香港這邊廂，行政會議和政制及內地事務局發予各政策局和部門的機密備忘錄，通報由6月1日起，所有提交給政策委員會和行政會議討論的政策文件，都必須加入
評估內地對政策的反應，內地那邊廂亦出了一個令人譁然的秘密指令，中共要求所有高校老師要嚴格執行「七不講」，什麼是「七不講」？就是不可以對學生講「普
世價值、新聞自由、公民社會、公民權利、黨的歷史錯誤、權貴資產階級、司法獨立」。
密令一出，轟動整個中國高校界，老師們都認為這是中共實行開放改革政策以來的大倒退，只有在毛澤東時代，才會有言論的禁忌，想不到到習近平上台，竟然要如此強力收窄言論和思想的自由。
習近平上台，很多人對他寄望甚殷，不少人因為他是中共政治改革提倡者習仲勛的兒子這個身分，認為習近平會為中國帶來政治改革。習上台後提出「中國夢」，亦 令人聯想到所謂的「美國夢」，曾引來中國網民一陣熱烈討論，推敲習主席是否要實現中國人的「民主夢」，又或者最低限度落實於1982年由中共自己所定的 「憲政夢」。
不過，這次的「七不講」密令應該令我們「夢醒」。正如北京退休學者姚監復對「七不講」的回應：「以後大家都不要講真善美、公平正義這些普世價值，都去講假惡醜；都不要講公民權利，都講剝奪公民權利；都不講權貴資本階級，都去歌頌權貴；這樣就可以走向人民的對立面了！」
其實只不過是我們誤會咗習近平，又或者說是我們「諗多咗」。正如近代史學家章立凡所說的，「中國夢」最基本的東西，潛台詞就是跟著黨走，個人才有希望，以愛國主義為核心的民族主義精神最後跟著黨走，中國才有出路，中國有了出路，個人才有出路。
習主席的中國夢是要人民跟住黨走，所以，在集體利益之下，不但個人利益可以放於一邊，就連「價值」都可以暫時擱置，人民的言論和思想自由都是達致「集體利 益」的絆腳石。這種「中國夢」的邏輯確實比鄧小平主政時提倡的「實踐是檢驗真理的唯一標準」要倒退得多，由習近平以「七不講」這個秘令展開序幕。
或許從樂觀嘅角度看，「七不講」的積極意義是叫中國人對中共不要再有夢。
密令一出，轟動整個中國高校界，老師們都認為這是中共實行開放改革政策以來的大倒退，只有在毛澤東時代，才會有言論的禁忌，想不到到習近平上台，竟然要如此強力收窄言論和思想的自由。
習近平上台，很多人對他寄望甚殷，不少人因為他是中共政治改革提倡者習仲勛的兒子這個身分，認為習近平會為中國帶來政治改革。習上台後提出「中國夢」，亦 令人聯想到所謂的「美國夢」，曾引來中國網民一陣熱烈討論，推敲習主席是否要實現中國人的「民主夢」，又或者最低限度落實於1982年由中共自己所定的 「憲政夢」。
不過，這次的「七不講」密令應該令我們「夢醒」。正如北京退休學者姚監復對「七不講」的回應：「以後大家都不要講真善美、公平正義這些普世價值，都去講假惡醜；都不要講公民權利，都講剝奪公民權利；都不講權貴資本階級，都去歌頌權貴；這樣就可以走向人民的對立面了！」
其實只不過是我們誤會咗習近平，又或者說是我們「諗多咗」。正如近代史學家章立凡所說的，「中國夢」最基本的東西，潛台詞就是跟著黨走，個人才有希望，以愛國主義為核心的民族主義精神最後跟著黨走，中國才有出路，中國有了出路，個人才有出路。
習主席的中國夢是要人民跟住黨走，所以，在集體利益之下，不但個人利益可以放於一邊，就連「價值」都可以暫時擱置，人民的言論和思想自由都是達致「集體利 益」的絆腳石。這種「中國夢」的邏輯確實比鄧小平主政時提倡的「實踐是檢驗真理的唯一標準」要倒退得多，由習近平以「七不講」這個秘令展開序幕。
或許從樂觀嘅角度看，「七不講」的積極意義是叫中國人對中共不要再有夢。