吳宗文牧師指，佔中犯法，參與的教友應被逐出教會。我聽到後嚇了一跳，尤其來自吳牧師口中說出，更是大惑不解！佔中是作姦犯科嗎？是姦淫擄掠嗎？是殺人放火嗎？為什麼祭出巨斧，斬之而後快？！
佔中的先頭部隊裡，女作家陳慧也是基督徒。她自言佔中令她看見希望。在她眼中，這次行動，是一種善、一種犧牲；但在吳牧師眼中，卻是一種惡、一種煽動。兩個溫文基督徒，化作善與惡的對立，實在令人困惑。
我有三十年沒見過吳牧師。我年輕時讀神學，修過他的課。印象中，他是個溫文的老師，講課有條理，對聖經有真才實學，不是那種不學無術、自由發揮的「爆肚」牧師。那些年，我喜歡寫寫文章，投稿到基督教的刊物，被吳老師讀到了，還給我很真切的鼓勵。三十年轉眼過，近月的吳牧師，跟我心目中那個溫文學者的印象，可說是完全顛倒過來。為什麼他似乎變了另一個人？
無論是基督徒不是基督徒，支持或反對佔中，沒什麼大不了。政治選擇是很個人的，你親什反什，你有你的理由與自由。但提升到「逐出教會」如此嚴重，那又是什麼道理！我相信不少認識教會史的朋友，都會覺得吳牧師「佔中犯法就是犯大罪」的判斷，與基督教信仰的基本情調是格格不入的。「信仰抗命」的例子，在歷史上屢見不鮮。耶穌本人，就是一個為「更高的善」而抗命犧牲的典範。吳牧師指教會在公司法下，參與佔中而犯法，有被吊銷註冊之險。這說法，把教會世俗化為一間公司，令人反感！吳牧師喃喃自語：不理世事、乖乖傳教、安份守紀，卻脫離了基督信仰「行公義好憐憫」的關愛情懷。這些歪理，竟出自一個我曾尊重的學長之口，委實教人神傷。