來有瑞士血統，其祖父母輩多年前從瑞士移民到加拿大。

Jan撐着枴杖到來，她解釋，自己患上多發性硬化症，平衡力不好，需要拐杖協助行動。故此，Jan說，她作為一名「加拿大國民」，既是歐洲移民後代，也是一個女性，更是一個殘疾人士，她關心的身分有多個（關於Jan的家族背景和病歷，筆者已徵求她同意可以寫出來）。

值得注意是，加拿大的公民教育，雖然注重反思和批判，但加拿大的國民身分認同感卻非常之高。一項今年2月公布的調查訪問了2000名加拿大公民，逾八成受訪者認同自己「身為加拿大人而自豪」，更難得是，新移民對國家的自豪感，比土生加國公民更加強烈。受訪者認為，「包容不同背景人士」是加拿大非常重要的公民美德（www.cbc.ca/news/canada/story/2012/02/13）。

不少普通小市民在家門都愛掛國旗，加拿大運動員勝出亦有很多人興奮感動。Jan說﹕「你對國家歸屬感，不是由教育灌輸出來的，是因為每個公民有自己的經歷和故事，你愈強迫人愛國，只會引來反彈。」

這本Canadian Sources: Investigated 1914 to the Present的教科書，出版4年售出5000餘本，在安省高中歷史科獲廣泛採用。（譚蕙芸攝）

加拿大資深中學教師兼教科書作者 Jan Haskings-Winner。（譚蕙芸攝）

黃國鉅: 國民教育，錯在「國民」

在反對國民教育的聲音中，常聽到一種說法：「我們不反對國民教育，但內容不可偏頗，要提六四等……」先贊同對方的前提，再斟酌內容。這等於敵人送一隻木馬來，守城的人竟先讓木馬進城，然後才慢慢看它肚子裏裝的是什麼。如此開門引虎，把自己置於危險的境地而不知。

所謂國民教育，英文叫national education，光看此詞已經不倫不類，惹人生疑。有人說國民教育外國也有，是每個國家的責任云云。此乃混淆視聽之說！觀乎民主自由國家，只聞有「公民教育」（civic education），而未聞有「國民教育」（北韓、伊朗等獨裁專制國家自然除外）。公民教育的目的，是讓人民認識自己作為公民的權利與義務。從立國歷史、憲法精神、政治制度、人民基本權利等，培養成有意識和責任感的公民，是智性的認識，與所謂國民教育的「認同祖國、培養民族自豪感」的感性認識，兩者風馬牛不相及，且互相牴觸。

甚至連政府自己的諮詢文件，引用日本、新加坡、南韓、意大利、法國、愛爾蘭等所謂「外國例子」，都只見有「公民教育」（civic education）一詞，而未見有任何國家推行「國民教育」一例。然而，諮詢文件卻竟然以「不同國家推行國民／公民教育的課」來描述之，可謂偷換概念的極品。（見《德育及國民教育科課程指引諮詢稿》頁54）另外，諮詢文件又引用策發會檢討報告，提到法國、美國、澳洲等國為例子，同樣都只有公民教育的內容，而不見「國民教育」一詞。策發會文件還這樣理解國民教育：「國民教育的定義並不十分統一。本文說的國民教育是一種圍繞國家建立國家觀念的教育。透過國民教育，使每一個國民成為能遵守國家法律，能照顧國家利益、能負擔國家命運的人。」（策發會《香港推行國民教育的現、挑戰與前瞻》（2008）頁1注1）其言語之閃爍，說穿了，其實是因為所謂「國民教育」，查實無據，於是唯有自鑄新詞，企圖偷天換日，訓練愚忠順民。官府文件字裏行間已經告訴你，明眼人都看得出來。

民族認同是雙利刃

再看國民教育的目的，不只是什麼認識中國，而是所謂「認同祖國、培養民族自豪感」，兩者並不相同，而且往往互相衝突。此所謂目的，本身就是政治目的，而非為教育樹人，只會為政府帶來好處，而非為孩子的福祉覑想。國家認同並非什麼天經地義之事，一個人沒有義務認同國家，對國家有否感情，也是自然而然，不應通過教育手段來達致。等於一個美國人，討厭美國在國際上橫行霸道，要移民加拿大，也是他自己的選擇，其他人無從置喙。如果硬要推行，所謂的認同，就變成簡單的「我=它」，硬把自己投射到一個更大的群體上。（如策發會文件提到的所謂「we-ness」的建立）在這個過程中，必然會把認同對象一些負面的東西排除掉，這認同才能成立。於是，認同的後果，就是掩蓋自己國家民族歷史的醜惡面，文過飾非、塗脂抹粉，造成認知上的扭曲和盲點，認為自己國家「什麼都是好」，「什麼都是對」的沙文主義。如一個愛國的土耳其人，不可能既承認自己國家屠殺了一百萬亞美尼亞人，而仍然對自己國民身分感到自豪，他必然選擇掩蓋甚至否定這段歷史。同樣道理，日本右翼分子要重建國民自豪感，則必須先否定所謂「自虐歷史觀」，否定南京大屠殺。所以，若堅持要國民教育加入六四議題，與它的根本目的相悖（defeats its purpose），當然死也不會答應。相反，這認同的另一面是「我不是它」，通過否定他人、其他國家民族來達到認同，一旦本國與別國發生衝突，必然變成「幫親不幫理」的盲目民族主義。所以，民族認同從來都是雙利刃，施之於心智未成熟的小孩身上，即使沒有荼毒兒童的意圖，也會有荼毒之效果。

香港人不能參與 決定國家命運

香港人作為中國的「國民」，既無義務，又無權利。除了可以拿特區護照出國旅行之外，既不用服兵役、向中央政府繳稅，又無權選舉國家主席、總理、人大政協，甚至如果要走過羅湖橋，試圖結黨參政，會被認為井水犯河水，隨時身陷囹圄。如此「國民」身分，只是徒負虛名，甚至只是臣民（subject），而非公民（citizen）。因為從來國民身分的認同，必然是讓人民可以共同參與，決定一個國家的命運建立出來，讓人民真真正正覺得這個國家是共有之物、眾人之事（res publica），以符合共和（republic）的原則，而非某個皇朝一家一姓的私產。但國民教育不敢碰這些，於是就只能停留在「聽到國歌、看到國旗會感動流淚」這種低層次的所謂認同上。且，香港「回歸中國」，成為「中國人」，既非香港人自己的選擇，也非香港人奮鬥的結果。試問什麼人會對一些並非自己選擇的歷史事實，表示感動認同呢？答案恐怕只是一些隨風擺柳、沒有原則的人的虛偽行為。

至於國民（national）一詞，在西方政治多數是負面的標籤。遠的有納粹的國家社會主義（national socialism），近的如當代的德國、英國或法國，只有極右排外、近乎新納粹的政黨，才會用國民陣線（national front）這類名詞。而且，歐洲經歷過二次大戰的洗禮，受過民族主義的教訓，對「民族自豪」這類說法十分感冒，尤其是德國，如果中小學要教導小孩「對德國人身分感到光榮自豪」，實在匪夷所思。所以，如果香港的教育官員敢跟西方人說：「國民教育你們也有，所以香港也要推行，有什麼問題？」無疑自取其辱、惹人恥笑。且，推行國民教育的理據是「香港回歸十五年，但人心尚未回歸，所以要加大力度。」如此心態，令人想起日本帝國時代對韓國和台灣實行的皇民化政策，歷史情景雖然不一樣，但背後的殖民心態卻驚人相似：因為對新得來的領土上的人民歸順自己沒有信心，於是從下一代覑手進行灌輸，洗刷他們的本土意識，用大量的文化符號加以同化。君不見諮詢文件的用語，大量提到「國旗」、「國歌」、「祖國山河」、「疆土瑰麗多姿」、「中國文化源遠流長」，甚至連戲曲的「唱、唸、做、打」也搬出來嗎？如此費煞思量，目的又是什麼？

名不正 言不順 徹底否定

國民教育，名不正，言不順，必須在大前提徹底否定它，而不必跟它糾纏應該用什麼教材。等於一個人，未得人民授權而登上「特首」之位，竊取權力，應該從根本上否定他統治的合法性，而不用「畀鱓時間佢」、「畀機會佢做纒先」。這不只是策略，更是原則。

明報社評: 不計賺蝕為顯國力 鬥燒錢違奧運精神

倫敦奧運揭幕，未來兩個星期，這個大城巿將會充滿運動員的拚搏和觀眾的讚歎，這是體育運動的優美之處，也是奧林匹克精神的彰顯。這次是倫敦第3次舉辦奧運，第1次是1908年，第2次是1948年。作為世界上唯一三度舉行奧運的城巿，倫敦目睹世界的變化——1908年只有22國2000運動員參加，1948年是59國4000人，今屆則有逾200國上萬運動員。數量上的變化，說明奧運會的質變之外，更多的是世界的變化——愈來愈多國家重視體育，人們在揭幕式當晚目睹各國運動員朝氣蓬勃走進會場時，這一感覺更是明顯。

國力支撐辦奧運  亞洲僅3國當東道

奧運亦是世事寒暑表，從1896年的第1屆到1960年的第17屆，不是在歐洲便是北美洲或大洋洲舉行；1964年首次在亞洲的東京舉行，之後分別於1988年在當時稱為漢城、如今稱為首爾的韓國首都舉行，2008年在北京。非洲和南美洲從未主辦，這一禁區將在下屆打破，巴西里約熱內盧是2016奧運主辦城市。從歐美到亞洲，折射出來的是世界格局變化，以及經濟重心的多軸化，日本、韓國和中國主辦奧運時，國力都處於上升期，不論經濟及政治俱然。這三國其後都主辦世界博覽會，走的道路如出一轍，先是亞運會，再是奧運，之後是世博。

變化的不僅是國力，奧運本身也有質變，奧運是世界最受注視的體育活動，參賽運動員愈來愈多，這還未計大批新聞記者，如何在短短十幾天完美舉行還要不虧本，成為主辦城巿的難題。事實上，亞洲至今僅有3國曾經舉辦奧運，沒有國力支持，很難竟其功；加拿大蒙特利爾舉辦1976年奧運，欠下的債務到2006年才還清。

然而面對這盤蝕本生意，各國仍爭先恐後申辦奧運，而且都傾力要主辦參賽人數最多、最豪華的盛事，用以顯示國力之豪的榮光地位。這種心態，客觀上是各國比併的心理，於是2008年北京奧運投入巨大經費，西方傳媒報道說超過400億美元，即約3100億港元。這是頂峰，但其他國家的支出也不可小覷，也在側面說明奧運主辦城市之間的競賽，希臘2004年主辦奧運耗用80億歐元（約750億港元），佔希臘當年國民生產總值的（GDP）3.2%，這些投資被認為是拖累希臘爆發尾大不掉債務危機的原因之一，財大氣粗使得希臘今天一貧如洗。

商業扭曲奧林匹克  運動員成績受影響

《奧林匹克憲章》指出，奧林匹克精神是相互了解、友誼、團結和公平競爭的精神，可是這種競爭伸延到主辦城巿比併巨大投資。平情而論，半個月的比賽要消耗國民生產總值的超過3%，而之後更要欠一身債，本意已脫離了奧林匹克精神，而是舻近為了一刻的炫耀，用了整副身家買一套只穿一次的名牌衣服，之後得物無所用。北京奧運投入大量資金，4年後的今天，部分運動場丟空不用，先不論如何收回成本，連可持續發展也付諸厥如。倫敦這次本意也是節約辦奧運，歷史上倫敦曾在1948年二戰後的緊縮日子辦奧運，同樣取得成功，更突顯歐洲戰後雖窮但生氣勃勃的精神面貌。今年倫敦雖說節約，但都要投入92億英鎊（折合超過1100億港元），在歐洲經濟凋敝待援之際，更加引起社會質疑。

奧運申辦國比併巨資投入的風氣，帶來扭曲奧林匹克本質的歪風。大規模投資，須靠大量收入平衡，其中一種做法是靠電視轉播權的收入。1988年漢城奧運，主辦方面因為美國電視台的要求，把游泳比賽安排在美國時間晚上舉行，吸引電視觀眾及廣告收益。美國的晚上是漢城的早晨，由於歐美運動員未能適應比賽時間，結果成績平平，商業贊助影響運動員表現莫以此為甚。

誠然，奧運不可能不吃人間煙火，但如果任由申辦城巿鬥豪華的心態繼續下去，龐大的開支必然成為申辦城巿的財經夢魘，而為了解決這筆支出，奧運可能不止一次再出現違反運動員生理規律的安排。發展下去，只有兩條出路，一是沒有城巿再敢申辦奧運，一是奧運被商業壟斷，極端的結果可能是另一次漢城奧運翻版，這絕非奧林匹克精神。1936年柏林奧運4面金牌得主歐文斯說過，「在體育運動中，人們學到的不僅僅是比賽，還有尊重他人、生活倫理、如何度過自己的一生以及如何對待自己的同類」。旨哉斯言，奧運遠遠不是一盤生意。

張大春：要人明白還是不明白

葛兆光〈從宋詩到白話詩〉：「一次次的詩歌變革就是詩歌語言變革，其背後的動因就是俄國羅曼雅克布森的『陌生化』，即詩人們對於業已習慣的詩歌語言的不斷 的有組織違反，是在看似『斷裂』的語言革新中的『聯繫』，在日常語言與特殊語言之間的擺來擺去。新的探索者儘管口頭心裏都不願意承認確實記上遙繼着上一輪 語言較量中失敗的衣缽。」 從先秦以迄於魏晉的古體詩語言與散文語言、日常生活語言相近，包括語序的自然流動、虛詞的大量使用、音律節奏的不講究等等特徵。這些特徵在唐以後近體詩歌 的發展中逐漸因為詩作意象的凝練、虛詞的遁隱、以及敘述視角和語言形式的改變而消失。 

僅以敘述視角為例，詩中的敘述主體往往消失；像是「落葉人何在，寒雲路幾層」（李商隱〈北青蘿〉）這樣的句子， 實在很難一眼判斷出：句中的「人」究竟是詩人？還是詩人所見之人？多元互換以致於刻意模糊不清的感官角度取代了詩人固定而明確的發聲位置，而日常生活語言 和散文語言中歷時性的描述則由於意象之併置而取消，這使有唐一代正式確立的近體律絕為中國詩歌史布置上新的美學精神。

然而，明明是從「落葉人何 在，寒雲路幾層」轉出的「落花人獨立，微雨燕雙飛」這般句子的宋代，朦朧其意的美感也多已成為套數，不耐煩總是在煙花雲樹、風月霜橋之間打轉的詩人，顯然 要以更多不同面向的努力回到失落的古體，也許是回到漢魏的質樸簡素，也許是加入口語的生動活潑；重拾虛字是一個嘗試，掩入副詞也是一種點染，「三十三年， 今誰存者，算只君與長江」（蘇東坡〈滿庭芳〉）就是其一；「守着窗兒，獨自怎生得黑？」（李清照〈聲聲慢〉）之語得以揳入作品，亦屬此變。至於黃庭堅的 〈記夢〉，會出現「眾真絕妙擁靈君，曉然夢之非紛紜」、「兩客爭棋爛斧柯，一兒壞局君不呵」不避俚、不避生的句法，恐怕更是大多數倚律求聲，冥搜苦煉的唐 代詩人所無從想像的。

但是，吳喬《圍爐詩話》另有一個觀點：「唐人作詩，唯適己意，不索人知其意……故發於吟 詠；宋人作詩，欲人人知其意，故多直達。」吳喬在《答萬季野詩問》中也表達了相同的意見：「唐人作詩，自述己意，不必求人知之，亦不在人人說好。宋人皆欲 人人知我意，明人必欲人人說好，故不相入。」

吳喬的意見，看來像是補充了看蘇軾的自道之語和黃庭堅的議論之詞。蘇軾《追和陶淵明詩引》：「吾於詩人無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫及也。」
黃 庭堅《題意可詩後》：「寧律不諧，而不使句弱；寧字不工，不使語俗。此庾開府之所長也，然有意於為詩也。至於淵明，則所謂不煩繩削而自合。雖然，巧於斧斤 者，多疑其拙；窘於撿括者，輒病其放。孔子曰：『寗武子，其智可及也，其愚不可及也。』淵明之拙與放，豈可為不知者道哉？」

黃氏所謂的「拙與放」，恰恰就是宋人從唐詩中解放出來的兩個關鍵字，最有意思的是：明明說是「不可使語俗」，這裡的俗卻是指唐詩之中那些個雅不可耐的朦朧意境；明明說的是「豈可為不知者道哉」，創作時卻存著更多和讀者「直達」、「欲人人知我意」的動機。
詩人真是夾纏的厲害，但是相對於他們的前行代里程碑，他們「豪傑而自樹立」的、隔別而離異的腳步可清楚了！

許禮平：徐樹錚自書詩墨迹

忽焉滅沒 八十多年前，徐樹錚在倫敦考察時，參觀了大文豪約翰遜（Samuel Johnson）時常到的老酒店，且在來賓簿上留言：「今既得坐先生之坐，而先生之書，尚不知何日能讀。且聞先生生時窮愁困苦，而歿後乃享此盛名。余今身 為顯官，僕僕風塵，忽焉滅沒，不復知後此有人知我姓名與否，此又重可愧念者矣！」留言中所謂「忽焉滅沒」，真是一語成讖，約莫半年之後，徐氏被仇家「滅 沒」了。 

生平禍端

徐樹錚（1880－1925）字又錚，號鐵珊，江蘇蕭縣人。幼聰敏，有神童之譽。北洋皖系將領，段祺瑞心腹，有「小扇子」、「小諸葛」之稱。

徐氏文武兼資、風流儒雅，交遊係柯劭忞、王樹柟、林琴南、馬通伯、姚永樸、永概輩，而目無餘子，又因有段倚重，跋扈樹敵。故其友人王揖唐曾予「謗滿天下，譽滿天下」之評。
徐 在日本陸軍士官學校就讀時，曾看相，被批四十六歲有橫禍，回國後看相，結論一樣。終緣於一九一八年以煽動皖系軍隊罪名，擅殺馮玉祥舅父兼恩師陸建章而為禍 階。（陸係袁世凱爪牙，主軍政執法處，殺人無算而不以法，最後死於徐手。）一九二五年末，馮玉祥藉徐樹錚出京，陰嗾部下張之江迎徐於廊坊而僇之，再急使陸 承武趕至現場「認數」，通電稱替父陸建章報仇，令段祺瑞莫之奈何。

英雄手段每非常

武昌首義，六合鼎沸， 北洋第六鎮統制吳祿貞擬在北方（石家莊）發難，吳係實力派，如果事成，切斷京漢線，直搗京師，那時天下又是另一種局面。而剛被清廷起用主持大局的袁世凱， 偵知此計劃，即密電段祺瑞除掉吳祿貞。段則交「小諸葛」徐樹錚謀劃，徐以剛離開第六鎮，情況熟悉，在第六鎮內覓得合適人選，以吳祿貞心腹的馬隊管帶馬蕙田 （步洲）做殺手，十一月十六日夜間實行狙殺，馬還把吳的首級割下領賞。徐樹錚除吳成功，袁世凱方可按計劃借清廷打革黨，借革黨壓清廷，而坐收漁人之利。

非凡兩大事

徐一生對國家民族最大貢獻兩事：

一、辛亥鼎革間，兩軍爭持，正未知鹿死誰手。當此時，前敵四十二將領突然聯名通電主張共和，令清廷頓失依靠，促成協議退位。而這通電就是徐樹錚的手筆。
 

二、 一九一九年，受命為西北籌邊使兼西北邊防總司令任內，利用日本資助的軍備，運用策略，恩威並施，兵不血刃，讓蒙古在日本垂涎威脅之下，仍能自動撤消自治， 回歸中國版圖。孫中山曾電賀徐「旬日間建此奇功」，又云「重見五族共和之盛，此宜舉國歡欣鼓舞者也」。因有此基礎，所以一九二二年一月徐氏到桂林晤孫中 山，事後孫致蔣介石函，有謂「徐君此來，慰我數年渴望」之語。

再扯遠一點，徐自桂回滬，與方樞（立之）言：在桂見了許多名滿天下的人物，但將來真正助孫中山成功的恐怕是蔣介石。後來蔣一度離孫回寧波老家，徐即函孫勸切不可放蔣走，同時函蔣勸千萬勿離孫，徐知人如此。

詩人儒將
 

徐樹錚亦詩人、亦儒將，「美人顏色千絲髮，大將功名萬馬蹄」，是他贈友詩中的一聯，其文采風流，顧盼自豪，句意比蘇曼殊的「壯士橫刀看草檄，美人挾瑟索題詩」，那意象還更概括和宏大呢。徐氏《視昔軒遺稿》有《兜香閣詩》、《碧夢盦詞》，不乏詩意旖旎婉約之作。

徐氏縱橫捭闔、游刃軍政之餘，既擅詩文、復喜崑曲。一九二五年春受命為「考察歐美日本各國政治專使」考察到倫敦時，應邀到倫敦大學東方研究系，以「樂通於 政」為題講演，洋洋數千言，甚麼黃鐘、大呂，古奧深澀，讓繙譯翁之熹（考察團秘書）頭痛不已。又嘗被邀至英國藝術最高學府皇家學院講演，題為〈中國古今音 樂沿革〉，英譯宣讀，座中不乏內行老番，皆首肯不置，翌日《泰晤士報》載稱，徐專使作為中國軍人有此文學成就，不勝欽佩云云。

書法知遇

徐氏書法造詣甚高，其一生風雲際遇亦緣於書法。辛丑（1901）間徐氏到濟南投奔袁世凱不果，在旅店為人寫楹聯時，巧遇段祺瑞，段觀其字蒼勁有力，察其人氣宇軒昂，遂延攬為書記官，自此徐終生隨段。

段徐的知遇確是非比尋常。現時評論政治人物，倘遇非我陣營，輒喜歡邊罵邊往卑鄙處猜想，所以數十年來，難有對段、徐關係說句大公的話。

兩幅墨寶

徐 氏擅書名，但流傳卻極鮮，其女公子徐櫻嘗慨嘆：「我們後人手裏連片紙隻字都沒有」！筆者平素喜蒐集近百年來名家翰墨，有緣竟得徐樹錚法書兩幀，一為贈翯儕 「內外如一」橫幅，一為自書詩立軸，其詩云：「一莖草見丈六身，一花一葉禮天人，泰山須彌要等視，堂坳浮舟何處尋。」見載徐樹錚《兜香閣集》第二卷，題為 〈贈錢芥臣〉（錢芥塵一作錢芥臣），詩中前兩句用佛典，後兩句用莊子典，內容甚切芥塵，蘊含禪意。

錢芥塵（1887－1969）者，浙江嘉興人， 錢陳群七世孫，上海著名報人。錢氏南人北相，高大威猛，學識淵博，重義輕財，交遊極廣，與張學良為譜兄弟。錢芥塵解放後為老友邵力子推薦任上海文史館第一 批館員，一九五五年潘漢年出事，錢也被逮入獄，邵老幫忙說項，終以三年牢獄作了。文革復再受屈，以八十四歲高齡辭世。著述《三到集》稿本被抄消失。

百年身後

徐樹錚生四子六女。三公子道鄰（1906－1973），留德博士，貴為蔣公侍從室紅人（蔣公或感激徐樹錚當年知遇，延攬道鄰入幕參與機要），抗戰勝利後嘗到法院、軍事委員會狀告張之江、馮玉祥殺父，終不果。道鄰女公子徐小虎係美術史家，有聲於時。
徐樹錚長女徐櫻（1910－1993），適李方桂。八十年代自美回國為父修建墓園，孝思不匱。

董橋：杏花天

羅門搬去倫敦住了大半年。心神疲憊，睡眠不好，哮喘加劇，醫生說南洋濕熱，換換氣候住一段時日調劑調劑最管用。七十二三了，近年宿疾時好時壞，祖傳生意兒 子接了手他總不放心，事事過問，天天勞碌，羅太太偶爾帶他來香港小住，我勸他兒孫不經闖蕩不成器，真惹出了禍才從旁照應不遲，老頭子少操心。

張大千畫杏花箋

他聽得進去做不出來。家業似乎真的大極了，由不得他疏忽，我不知道。羅家爺爺清末民初飄洋南下創業，瓜子花生做到滿堂金玉，新加坡前輩靜叔少年時代見過羅爺 爺，說是儒商，為人厚道，吟詩填詞順手拈來不露餖飣堆砌之痕，照顧親戚朋友無微不至。我在羅家老宅看到過老先生寫的條幅，柳體煥發，架勢穩重，蒼勁超雅： 「經一番挫折長一番識見。容一番橫逆增一番器度。省一分經營多一分道義。學一分退讓討一分便宜。去一分奢侈少一分罪過。加一分體量知一分物情」。老南洋老 望族詩禮傳家，管教嚴厲，羅門思想儘管洋化，行為十分守舊，他父親生前用過的鋼筆懷錶他用了幾十年還在用，母親用過的首飾羅太太長年戴着，幾家古玩店老闆 歎為頂級翡翠，頂級手工，出過頂級價錢羅門不賣。羅太太是羅門的表妹，地道舊派閨秀，連芳名都帶月色，姓姚叫朧明，元稹詩裏說的「仍對牆南滿山樹，野花撩 亂月朧明」。一年早春羅門在倫敦舊貨街上還找到一件黃楊木筆筒，上頭刻納蘭性德上元詞：「追念往事難憑。歎火樹星橋，回首飄零。但九逵煙月，依舊朧明」， 一陣高興呼朋引友到唐人街吃一頓大菜。

他說他們夫妻在古舊家庭長大，姚朧明嫁進羅家大院長年侍奉翁姑，照顧孩 子，害他一個人負笈游學，每年暑假聖誕復活節來回飛。羅門說姚朧明像極了胡適夫人江冬秀，閑來也愛打打小麻將：「幸虧一生好學，家裏家教老師是英國老太 太，教了孩子教朧明，沒教幾年她一口英語流利極了，再教幾年連英文信都寫得breezy得很！」Breezy是微風吹拂，輕曼爽利，文章練到高處才有這層 境界。那時候我和羅門都迷伯林Isaiah Berlin，他的書一本接一本讀完再讀。羅門跟着熟人去見過他，伯林坐在書桌前一邊聊天一邊拆郵包，一叠新書裏他隨便挑出一本瞄了瞄書背的推薦語悄聲唸 出兩個字，"breezy and erudite..."：「我多麼企慕這樣的文章！」他說。又爽利又淵博，書架前一個博士生說人到中年應該寫得出了。伯林抬頭看了看他笑了笑，搖搖頭。那 麼多年了，羅門講這段小插曲講了十幾次。英國這些文化氣息他傾倒。倫敦他也喜歡。我們讀書那些年他說老了住倫敦愜意，看書看畫玩古玩喝下午茶，甘心。總是 悔恨中文底子弱，辜負爺爺期許，課餘泡圖書館要我選中文好書逼他讀，說不逼不行。明清筆記章回小說讀多了他進步快。周氏兄弟新月才人的老書他也用過功。還 練字，不練毛筆練鋼筆，練多了中文字可以見人了，很得意。

真是南洋傳統舊家子弟，羅門肯幹，苦幹，謹慎，死板， 一舉一止都見教養，寬裕而不奢侈，冷靜而不冷漠，事事律己，慷慨助人。這道風範我不陌生，小時候看慣老家兄長待人處事，都那樣。住英國這大半年羅門常來電 話，哮喘好多了，精神也不差，閑來逛逛古玩店，慨嘆好東西都貴，都拿去拍賣，博價高，賺得多。案頭文玩遠遠不如我們的七十年代多，都看不上眼了。舊書店裏 舊書老書反而動人，老裝幀典雅漂亮，按不住錢包捨不得不買，算算比文玩古董便宜太多了。真巧，上個月加州舊書商大維替我找到一部羅列斯頓長詩《帕西發 爾》，一九一二年倫敦版，五二五部之編號三九六，牛津利威耶父子裝幀，波卡尼畫十六張彩色插圖。書寄過來才兩三天，羅門來電話說他剛找到一部《帕西發 爾》，也是一九一二年那個版本，五二五部之編號五○四，桑格斯基裝幀。老朋友靈犀相通，我見了喜歡，他見了也喜歡，一九二八兩家裝幀店同年裝幀的同一版老 書。《帕西發爾》是亞瑟王傳奇中英雄人物Parsifal追尋聖杯的故事，德國作曲家瓦格納譜寫過歌劇。波卡尼是匈牙利畫家，作品帶新藝術風格，畫神話故 事獨步藝壇，三十年代好萊塢許多電影他當藝術總監，畫《魯拜集》、《古舟子歌》、《帕西發爾》和《湯豪澤》出大名，一九五五年去世。羅門說八十年代初他在 紐約看到波卡尼一幅插圖真迹，畫《湯豪澤》歌劇人物，小小一幅索價兩千美元，他出一千五，不賣：「姚朧明喜歡他的畫，發願買齊他插圖的四大名著！」只好慢 慢碰運氣了。羅門說姚朧明住倫敦住得稱心，幾乎不想回南洋了。他們在城西租了一所小洋房，園子大、老樹多，清晨聽鳥語，黃昏看松鼠，開車到處闖蕩她比羅門 硬朗多了。他們還玩盆栽，看書學着在盆子裏種果樹，種桃種杏種蘋果種鳳梨種檸檬種櫻桃種草莓種石榴。

我去年讀過 一本盆栽水果史《A Potted History of Fruit》，很有趣，工筆上彩花果古畫一幅幅精緻極了。花果古畫十八十九世紀英國印得多，舊書店舊畫廊都賣，不貴，我收集過一些，羅門回南洋佈置書房說 要鑲鏡框掛滿一幅牆，我送他幾十張。老派英國人喜歡這樣掛小畫，要小，要多，一幅挨一幅掛得密密的。花果古畫中一幅折枝石榴雲姑喜歡我寄給她清賞。

中 國人愛種石榴，兆頭好，榴開百子，古希臘古羅馬古英國也信石榴寓意多子多孫，英王亨利八世的皇后凱瑟琳專用盾徽雕石榴，可惜生不出男孩，亨利八世娶凱瑟琳 的侍女安妮，安妮的盾徽雕的是一株石榴樹棲着一頭獵鷹。她是伊麗莎白一世女王的母親，後來犯通姦罪處死。羅門說今年晚春盆子裏杏樹養得最成功，花好杏甜， 隣家老先生老太太還烤了蛋糕過來慶祝。書上都說美國海軍嚴禁軍人帶杏子上軍艦，不吉利，說是二次大戰一艘軍艦水櫃油櫃一個個爆裂出事，查了半天查出是海軍 背囊裏裝的罐頭杏子惹的禍。羅門說他從來偏愛杏樹杏花杏子，明代文震亨《長物志》稱讚杏與朱李、蟠桃皆堪鼎足，「花亦柔媚，宜築一臺，雜植數十本」。羅家 珍藏張大千戰前畫的一枝杏花，雅人名士題詩題得滿滿的，羅門父親還製版印了箋紙。文震亨字啟美，生於萬曆，曾祖父是文徵明，書畫詩文紅遍吳中，祖父是文 彭，篆刻大家。啟美崇禎年間琴書之才享譽遠近，授武英殿中書舍人，不久受朋黨牽連入獄，清兵破蘇州城避亂陽澄湖畔，聞剃髮令投河不死，絕食六日嘔血而亡。 羅家爺爺舊藏文彭石章三枚，羅門拱為珍寶，錦盒白綾上有葉遐庵題識。先人留下的文玩字畫都比當今搜羅的要好，老歲月珍品多。羅門說他爺爺留下一架子線裝書 保護不周全蛀了，霉了，只好燒了。前兩天我和羅門電話聊天，掛線前姚朧明搶走聽筒說《全元散曲》有一句「來尋陌上花鈿，正是那玉樓人醉杏花天」：「能找出 全首曲文嗎？」她問我。我找不到。元曲散曲小時候父親書庫裏有些線裝本，白蟻肆虐全毀了。

今日上街反洗腦

《反洗腦》

有時間上京請示，卻沒時間見學生及家長的教育局局長吳克儉，在反洗腦大遊行前夕終於願意與家長代表會面，但他態度敷衍，會後更揚言今天遊行「人多 人少，唔係我哋嘅考慮」。天主教香港教區前主教陳日君樞機批評當局霸道。學生指高官視民意如草芥，勢激發逾萬憤怒的學生、家長及教師走上街頭，讓政府看 到，反洗腦教育的民意勢不可擋。　記者：麥志榮 

國民教育家長關注組昨晨與吳克儉會面，但家長提早離場，不歡而散。吳克儉表明看不到理由要撤回國民教育科，稱今天遊行「人多人少，唔係我哋嘅考慮，最緊要係能夠幫到推動政策嘅目標」。

關注組發言人陳惜姿批評吳克儉對家長的憂慮表現冷漠，會面如對牛彈琴，令家長失望和憤怒。她表示：「希望市民走出嚟，令事件有轉機，正如林煥光話，大笨象走出嚟，政府就會睇到，希望大笨象真係會走出嚟！」

陳日君為免引起混亂，表示今天不會參與遊行。　李家皓攝

「視民意如草芥」

學民思潮召集人黃之鋒預計今天遊行人數會逾萬人，「一班政府高官重夠膽企出嚟話推行國民教育科係主流民意，視民意如草芥，只會激發更多人走上街頭。」

陳日君稱為免引起混亂，今天不會參加遊行，但他呼籲市民參加，「要畀政府睇吓，反對嘅唔係少數，係好多人」。他批評當局倉卒硬推國民教育，態度反民主及霸道，應撤回重新諮詢。

他指錯誤的國民教育影響深遠，香港必須引以為戒，「喺德國納粹黨推行過，亦包括內地文化大革命、紅衞兵，日本亦發生過，手段令人恐懼，可以製造世界大戰」。官方說可靠教師及學生自已平衡，他斥是不負責任，形容像說「呢樣嘢有毒，自己小心！」

良 心教師吳美蘭原定離港旅遊，也取消了機票留港參加遊行。她說：「我身為一個教師，可能你會話冇你一個，唔差好遠，但如果我唔去遊行，會有愧於我日後嘅學 生！」吳克儉指國民教育不計分，她說只要獨立成科，校內成績表就有評級紀錄，評級低的學生可能會被標籤為不愛國，變成另類操行分。對於要求撤回國民教育， 特首辦昨表示沒有補充。

7.29反對政府硬推國民教育洗腦遊行

集合時間：下午3時（攜帶兒童的家長可於下午2時40分提早集合，以便準備）
起點：維多利亞公園足球場
終點：添馬艦新政府總部

資料來源：國民教育家長關注組

吳克儉誣衊抗爭為選戰陰謀　　不撤回課程　教協擬罷課

龜縮一周的教育局局長吳克儉死攬北京交給他的政治任務，堅持如期9月起先在小學推行洗腦國民教育科，昨與國民教育家長關注組會面，結果不歡而散。吳克儉又 把全城反對國民教育科誣衊是立法會選舉陰謀，教協斥他含血噴人，並明言不撤回課程，教協將發動罷課行動，並會拉吳克儉下台。
記者：倪清江、張婷婷、林俊謙 

吳克儉昨上午聯同四名官員，與國民教育家長關注組13名成員會面，會面10時半開始，原定一小時結束，但談了40分鐘，關注組成員便提早離場。

關 注組發言人陳惜姿會後表示，他們帶着1,000個家長聯署聲明、5,000多個facebook支持者的期望，希望吳克儉了解家長反對原因，可惜失望而 回，「我哋睇到嘅問題，佢完全睇唔到，令我哋非常憤怒」。陳惜姿斥吳克儉只是打官腔，對國民教育科課程指引也不熟悉，「佢硬繃繃，只係揭本（指引）書，答 唔到就搵下屬幫佢答」。

關注組成員黃瑞紅在會上指出，課程指引列明要教師在「情感上全方位評估」學生，「個仔聽國歌、睇升旗，係咪感動要點評估？流兩滴眼淚就唔合格，三滴就合格，四滴就攞A？我唔想個仔六歲就要去面對」。

嚴潔心想起囡囡是混血兒也要受國民教育洗腦，激動落淚。　何家達攝

用玩具比喻國家

吳克儉在會上回應說，上述評估小四才開始。陳惜姿即展示一名朋友轉來的小一國民教育教科書，課文要求學生回應「你愛中國嗎？」陳當時反問吳：「一個六歲嘅小 朋友憑乜去決定愛唔愛中國？」吳找來列席的副秘書長陳嘉琪，以專家口脗教家長，指小學教師會以玩具教學生如何選擇，「我哋好驚訝，佢竟然用玩具比喻一個國 家！我鍾意一架車仔，唔等於鍾意中國！」

吳克儉與關注組會面前，接受無綫新聞節目專訪，之後向傳媒表明，不論今日多少人上街，也不會撤回課程，態度相當強硬。陳惜姿認為雙方已再「冇偈傾」，並警告：「民意已經好清楚，如果政府與民為敵，仍然一意孤行，係有後果。」

吳克儉在該節目中，被主持問及反國民教育科浪潮，是否與立法會選舉有關時回應：「不排除呢個可能」；之後再接受記者訪問時，又說很多學校的管理層囑咐他要公開說：「政治歸政治，教育歸教育。」

教協昨下午召開記者會反擊，促吳克儉收回政治陰謀言論。該會研究部主任張銳輝斥吳克儉含血噴人，「對學生、家長同老師係侮辱，抹黑不同意見嘅大眾，係卑劣行為」。

教協重申教育局必須撤回國民教育科。該會副會長黃克廉表示，會慎重考慮下一步行動，迫使當局撤回，「罷課係所有行動其中一項，係最後行動」。教協署理會長張文光表示，教協代表若當選新一屆立法會教育界議員，會發動在立法會內將他拉落台。

國民教育家長關注組發言人陳惜姿（右）向教育局局長吳克儉送上諷刺他向學生洗腦的漫畫。　謝榮耀攝

局長拒撤科 降溫變撥火

推國教團體﹕批評者應洗腦

【明報專訊】包括學生、家師、家長組織的民間反對國民教育科大聯盟今日下午舉行遊行，教育局長吳克儉昨在遊行前夕與多個家長團體會面，但會面最後不歡而散。「降溫」不成之餘，再有推動國民教育的團體「火上加油」，獲政府資助舉辦內地遊學團的國民教育促進會主席姜玉堆稱，「腦有問題便要洗，正如腎有病亦要洗」，並說批評國教科者應先「洗洗腦」。

吳克儉表示，無論今日上街遊行的人數有多少，都不是政策的主要考慮，但承諾政府會繼續聆聽。學民思潮召集人黃之鋒估計，會有超過1萬人遊行。傳媒、文化演藝界人士，昨亦表示今日會遊行。

多個團體今午上街遊行

吳克儉昨日分別與國民教育家長關注組及政府資助的18區家長教師聯會、官方委任的家校會見面。與關注組的會面時間原定1小時，卻因談判破裂，關注組 於40分鐘後提早離場。關注組發起人陳惜姿表示，吳克儉態度冷漠，並稱「沒有理據撤回德育及國民教育科」，令關注組感到憤怒及失望。

談判破裂 關注組提早離場

她說，吳克儉一直未能提供今年9月確實會推行學科的學校數字，會面過程中，吳又不時重看指引或需身旁官員代答；局方更以玩具比喻中國，指國民教育科就像讓學童認識不同玩具，再問他們喜歡哪一個，過程不難理解，關注組批評這種比喻兒戲。

吳克儉會後稱，有聽到首批家長訴求，但形容與第二批家長（家長教師聯會和家校會）會面融洽，並說家長一致贊成今年9月為國民教育科推行3年「開展期」。他說，「洗腦」教育有違本港核心價值，不能接受，教師亦可自編教材，以確保內容多元。

家校會主席徐聯安表示，家長可對教師予以信任，以培訓學生獨立思考能力。不過，油尖旺區家教聯會主席劉李偲嫣則不贊成今年9月推行國民教育科，又表示局方過往一直未向他們解釋課程指引，各區家長亦未來得及諮詢區內會員意見。

在遊行前夕，經常辦內地交流團的國民教育促進會，昨為周一的「紅色之旅」舉行授旗儀式。促進會今次獲民政事務局轄下青年事務委員會贊助60萬元，安排200名學生參加為期7天的「紅色之旅高鐵湖北行」，每人團費約1500元，行程包括湖北革命歷史講座、往湖北烈士陵園獻花等，協辦者為共青團湖北省委，有近76所本港中學及大專院校參與。

中聯辦﹕國民教育很正常

促進會主席姜玉堆昨在致辭時說，目前本港普遍市民認同國民教育，推行學科是形勢及歷史所需，更說「個腦有問題就要洗，正如衣服污糟要洗，腎有病都要洗」，又說過去有學生在活動後，以普通話說「沒有共產黨，就沒有新中國」，獲得全場掌聲鼓勵。
他又質疑批評推行國民教育科的人需「洗洗腦」，「如果我個腦有問題，我都要去洗洗」。同場的中聯辦副主任王志民稱，每個年輕人都有自己的家庭、祖國和歷史，有國民教育是很正常的事，希望市民可支持政府。
明報記者

教育局長吳克儉（左）昨日與國民教育家長關注組會面，但關注組於40分鐘後提早離場，發起人陳惜姿（右）形容吳態度冷漠，引述吳稱指目前「無理據撤回德育及國民教育科」，令家長代表感到憤怒及失望。（李紹昌攝）

香港國民教育促進會主席姜玉堆昨出席「紅色之旅」授旗儀式，聲稱「國民教育得到普遍市民認同」，又說腦有問題的人就要去洗腦，「腎有病都要去洗腎」。（鄧宗弘攝）

來港後方醒覺腦袋被禁錮　　少先隊誤信共黨救人類

洗腦教育有多可怕？人有思想自由，但當接受洗腦教育後，名校女生會相信國家要富強就不能像西方般多黨輪流執政；內地青年一度誤信共產主義可救世界。校長、 老師、家長及傳媒人都擔憂，香港的下一代一旦接受洗腦教育，會將謊言當成事實，不懂得再為公義發聲。捍衞腦海這片最後自由，他們今天不得不上街。
記者：王家文、白琳、張岳弢、袁樂婷、李詠珊 

所謂國民教育，就是內地的「思想政治課」。90後內地人王同學記得，這門課教小學生樂於助人、敬老扶幼，課本附帶數之不盡的中共「戰爭英雄」事迹，令她以為共產黨是全人類救星。今天她會上街踢走國民教育，「不想香港下一代被共產黨接管，走我們的後路」。

內地生自小受少先隊、政治課洗腦，誤信共產黨很偉大。　資料圖片

《市民心聲》
自由工作者林小姐「學民思潮嘅學生為成個香港企出嚟，所以7.29唔行出嚟應該要感到慚愧！」

《市民心聲》
中五林同學「我哋要有我哋嘅思想，教育局唔應該剝削我哋認識國家真相嘅自由。」

《市民心聲》
大學教授鄭先生「呢個係個百分之一百嘅洗腦教育，亦見到中國政府越來越傾向咁做，所以7.29一定會上街！」

隊長專向老師打小報告

王 同學在內地偏遠城鎮長大，先後在北京及香港讀大學。她形容，洗腦教育無孔不入，滲透每鄉每縣。除了思想政治課，中文科教科書和課外書都是描述鄧小平、毛澤 東事迹的範文，「鼓吹共產黨員多麼英勇為國犧牲，鼓勵我們為『信仰』獻出一切」。她當時告訴自己：「我應該戰鬥到底，用共產主義拯救其他國家。」

課堂外，王同學每天看升國旗、唱國歌；每逢國慶校慶，總要表演愛國歌曲和舞蹈。所有同學自動加入少先隊，每班一個隊長，專向老師打小報告，這是培育中共知識 分子的第一步，「鼓勵小孩告密，我們從小學習不信任身邊的人，獲老師信任才是光榮」。中學生的歷史政治課則教馬克思主義、共產黨如何「救國」。

《市民心聲》
大學生姚小姐「要爭取自己嘅權益，要向國民教育say no！」

《市民心聲》
大學生陳小姐「我反對國民教育，所以想參與多啲，幫手派傅單叫更多人遊行。」

直至在北京的大學聽抗日戰爭講座，王同學才發現國民黨是抗日中堅，她上網翻牆查歷史，認識大饑荒、六四等史實，再來港接觸大量史書，愛黨情懷崩解，「嘩！原來共產黨多麼恐怖！我多麼盲目，一直禁錮在洗腦教育裏面」。

高 官與土共力指現代資訊發達、小孩不可能被洗腦，王同學認為此說法極荒謬，因孩子判斷是非的能力來自學校，而且媒體都在一黨專政下被「河蟹」。今天她會與在 香港工作的內地朋友一同上街，「這種洗腦，一生都改變不來。政府不讓步，大家還是要發聲，引起全社會共鳴。如果最後政府要聽共產黨的，香港人只好聽自己的」。

總動員響應學民思潮呼籲　　文化演藝界加入聲討陣

洗腦式國民教育威脅港人核心價值，文化、傳媒及演藝界人士昨呼籲全港市民今日站出來，捍衞思想自由。傳媒人吳志森指現時國民教育課程指引，必然造成洗腦效果；電影人岑建勳批評教育局推行手法拙劣，「當局逼我哋懷疑呢次係一個政治任務。」
記者：張文傑、黃偉駿、呂浩然 

十名來自電影、出版、音樂及傳媒界的知名人士，昨應學民思潮邀請，加入反洗腦行列。音樂人周博賢說，現時所見， 國民教育沒有讓學生獨立思考的空間，無法鼓勵創意，「唔想睇到香港成為毫無創意之城」。填詞人梁柏堅認為，國民教育是過時產物，「二戰時要凝聚國民認 同，家講世界大同，毋須呢科。」

育有兩子的《麥兜故事》動畫導演袁建滔指出，小孩子「本書教乜就會跟」，如課程內容偏頗，家長要教導子 女以另一套去反駁將很困難，或令子女在學校受壓；演藝學院電影電視學院院長舒琪亦說，讀小學的契仔一開課，首六周便要學唱國歌，「普通話唔係太識，只係硬 背，完全唔明內容，冇意思。」他指小學生思維未成熟時，受有特定目的的國民教育，易造成洗腦。

學民思潮召集人黃之鋒

一眾文化及傳媒演藝界人士呼籲大家今日上街，要求撤回洗腦教育。

7.29前夕，學民思潮成員昨在旺角街頭派傳單，呼籲市民今日上街反洗腦。

「指引係洗腦就係洗腦」

小 說家喬靖夫最反感是《中國模式國情專題教學手冊》中，灌輸維權人士受迫害、入寃獄是國家經濟發展的「成本」，違反人性，「小孩見到學校、大人原來認可呢啲 謊言，覺得要喺謊言中生活，好多嘢都唔再相信，呢樣先最可怕。」吳志森說，教育局局長吳克儉在偷換概念，指老師可用不同教材，但始終要跟課程指引，「唔跟 指引就係違規，指引係洗腦就係洗腦。」

《市民心聲》 大學生蔡先生「擔心10年後嘅學生被國民教育嘅思想影響，而冇咗獨立自主嘅思維。」

《市民心聲》 中四張同學「政府推行國民教育擺明係想洗學生嘅腦，作為學生，應該要行出嚟上街抗議。」

《市民心聲》 王先生「硬推國民教育對老師、同學生都唔公平，唔明點解要逼佢哋接受單方向嘅思想。」

岑建勳指教育局去年只諮詢四個月明顯不足，連日來吳克儉、行會成員張志剛的言論更令人失望，一定要擱置推行此科，「當局根本解釋唔到點解要強推」。文代人梁 寶山不滿有人以小孩將來要北上發展，故需要認識國家、國情為由，推行國民教育，「為咗北上搵食？民族認同唔係為咗經濟利益。」

《市民心聲》 中四生比比「國民教育唔教全面歷史，有啲事好似六四咁會被遺忘，最後冇人會再知道來龍去脈。」

《市民心聲》 中四生比比「國民教育教材內容偏頗，梗係唔想推行，但係政府最終都會唔理民意而落實。」

黃之鋒料遊行人數過萬

學民思潮召集人黃之鋒則指，高官為國民教育護航的言論，只會激起更多人上街，料今日遊行人數必逾萬人；而遊行結束不等於抗爭完結，會繼續和團體相討下一步計劃。他要求議員將反對國民教育列入政綱，並和老師簽署良心約章，反對洗腦教育。

「紅色之旅」部分行程

【明報專訊】參觀辛亥革命博物館，了解推翻帝制的革命歷史，舉辦香港青少年慶祝建軍節聯歡活動，與當地部隊聯歡

參觀世界最大水利工程長江三峽大壩水利樞紐，世界最大的三峽水電公司，了解國家舉世驚歎的偉大工程及企業在「十二·五」計劃的展望及貢獻，了解「十二·五」能源拓展方案。參觀著名愛國詩人「屈原故里」，學習屈原忠心愛國的情操, 參觀孝感動天而得名之孝感市，學習百善為孝先的優良傳統和道德觀念。了解國家「十二·五」計劃中強調文化產業重點發展的前景.

參觀紅安革命博物館，拜謁湖北烈士陵園，懷緬先烈光榮事舻，致送花圈
資料來源﹕「紅色之旅」行程簡介

連日加班　壓力爆煲　200人請假　　港航地勤罷工

發生多次延誤及取消航班的香港航空，風災過後航班更加亂上加亂，昨共12班航班取消，大批旅客滯留機場，旅客鼓譟與地勤人員粗口互罵，驚動警員到場戒備。 連日加班超時的地勤人員終壓力爆煲，有員工爆料稱，昨天約有200人集體請假，有人甚至「劈炮唔撈」，50名地勤人員湧去香港航空東涌辦事處發起罷工行 動，料今日行動持續，勢令香港航空地勤陷於癱瘓。　記者：文兆麟 

據悉，香港航空昨有12班航班取消及多個航班延誤，數百名手持行李的旅客，有些呆等了18小時，坐在行李車等消息，香港航空需向部份受影響乘客派發500元現金，仍無法平息旅客怒火，有不少人圍插地勤人員，有人「頂唔順」粗口還擊，更有職員忍無可忍當場劈炮。

香港航空櫃位擠滿大批滯留旅客。　文兆麟攝

面對大批地勤請假，港航抽調寫字樓文員在櫃位頂更。　溫瑞麟攝

梁女士（左）批評港航經常延誤，令乘客飽受不必要的折騰。

旅客汽水潑職員

昨 凌晨2時許，一名姓胡（31歲）女旅客等到火遮眼，向姓李（34歲）地勤人員潑汽水發洩，警員接報到場將她拘捕，其後大批警員在香港航空櫃位附近把守，防 範雙方有過激行動。有謠傳指傍晚香港航空櫃位已封，地勤牌照亦被取消，記者往機場了解，發現櫃位仍然運作。香港航空對有關傳言一概否認，並稱未聽聞有地勤 員工罷工行動。

香港航空一名地勤人員向《蘋果》記者稱，10號風球過後積壓大批延誤航班，加上北京機場受大暴雨影響，大批航機無法起飛返港，令本 港無飛機用，惡性循環下延誤航班越來越多，「有啲主管知道乘客㷫爆，匿埋背後唔敢出嚟，有啲資深地勤人員明知冇機起飛，實俾人鬧爆，索性詐病請假，前線淨 得資歷淺嘅員工，結果一片混亂」。

高層多不聞不問

她表示，香港航空地勤人員制度，有別於其他航空公司， 一般航空公司以工時計酬，香港航空以處理航機的數目計算，如果航班延遲，他們只能焗住超時，直到航班降落及起飛為止，連日來航班大混亂，不少地勤人員已連 續工作逾30小時，身心俱疲，「佢哋捱到殘，俾人鬧到嘔，但高層一直不聞不問，搞到每日都有四、五名地勤人員辭職唔做」。

她說，昨日已有大批人集體請假，更有50人罷工，並到東薈城一座七樓的香港航空東涌辦事處抗議，要求資方改善工作環境，「咁多人唔返工同罷工，香港航空地勤隨時癱瘓」。
消息稱，有地勤部代表已接觸香港航空高層，要求從速解決無止境延誤、檢討公司航線安排及要求盡快給予一個合理交代。

在機場工作的陳先生亦說，香港航空員工以消極方法應付沉重工作壓力，以免精神及體力透支，昨天更有200人集體請病假，估計佔員工總數近一半。

打壓數碼廣播　幕後黑手中聯辦

面臨倒閉危機的數碼廣播電台（DBC），創辦人鄭經翰（大班）日前踢爆特首梁振英親信、行會成員羅范椒芬干預新聞自由，被「更龐大的政治勢力」打壓。據了解，中聯辦正是向DBC股東施壓的幕後黑手，而且不准股東出售股份給鄭，圖令DBC被迫清盤，讓政府收回其廣播牌照。

鄭經翰（中）昨天不願再談誰是打壓DBC的幕後黑手；左為鄭家富，右為林旭華。　李家皓攝

要該台消滅於萌芽

據 了解，DBC多名在內地有生意業務的股東，包括全國政協黃楚標、行會成員李國章、東亞銀行主席李國寶和偉易達集團主席黃子欣，都拒絕再注資電台，並不肯把 共持有的50%股份，售予其餘3名股東鄭經翰、何國輝和夏佳理，令該台只餘下被迫清盤一條路。知情人士指，一旦公司被清盤，政府便有權因持牌者經營不善而 收回廣播牌照。

DBC開台後，多個節目都嚴厲批評新上台的梁振英政府，並讓幾名中共眼中釘，包括資深傳媒人吳志森、黃毓民等人在該台開咪。知情人士指，此舉觸犯了中共禁忌，故被中聯辦嚴下格殺令，要把該台消滅於萌芽。

鄭經翰強調不投降

鄭 經翰昨天接受查詢時，不願再談誰是打壓DBC的幕後黑手，但強調自己絕不會投降，一定戰鬥到底。他說一眾股東當初承諾了投資6億元，目前只集資了1.5億 元，他個人佔其中4,000萬元，「全部按原本business plan進行，冇多花股東一個仙」。他不排除最終要跟黃楚標等幾位股東對簿公堂。

多年前被斬至重傷的鄭經翰續指，近日多次有人致電其主持的烽煙節目出言恐嚇，「話會斬死我」。為安全起見，他已報警備案。與鄭合作多年的DBC節目主持林旭華指，大班想為民主發聲，但開台以來一直受政治壓力，又指黃楚標等股東只想賺錢。

重建賠償　五年談不攏　　新界東北千人抗爭

 政府耗資400億元推行新界東北發展計劃，最後階段諮詢八月屆滿，但這個牽涉上水、粉嶺及坪輋打鼓嶺三地區、逾萬村民的重建項目，賠償及安置問題一直談不攏，村民的不滿情緒升溫，今日將有千人大集會，揚言採取最後抗爭行動，將比菜園村激烈百倍，誓死保家園！
記者：葉競科、龍宇畧 

該新界東北發展由08年開始分階段諮詢，但五年諮詢下月底屆滿，政府至今仍未能回應村民訴求。「我間屋俾大型發 展商豪宅包圍，嗰度每間屋賣2,000萬到過億，佢哋都吼咗我塊地好耐啦！點解我一定要接受政府嗰幾百萬賠償，將住咗幾代嘅土地拱手相讓，最後俾大財團發 展豪宅，自己從此被迫上樓屈喺細單位？」古洞村長曾家新激動說，雖然政府宣稱有賠償，更在古洞劃出土地安排合資格者上樓，但賠償多少？何謂合資格？上樓有 否資產審查？原區安置是否需要交租等，卻苦等無答案。

新界村落對東北發展的抗拒情緒急速升溫，受影響土地最廣的上水古洞反應最強烈。　龍宇畧攝

非原居民將被滅村

「呢個以人為本嘅計劃中，冇當我哋係人！」本身為土木工程師的古洞村民張先生批評，政府做法「明恰」非原居民：「古洞喺正落馬洲支線，政府實要郁動，但佢哋避重就輕，唔搞凝聚力強、掌控鄉事勢力嘅原居民村以減低阻力，相反非原居民就放心滅村。」

目 前古洞約有6,000名村民，老人家習慣簡樸生活，村公所「聯鳳堂」負責人鄧先生坦言：「公公婆婆每日嚟坐吓傾吓偈！你逼老人家上樓，變換生活圈子，見唔 番同聲同氣嘅老友記，等於送佢哋一程。」果園負責人羅先生亦講出不少村民心聲：「我哋中環做白領，每當放假都返嚟陪老竇種生果，再一齊攞去蔬菜合作社賣， 為嘅唔係錢，係想維繫親情。我家族食飯最少開兩張大枱，係返嚟舊屋先至夠地方。政府收地之後，家族就失去聚腳點，老竇亦冇晒寄託。」

村民反抗情緒強烈

在 三個地區中，以人數最多、幅員最廣的古洞村民反抗情緒最強烈，今日將於村內與政府官員會面，並已號召近千人出席。有村代表揚言，如果會面仍未有結果，會跟 粉嶺及坪輋打鼓嶺代表聯手，將抗爭行動升級，「上年菜園村收地已經咁大迴響；我哋村民過萬，如果堅拒清場搬遷，場面何止激過佢哋百倍！」

倫奧開幕　　倫奧燃聖火　宣揚融和

創意十足、驚喜連場，是前晚（周五）倫敦奧運會開幕禮的特色。開幕禮在東倫敦奧林匹克體育館舉行，現場8萬觀眾和全球40億電視觀眾，可盡情體驗英國蛻變、人文精神和英式幽默。

聖火燃起，2012倫敦奧運正式揭幕。美聯社

由204個小火盆組成的聖火盆，將在倫奧舉行17日期間一直燃點着。美聯社

璀璨煙花在奧運主場館上空綻放。路透社

英國金像大導丹尼保爾（Danny Boyle）執導下，開幕禮全長3小時45分，由多個環節組成：「綠野與綠土」演繹英國農村精神；「黑暗的撒旦磨坊」展現工業革命變天；「童言夢境」羅林 （J.K.Rowling）魔法世界中的伏特魔惡搞小朋友，終邪不能勝正；「燃點聖火」時，七名年輕運動員一起點火，燃點起204個小火盆，集結成火光熊 熊的奧運聖火，象徵薪火相傳及融和團結精神。

有莊嚴，也有英式幽默。在「快樂與光榮」環節，英女皇伊利沙伯二世粉墨登場，跟特務007占士邦「跳 降傘」進場，成為今次開幕禮的佳話。在「插曲」環節，本來嚴肅的管弦樂表演，突來個「戇豆先生」（Mr. Bean）「無厘頭」的演奏，笑震全場。莊諧並重，為17天的奧運賽事揭開序幕。

碧咸坐陣快艇，護送火炬手將聖火傳回岸上。互聯網

女皇演戲　與民同樂

快樂與光榮

英女皇以86歲高齡處女演出！「你好，邦先生。」女皇（圖一）在白金漢宮等候由丹尼爾基格飾演的007占士邦，在兩隻心愛哥基犬送行下 （圖二），一同登上直升機，飛抵倫奧會場，之後女皇一躍而下。影片是女皇今年3月27日拍攝，一take過，無NG，表演專業，絕對拍得上占士邦。轉到開 幕禮，會場播《鐵金剛》電影主題音樂，之後女皇和占士邦跳傘降落（圖三），女皇裙子飄揚──跳傘的都是特技人。接着真女皇與皇夫現身主禮台。路透社

（圖一）

（圖二）

（圖三）

「戇豆先生」大放笑彈

英 國國寶級笑匠「戇豆先生」路雲艾堅遜（Rowan Atkinson），獲邀跟倫敦交響樂團在開幕禮演奏英國電影《烈火戰車》經典配樂，但他只負責不停按同一琴鍵。單調乏味，「戇豆」於是發放笑彈。他一時 玩手機自拍（左圖），突打噴嚏，就一手用棍按琴鍵、一手拿紙巾抹鼻，再順手將紙巾丟到鋼琴箱。之後開始打盹，夢見自己跟《烈火戰車》中主角跑沙灘。眼見跑 不贏，索性坐車，夠前了，才下車跑過終點贏冠軍（右圖）。他最後更放了個響屁「謝幕」。美聯社

綠野與樂土

《展現農業發展》

英國應屆環法單車賽冠軍韋堅斯（Bradley Wiggins）敲響奧運鐘（左圖），倫奧開幕禮正式登場，舞台變成有89隻禽畜的淳樸田園，在主人帶領下在青草地悠閒玩耍（右圖），展現英國農業發展，靈感來自莎士比亞名著《暴風雨》。美聯社

黑暗的磨坊

《進入工業革命》

震耳欲聾的鼓聲，打破田園的寧靜，大地崩裂，草地被石屎地取代，巨大的煙囪拔地升起（左圖），標誌英19世紀進入工業革命新紀元。工人打造奧運五環，五環之後升起綻放煙火（右圖）。路透社

童言夢境

《佛地魔嚇「病童」》

開 幕禮找來一群小朋友載歌載舞扮病童，向英國醫療系統致敬。之後，《哈利波特》作者羅林站台，給320名病床上的孩子，睡前講《小飛俠》故事。忽然，台上來 了一個10多米高很嚇人，正是羅林筆下哈利波特的死對頭佛地魔！他聯同其他英國經典童話歹角，包括《小飛俠》的鐵鈎船長等，入侵孩子夢境，直至在英國童話 中最有名的保母瑪麗出現，才擊退這些壞蛋。美聯社

佛地魔現身向孩子施襲。美聯社

病床上的孩子興奮跳舞。路透社

《哈利波特》作者羅林站台說故事。路透社

保母瑪麗出現擊退壞蛋。路透社

單車之翼

《100天使飛翔》

表演者穿上會發光的翅膀，一同在奧林匹克體育館內踏單車，猶如100個天使在天上飛的壯麗畫面。路透社

向伯納斯．李致敬
《50年文化演變》

開幕禮的致敬環節，向英國過去50年的流行文化及互聯網之父伯納斯．李（Sir Tim Berners-Lee）致敬，當中歌舞連場，數百名舞蹈員手舞足蹈，盡顯英國街舞精神，令觀眾情緒高漲。美聯社

日資廠排污出海　數萬人佔據政府大樓　　江蘇大示威　脫光貪官上衣

江蘇南通啟東市數萬民眾昨遊行示威，抗議官方批准日資王子製紙廠排污到附近海域。民眾一度佔領市政府大樓，市委書記更被脫光上衣，變成「裸官」。官方雖然宣佈永久取消該污水排海工程，但民意勝利之餘，昨日大批防暴警增援當地驅散示威者，民眾恐當局將秋後算賬。 

江蘇南通市政府引進日資王子製紙廠，卻要將排污口修在馳名漁港啟東市呂四漁港的入海口，「你賺GDP我得癌！」 這引起了啟東市民眾極大不滿，多次反映但政府不賣賬。昨日清早就有大批群眾帶頭者手拿「大聲公」聚集市政府外，除喊出要求永久擱置污染排污工程外，也有人 喊反日口號及罵地方政府是「賣國賊」。隨後示威者開始衝入辦公大樓，市委書記孫建華被民眾剝光上衣；市長徐峰也被按住，被強行穿上「強烈抗議王子排污」的 紅色T恤；直到公安護送下撤離。

民眾昨日包圍啟東市政府示威，並佔據了整幢市政府辦公樓。法新社

大批公安包圍一名示威者，不斷毆打。法新社

憤怒的民眾推翻破壞政府車輛。法新社

官方公佈取消決定

整個市政府大樓站滿了百姓，政府文件被當廢紙從高處灑下，院子裏警車被推翻，有人砸政府轎車洩憤，年輕人則站在車頂。民眾展示從各領導辦公室內搜 出一箱箱「貪腐贓物」，有名煙、茅臺、紅酒、人參、名牌包，還有避孕套。「你們要用它來服務誰？」「這些都是辦公用品?」附近街道和屋頂上也站滿了數以萬 計群眾。接近中午，當局公佈：「『南通排海工程』已決定永久取消！請市民放心回家。」部份人自行散去，也有人堅守。

至下午，當地情況急轉直下，網民直播：「聽說之前衝進市政府的人被武警關在裏面，大家要求放人就打起來了，有一群警察打人，也有人打警察，看樣子真會弄出人命。」下午3時後，防暴警察更強行驅散，將示威者拖走，過程中多人血流披面，甚至倒地不起，據說十多人被捕。

一名女示威者被打至血流滿面。互聯網

啟東市委書記孫建華被示威者脫衣後，由特警公安用身體為他擋駕，護送他離開。互聯網

傳兩人死20多人受傷

有目擊者指，由鄰市增援的武警和防暴警粗暴打人，無論男女都挨打，「被打得好慘，不准我們拍照，誰拍照打誰」。市民小李昨晚在電話中告訴《蘋果》記者：「現 在路邊還全部是警察。剛才還有一車車的武警過來，聽說是蘇州來的。」當地盛傳兩人被打死，但啟東當局否認。據悉，一名男子在人民醫院重症室搶救，該院還收 了20多名傷者。

昨日參加示威的包括大批呂四漁港的漁民，因當局為阻示威停開公共交通，他們前晚就出發，徒步走了八個小時進啟東市區，昨日堅守到最後的也是他們。昨日日資王子製紙廠因示威停業一天，廠方對事件表示憂慮。
twitter/新浪微博/《蘋果》記者

有公安遭大批示威者包圍，被扯頭髮和拳打。法新社

有示威者被打後倒地不起。互聯網

民眾湧入市政府大樓搜羅官員受賄腐敗證據，辦公室的物品被扔到大堂。

話你知：啟東呂四港魚產業興盛

污水排污計劃讓啟東民眾憤怒，主要是每日大量污水將會污染當地漁港。啟東的呂四港有「中國四大漁港」之稱，當地在黃海之濱，盛產鯧魚、大小黃魚、梭子魚、海蜇等2,000多種海產品，海產量佔江蘇省總量的三分之一，當地的海產加工業亦是主要工業之一。

呂四海蜇於2010年，被國家質檢總局評為國家地理標誌產品，予以保護。在當局公佈日資王子造紙的排污管道計劃之後，含有致癌物的污水將會污染當地海域，令各界都擔心呂四海產將成絕響。中新網

有民眾用頭盔怒砸政府的車輛。路透社

示威民眾高舉抵制日資廠的標語，並高叫抗議口號。法新社

啟東民眾反污染事件簿

●2007年：日資王子製紙廠在江蘇南通動土，興建亞洲第四大造紙廠。
●2010年：王子製紙廠投產，每日產生18噸廢水，當局為解決排污問題，斥資12.5億，建110公里長的排污管道，將廢水排到啟東水域。
●2010年：民眾得悉消息後開始抗議，開始有人寫信到市政府抗議。
●09/06/2012：民眾曾到市政府抗議未獲理會。
●24/07/2012：當地學生號召啟東民眾上街，舉行萬人示威，學校動員教師向學生、家長施壓。
●26/07/2012：啟東政府發出通告、手機短信等，呼籲民眾不要參加非法集會。表明暫停管道工程建設。
●28/07/2012：上萬啟東民眾上街抗議，並且衝入市政府大樓，當局急忙宣佈排污項目「永遠取消」。

資料來源：《蘋果》資料室

無懼官方警告　到廣渠門橋獻花　　民眾悼京水災死者

昨日為北京7．21特大水災第八日，北京學者和民眾發起到水災現場悼念，但北京公安嚴陣以待，網民指「廣渠門橋如臨大敵，警察比人多」。被當局關注的網民 昨晨已被警方傳召到警局會談，警告他們不能往現場悼念。但仍有百多名民眾前往，有人手持鮮花到場，並點蠟燭向死者致哀，有民眾疑參與悼念活動後失去聯絡。 

內地學者日前已在網上呼籲民眾在昨日周六假期舉行悼念活動，廣渠門一帶昨晨已經有數十名公安和多輛公安車到場戒 備，大量便衣人員和國保出動。橋下事先加上圍擋，橋上則加裝攝影鏡頭用作監視。有在北京網民稱，早上8時40分，已收到派出所來電，警告他們不能出去祭 奠，後又要求到警局面談長達兩小時。

百多名北京民眾昨午前往廣渠門橋悼念水災死難者。

有人舉起紙牌要求當局公開所有死傷者名單。

民眾在廣渠門橋下獻上鮮花悼念死難者。

舉起標語求追究責任

但 到下午2時許，仍有百多名北京民眾無懼當局打壓，聚集在水浸當日導致有人被困車內死亡的廣渠門橋，不少人獻上一束束白色鮮花、燃點蠟燭及寫上77名死難者 名單的紙板致哀。有人舉起標語，要求追究事故責任，並公開一億元人民幣救災款項的用途；也有人穿「是誰害死了你」T恤悼念被困車內浸死的車主丁志健。

有參與悼念的民眾憤怒地說：「政府的（救災）措施沒做好，處理手法不合理，數字不透明！」他們又質疑真實的死難者人數應不止77人，指摘政府未交代失蹤人士 下落，應該公開所有相關數字。現場公安未有阻止悼念活動，但有要求部份參與者和外國傳媒出示身份證明文件，並在旁拍攝監視。有傳三名參加悼念者被公安帶 走，無法聯絡。

黃河壺口瀑布的落差被洪水填滿。互聯網

黃河現23年來最大洪水

繼北京水災、長江洪峯後，黃河陝西府谷到潼關段前日亦出現23年以來最大超警戒水位的洪水，陜西啟動三級防汛應急響應，黃河壺口瀑布兩岸的河床、瀑布景區的 小橋等地前晚起全部被淹沒，壺口瀑布巨大的落差也全部被洪水淹沒，黃河磧口、壺口、洽川濕地等沿線風景區已緊急關閉，當局亦加強堤壩巡查防守搶險。
北京《新京報》

 

東莞酒店掃黃拘146人

「有很多還是被抓現行的。」東莞警方前日突擊搜查東莞大朗鎮唯一的五星級酒店──帝豪花園酒店桑拿部，並即場拘捕68名嫖客及妓女，另有78名相關人員和職員亦被帶走調查。目擊者指，過往東莞全市進行掃黃時，當局亦沒到帝豪花園酒店搜查，但沒想到這次卻拿該酒店開刀。
消 息指，前日零時30分，警方特別行動隊聯合大朗公安分局70多人，突擊搜查酒店的桑拿部，當時場內許多正在交易的小姐和嫖客被當場斷正。事後，一些衣着暴 露的女子和男子被公安押上警車帶走，酒店桑拿部則被查封，據悉帶走了一百多人。東莞警方事後通報稱，他們收到舉報，指該酒店桑拿部存在賣淫活動，涉嫌賣淫 的「技師」多達146人。
廣東《南方都市報》

於掃黃行動中被拘捕的桑拿小姐等候被押走。