2012年9月1日星期六

董橋: 閒廬

閻先生帶我認識喜巧的父親夏老先生。六十年代我結識閻先生的時候他退休了,住在大坑山坡上一幢戰前唐樓,收十來個學生教中文教英文,星期一到星期五天天分 批上課,星期六星期日休息,閻先生跟師母逛街吃館子看朋友。閻家獨子香港大學讀完書進英資洋行做事,步步調升,派去婆羅洲當主管了,閻先生說年輕人機遇難 逢,出去闖蕩才有出息。今年年初,一位僑居澳洲的張菲立先生來電郵說他讀了我那本《橄欖香》,〈喜巧〉篇中寫的閻先生是他的中學老師也是他的補習老師,老 師師母七十年代遷居婆羅洲那年他移民澳洲,師生通信不斷,老師謝世他還飛去婆羅洲弔喪。 


乾隆琥珀雕太獅少保小佩件

張先生說《橄欖香》是小說人生,人物情節是小說也是人生,虛實交織,真幻烘托,看到擺放大字典的陳年木架,他立刻猜出真是閻老師,他說在老師家上課他經常站 在木架前查字典,這款字典木架香港很少見。寫了〈喜巧〉我原想着寫完三十篇《橄欖香》該寫寫閻先生,沒想到《橄欖香》出版了忙着寫別的題目躭擱至今。前幾 天躲在書房裏找資料,一堆舊卷宗掉出一張泛黃的信紙,鋼筆字寫「琥珀」兩字,紅筆打圈,底下小字抄了一段書:「琥珀,出南蕃、西蕃,乃楓木之精液,多年化 為琥珀。其色黃而明瑩潤澤,其色若松香色。紅而且黃者,謂之明珀。有香者謂之香珀。有鵝黃色者謂之蠟珀,此等價輕。深紅色者出高麗、倭國,其中有蜂蟻松枝 者,甚可愛。真者以琥珀於皮膚上揩熱,用紙片些小,離桌子寸許,以琥珀及之,則自然飛黏,或以稻草寸許試之。」鋼筆字帶着濃濃的胡適扁體書法,一看認出是 閻先生筆迹。他是老北大,尊敬胡先生,連胡先生的字都愛慕,中文字寫得很像,英文字也像,漂亮極了。那段「琥珀」是明代《格古要論》裏的一則筆記。依稀記 得一九六七年我在古玩店裏撿得一枚琥珀佩件,雕壽桃,閻先生看了撕下一角白紙揩熱了琥珀輕輕湊過去,紙片立時飛黏。閻先生翌日抄了這段資料寄給我:「古書 為證!」他說。做人做事從來這樣頂真,得一分證據說一分事實,言行一致,犯錯承擔。閻師母說閻先生到菜市場買黃瓜,回家師母挑出菜籃裏兩條黃瓜有些蔫了, 隨手扔在一邊,閻先生見了冒着風雨悄悄拿回菜市場換了兩條回來:「是我眼拙,負責到底!」他說。閻家書房有個樟木箱子裝滿閻先生珍藏的文玩,一件一件整整 齊齊收在錦盒裏,裏頭各有紙片抄錄文玩資料,小字一筆一劃端端正正。閻先生說一生財力有限,出手謹飭,來回掂量半天才收進一件文玩,元是元,明是明,清是 清,幸虧還沒走過眼:「足見上天憐我囊澀,感我心誠!」閻先生收藏的文玩種類很雜,每類各二三件,都極精。竹木牙角多些,古玉也精緻,幾十件存在幾個木匣 裏。琥珀老先生喜歡,還有古硯古墨古毛筆。一件鶴頂紅鼻烟壺是珍品,雕工一流,閻先生查不出鶴頂是鶴還是魚,說古書上兩說並存。

新版《格古要論》後增一條也說南蕃大海中有魚頂紅如血,名鶴魚,號鶴頂紅。又說作者王佐在都御史羅通官舍見鶴頂紅帶,是海外真鶴頂,剪碎紅頂,夾打成帶,上 有細波紋,無波紋者即為偽物也,「姑并記之,以俟知者辨焉」。閻先生去世後我收得一件鶴頂紅班指,正面方塊大紅,有細波紋,也許真是剪下紅頂,夾打而成, 不知道。反正鶴頂紅從來珍稀,朱家溍先生說故宮裏見過,古玩店中難遇。那年月假日常跟閻先生逛古玩街,偶然也約了杏廬先生石初先生同去。閻先生話不多,看 到好文玩小聲讚美兩句說:「石初、小董和我都買不起,」回頭看了看杏廬,「是好東西!」杏廬先生從來相信閻先生的眼光,十件裏有七八件他聽了會要,常說閻 先生天生一雙古董慧眼,看書又多,琉璃廠從小逛到大,識見比人強,老先生讚美一句是千金,錯不了。一九六八年元宵節下午閻先生來我家聊天,帶了一部《遵生 八牋》送給我,囑我一字一字看,一頁一頁讀:「保管受益不淺」。那天我在修補陽台上的花障,閻先生看了說左邊那堆磚頭「碼」不齊不好看,敲下來「碼」齊了 才像樣。我第一回聽到「碼」字這樣用。閻先生笑說是口語,堆叠的意思,也帶攏平的樣子,堆叠整齊叫「碼」,桌子櫃子搬到靠牆的一角也叫「碼」到牆角去,他 說書面語還真沒有「碼」字說得準確。〈喜巧〉文中我說閻先生一口京片子好聽,言談間不吝糾正我的國語發音。其實閻先生連我的白話文也不放過,句子拖沓他討 厭,說功底弱。「的」字「嗎」字「了」字「呢」字尤其挑剔,說是能不用就不用,用累贅了成了文章「息肉」。閻先生愛李漁追慕的「一氣如話」,說各種文詞無 一不當如此:「如是即為好文詞,不則好到絕頂處,亦是散金碎玉」。閻家客廳左邊香案上掛條幅,題「人從橋上過,橋流水不流」,褚德彝寫的禪語,瘦勁遒逸, 得褚遂良神髓,抗戰勝利後在上海買的,褚松窗一九四二年不在了。

大廳正中是胡適寫的「閒廬」二字小匾,說是五十 年代求胡先生寫的,配清代楠木畫框清秀得不得了。今年年初許禮平兄給了我一盒《大師的聲音》錄音帶,錄胡先生四次演講廣播,三篇講國語,一篇講英語,講 《中國文藝復興運動》,講《共產黨為什麼要清算胡適的思想》加一段訪談,還有一九五七年九月二十六日胡先生在聯合國大會的英語演說,講《中國大陸反共抗暴 運動》。沒有老機器起初難播放,同事替我拿去音響店翻灌光碟傳進我的電腦,聽到了,清楚極了,閻先生聽了一定高興。我早年在台灣跑去聽過胡先生演講,風度 翩翩,笑容從青年到老年一樣好看,國語帶鄉音,共產黨的「共」字總是唸成鞏固的「鞏」音。這回第一次聽胡先生講英語,抑揚頓挫大有氣勢,有些單字讀來帶中 國腔,independent的in音總是拖慢了讀成「引」字,很特別,閻先生學胡先生講英語果然很像。胡先生講國語閻先生也會模仿,更像了。閻家從來清 靜,閻先生不約我去我不敢冒昧登門,怕打擾他和師母。一個星期天,閻先生一早來電話要我下午去一趟閒廬,說是有一件上好的文玩不可不看。我去了一看,是乾 隆年間一件玉雕小擺件,雕太獅少獅,是夏老先生照來價勻給他的,不大,配紫檀老座,雕工細緻得驚人,玉質也好,玲瓏晶瑩,收在大內錦盒裏,閻先生一臉喜 慶,抽着烟斗看完又看。太獅是太師,官名,周代設三公,太師、太傅、太保,太師是三公之尊。少師是少保,樂官之長,掌教詩樂。太獅少保文玩寓意輩輩高官, 古董雕件常見:「輩輩高官我們消受不起,」閻先生說,「玩玩藝術品倒是人生樂事!」閒廬這件精品我一見難忘,多少年後偶得太獅少保琥珀雕件,也是乾隆工, 比閒廬那件小,連靈芝木座才六厘米高,雕工一模一樣,不禁暗暗大喜,應了夏喜巧說的「簡直王老五迎親那麼得意」。夏老先生過世後九七年喜巧遷居美國,我們 有空通通電話,讀完《橄欖香》她傳來近照寫電郵說:「風韻還在吧?」當然。

張大春 : 臊字多活潑

飯館菜牌出現錯別字是極尋常的現象,滷肉寫成魯肉,鯗烤寫成香烤,沒有甚麼人會計較。台灣的教育部卻很有意見,不知從甚麼時候起,認定俗寫「肉燥」是錯誤 的,得寫成「肉臊」,還得唸成sao的去聲(四聲),音同「掃帚」的「掃」。解釋為碎肉,不能寫成「燥」,更不能讀成「造」。這樣「規定」,似乎在理。
噪、操、澡、燥、躁、臊都是後起之字,讓我們先看看這些個形聲字的聲符──也就是喿,金文中有此字,就是樹上眾鳥喧鳴的意思。也可以這麼說:「喿」,應該就是「噪」字的初文。


有一個解釋說:「噪」是「群鳥鳴」,而且鳥鳴是「傾其聲而鳴」,所以「用盡全力」變成了這個初文的主要含意,遂於解「操」時也有「傾全力以把持」的含意。 不過,聲符表意雖然是一個現象,但是不表意的聲符也不少,就是在語言(特別是分化現象普遍的各地方言)中是有一個音,但是沒有那個字,往往會借一個同音而 有形的字符表達,這時音符就是音符,未必真有那麼些迂曲的解釋了。


讓我們回到「喿」的「群鳥鳴」這個初文。群鳥的鳴聲是細碎紛紜也嘈哳喧鬧的,是不是也因為這個緣故,除了「噪」之外,「燥」、「躁」也牽涉到意義轉涉呢?很可能。


然而,「澡」字是有甲骨文的,在甲骨文裏,這個字的字形很清楚,就是手在水中,所以「澡」原本也就是「洒手」,即「洗手」,此一字形可以說和金文裏的「群 鳥鳴」非常接近,這很可能表示:原本「澡」字和「噪」、「操」等字的右側根本不是同一個初文,而是由於字形接近而被使用者同化了。但是這個推測又不能解釋 另一點:如果是兩個各有來歷的初文──一個表鳥鳴、一個表洗手,它們怎麼那麼巧地還是同音呢?或者:基於洒手潑水之聲,與眾鳥喧鳴之聲略有近似之處,就發 生了聯想和同化,亦未可知。
但是從這初文的解讀裏,我們可以看到「臊」的來歷,它不是從「澡」、卻是從「噪」而 來的。小篆以前的甲骨文、金文之中沒有「臊」這個字形,可知它也是後起字,《說文》用它來表示「豕膏臭」(豬油的氣味);在這裏,「臭」很可能不是不佳的 氣味,卻可以是表示「香」的意思(其臭如蘭)。所以說「氣味」一解的確是漢人以降的正解──也可能是把人群鳥喧鬧和氣味發散做了微妙想像的連結。事實上, 早在《禮記.內則》中就有:「夏行腒鱐膳膏臊」之語,《周禮.天官》也有「犬赤股而躁臊」的形容。


至於「肉臊」,可能是更晚的一個寫法和解法。我只在《水滸傳.第三回》裏魯達打鄭屠的情節中讀到:「要十斤精肉,切做臊子。」此外,到了更晚近,「臊」字還衍生出害羞之義,這裏就不多說了。


語言是活的,所以文字也是活的。字形會簡化繁化,也會同化異化;會累增,也會省併,更多的就是假借。大部分的時候同音通假,也不時會發生「訛字自冒」式的 假借──根本上就是寫錯字了,比方說,有一回我在香港看人寫菜牌,原來我點的蝦仁蛋炒飯寫作「下反」,爾後,我就再也不敢點蝦仁麵了。


從古到今,人們都有一種普遍的心態:「錯就錯了罷,能認得出來就好,計較那麼多幹嘛?」所以「滷肉」成了「魯肉」亦不稱奇。然而台語之中有自「魯肉」延伸 出來的「魯肉腳」(蹩腳貨)一詞,在用「魯肉腳」的時候,「魯」的字義反倒比「滷」令人感到順宜;而原本俗寫之肉「燥」,又着實太乾燥了。


我對於用字的看法是:認知了字的構造和發展原理,自己選擇一個說得過去的寫法,隨俗從眾未嘗不是方便門;倘能堅守一種不同於眾而自圓其說的解釋,也未嘗不能見薰染之功。字的解釋畢竟是活的,活潑比正確要緊。

陶傑: 雙碗曾蔭權

曾蔭權爵士剛上台,填報職業「政治家」,遭到廣泛嘲笑:你只是政務官出身,什麼政治家,你也配?

但是曾特首走了,兩月不到,你才知道政治家曾蔭權的手腕。譬如「國民教育」,梁班子開始發覺不對勁,嘮嘮叨叨放風,說是「前朝」曾特府的「決定」,梁振英只是「按既定方針辦」,反對梁振英,並不公平。

不錯,曾蔭權任內,三年前的施政報告說:「推行國民教育,任重道遠」,答應資助香港的中小學生到大陸「交流」,曾蔭權還指定偏激份子,出版了一套「西方民主,政黨惡行,人民當災」的說謊教材,留給我們梁班子繼承。

但是曾蔭權的「既定方針」,更明確的,還「既定」了三個免費電視牌照、一個數碼電台的開張。曾蔭權下台之前,「既定」了香港擴大一點新聞和言論自由,但梁 班子一接班,曾蔭權「既定」的國民教育,你不撤銷,反而加速染紅;曾蔭權「既定」的電視台執照和數碼台,你卻都砍掉,市民當然反對你梁班子,並無「不公 平」。

曾蔭權的政治智慧,有英國風格:臨撤退,留下兩隻碗,反過來,覆蓋着。一隻碗裏,罩着一枚金幣;另一隻,藏的是蟑螂。兩隻碗覆蓋着,傳給下手,笑嘻嘻,看你選打開的是哪隻。

彭定康臨走,也交代推行「母語教學」,但也交付了普選。一隻內有蟑螂,一隻內有金幣,讓董建華挑。董伯儍兮兮的捧走了蟑螂,把有金幣的那隻碗掃掉。梁班子 天生對「港英餘孽」的仇恨,比董建華對彭定康的仇恨更甚。曾爵士同樣也向梁振英「無縫交接」了兩隻蓋起來的碗,梁先生的眼光,與董伯一樣。

蟑螂跳了出來,你不可以說,是曾蔭權靠害,因為曾政治家很公正。另一隻碗裏,藏的明明是金子。想兩隻碗都有金子?不可以,因為梁特不是曾蔭權的兒子。只有 爸爸留給仔仔的遺產,才該全是金子。曾爵士跟你姓梁的非親非故,任內還讓你多次羞辱,兩隻碗,只一隻有蟑螂那麼少?曾爵士豈止政治家,還是慈善家呢。

何雪瑩: 報告文學﹕憂慮是,仇恨蒙蔽了我們




——讀Love Thy NeighborA Story of War

近來好迷。原因無從說起。

這星期看完一本關於波斯尼亞戰爭的報告文學,一齣關於非洲小孩偷渡到法國的電影;看過很多場立法會選舉論壇,讀了很多國民教育新聞,繼續留意敘利亞戰。

我不知道以下到底還算不算一篇書評,而且寫90年代初的波斯尼亞戰爭的確趕客。感謝大家讓我慢慢說。

今年6月波斯尼亞舉國悼念開戰20周年。生於八十年代中的我,對波斯尼亞的唯一印象,是那首名為《薩拉熱窩的羅密歐與茱麗葉》的經典流行曲,到此為止。直至兩年前旅遊該地,看過媲美瑞士的湖光山色,也驚嘆清真寺、東正教教堂、天主教教堂和猶太教教堂毗鄰而建,一種莫名其妙的情感連結油然而生,至今不散。

南斯拉夫戰爭法庭上,逃逸多年的戰犯因覑犯下各類型的種族屠殺罪受審。一名證人說﹕「40年來這裏沒有任何激烈的種族衝突,不同種族和平共處,他們雖然意識到彼此間的文化差異,但從不認為這些差異會影響日常生活、社會和政治。」跟當地人聊天,不禁問為何自納粹以來歐洲最血腥的戰爭,竟然會降臨在這個貨真價實的東西文代交匯之地,為何明明戰前薩拉熱窩種族通婚佔51%,塞爾維亞族(Bosnian Serbs)、克羅地亞族(Bosnian Croats)和回教徒(Bosnianks)可混居多年。當上班族成為狙擊手獵物,迫擊炮於菜市場遍地開花,回教徒驚覺破門而入把他們抓到集中營的正是昔日的好鄰居,猛地醒覺他是塞爾維亞族,才後知後覺地問﹕多年來和平共處的鄰居,今天為何用槍指覑對方腦袋?

昔日好鄰居 一朝變敵人

每個研究波斯尼亞戰爭的學者無不努力嘗試解開這個謎團。當時任職《華盛頓郵報》記者的Peter Maass著作Love Thy Neighbor: A Story of War,我讀來揪心,幾個片段讀罷不能釋懷。

一天,Peter Maass在被種族清洗過後的回教徒空屋亂逛,遇上一名塞族拾荒少年。少年鼻上架覑一副圓眼鏡,留覑John Lennon頭,一副知識分子模樣,還說得一口流利英文,原來他剛高中畢業。作者問他對這場戰爭有何看法,他聳聳肩,以一副明知故問的神情答曰﹕「塞族人明顯被煽動了。他們根本不知道真實情,只看到自己想看的,還有別人想他們看到的。我覺得很反感。」少年剛滿18歲,該入伍的年紀。作者問他是否會入伍,少年又是一副明知故問的樣子﹕「當然,入伍總比坐牢好。」

殺人荒謬,但比坐牢好,道理很簡單。Peter Maass說,男孩絕非大魔頭,反而他認為男孩跟60年代被徵召打越戰的年輕人差不多。許多同輩跟少年一樣只有兩個選擇﹕戰場或監獄,數月後,這名一副文藝青年架勢的男生收到入伍通知,便會換上軍服,殺回教徒,殺克羅地亞族。

數星期後Peter Maass造訪薩拉熱窩一個塞軍根據地,眼前四名士兵正在喝悶酒。其中一個名叫Zelja,廿幾歲的狙擊手,長相似George Michael。他來自薩拉熱窩,開戰後賣掉他的出入口生意從軍。雖然他看來絕不享受摧毀他成長之地,可還是乖乖聽上級指示。塞族軍宣傳說回教徒都是原教旨主義者,密謀成立回教國家,迫害塞族人。雖然Zelja不蠢,不會盡信這些鬼話,但暫時相信一下,正好給他藉口,別想太多,殺人也好過點。

人蠢才被洗腦?

換個話題。聊聊近日另一個關鍵詞——洗腦。

Peter Maass說,在塞爾維亞,得電視得天下,證據是塞爾維亞人全被電視洗腦。共產黨出身的塞爾維亞總統米洛舍維奇深明政治宣傳的奧妙,控制國家電視台,禁絕商營電視台,每日與國家電視台總監「保持溝通」,總監當然隨他喜好任命(報紙雜誌太貴,買得起的人少,影響力也小)。電視不僅影響民意,更能製造民意。

1993年國際社會向米洛舍維奇提出停戰方案,米洛舍維奇認為條件不夠吸引,不願接受,4月電視台民意調查說只有1/3人認為方案合理。突然,米洛舍維奇回心轉意想食回頭草,5月電視台民意調查說2/3人支持方案。真算得上神奇頂級超卓。

故事未完。93年底國內極右陣營以米洛舍維奇接受方案為由,指他不夠愛國。電視台收柯打隨即做,抹黑極右,高舉米洛舍維奇。之前大選時,一名極右分子被稱為愛國勇士,突然淪為賣國戰犯,一年內立即變黑,得鰦。電視台播放米洛舍維奇演說,主播隨即高呼﹕「整個歐洲沒有一位領袖或政黨比得上米洛舍維奇和他的黨,能在短短5年間取得重大成就。」

Peter Maass在波斯尼亞村莊遇上一名塞族婦人,村子被塞族軍隊佔領後,所有回教徒要不被捕,要不逃難。婦人說,其實村內兩族根本沒有開戰,對於回教徒被捕,她說﹕「因為回教徒準備佔領村子,還草擬好名單,將村內的塞族婦女分到回教徒後宮,把所有塞族男人殺掉。我是從收音機聽來的,軍隊破壞他們的詭計,在電台宣布。」Peter Maass採訪多時未聽過這樣的傳言,他問婦人為何如此肯定電台說的都是實話。婦人瞪大眼晴反問﹕「電台為何要說謊?」Peter Maass轉移話題,問她的回教徒鄰居曾否傷害她,她憤怒地回應:「沒有,從來沒有回教徒對我不起,他們人極好,我跟他們的關係一向很好。」

你說塞爾維亞人蠢才被洗腦?Peter Maass認為絕非如此。「政治宣傳成功在於其簡單清晰﹕米洛舍維奇極力捍衛國內外塞爾維亞族人,保護他們不受野蠻的回教徒傷害。」這樣的信息簡單有力,身為德國猶太人後代的Peter Maass認為,其實這跟列根這些政客的修辭聽來差不多,塞爾維亞人被洗腦,我們也許不會是例外。

故事講完。

政治煽動與平庸的邪惡

有人深信巴爾幹民族衝突由來已久,死結難解,這是克林頓遲遲不肯援助波斯尼亞的學術擋箭牌。「自古以來」這四個字在保釣以外一樣好用,如果說巴爾幹種族衝突既是自古以來都血腥,其實法德和英法之間的敵對血腥得多。所以更多論者認為這場戰爭是種族認同在投機的political manipulators玩弄下,突然激化成絕對的民族問題。可能起碼我們能達成一項共識﹕由納粹、文化大革命以至波斯尼亞,證明人類內心住覑一頭未經馴服的野獸,以對別人苦難的冷漠和阿倫特(Hannah Arendt)筆下「平庸無奇的邪惡(banality of evil)」作飼料。族群分割以不同形式存在於所有社會﹕宗教、種族、階級,這種恐懼和仇恨的滋長,原來遠比我們想像容易,遇上經濟衰退、貧富懸殊、政治巨變等,即可能遍地開花,讓political manipulators有機可乘。

仇恨政治在港悄然發酵

由國民教育、立法會選舉到反大陸,我看到恐懼和仇恨政治正在香港悄然發酵。曾榮光教授日前撰文提及國民教育以「國仇家恨」來激發年輕人的愛國心,強調同質和統一政治取態,刻意塑造以「中國人」為界線的我們與他者之別;立法會選舉有政黨以個人崇拜為樂,製造敵我,清算所謂非同路人,甚至攻擊數月前才攜手打仗的「同路人」,少講(或不講)社會公義和社會藍圖。有人說「不如讓給醜惡來開墾,看他造出個什麼世界」,以邪惡對抗共產黨這頭惡魔;有學者鼓吹港人IQ高壽命長基因優良,國內人心理有問題,或因資源和財富分配問題打覑反蝗蟲旗號。我不是說香港應該接收所有雙非和無限額的自由行,但當事情演化成優生學和族群鬥爭時,對不起,讀過二十世紀波斯尼亞、德國納粹歷史,請原諒我把事情推到極端,體諒我滑一下坡,我真係好驚。一個將散佈歧視、恐懼和仇恨奉為政治顯學的香港,我完全無法接受。即使邪惡真的擊退惡魔,換來的民主到底是哪門子的民主?我不知道。朋友古治雄前幾天一番話說得好﹕「我們似乎很難透過仇恨他者來消滅自己內心的惡,更大的憂慮是仇恨會蒙蔽了我們,讓我們有更多理由把打擊面的擴大合理化﹕this is emergency, this is war.

我也許想得太多,杞人憂天,波斯尼亞亂局不會降臨香港,我也但願如此。只怕有些事情開壞了頭,難以回頭。這星期無法安心,以Peter Maass的佳作為引,介紹波斯尼亞這個我心愛的國家,書寫戰爭歷史教訓,梳理混亂思緒,是為記。



波斯尼亞戰爭 歷時39個月殺人十萬

15世紀中期之始,波斯尼亞位處信奉回教的鄂圖曼帝國的西陲,及至1878年,鄂圖曼帝國衰落,由德國鐵血首相俾斯麥主導下,將波斯尼亞主權移交奧匈帝國,波斯尼亞成為以基督教為國教的奧匈帝國的最東陲。直至1914年奧地利費甸南大公造訪波斯尼亞被行刺,揭開第一次世界大戰戰幔,戰後被併入南斯拉夫王國,二戰後成為社會主義的南斯拉夫聯邦共和國一員。

回教東正教天主教並存數世紀

1991年的全國人口普查顯示,44%為信奉回教的波斯尼亞人(Bosniaks),31%為信奉東正教的塞爾維亞族,信奉天主教的克羅地亞族佔17%。

南斯拉夫聯邦共和國強人總統鐵托身亡後,國內民族主義抬頭。1991年斯洛文尼亞、克羅地亞及馬其頓3個共和國公投後宣布獨立,92年波斯尼亞跟隨,4國選舉中皆有約九成選民支持獨立。

南斯拉夫共和國分裂

可是幾乎繼承南斯拉夫的塞爾維亞總統米洛舍維奇,眼見南斯拉夫共和國一個個離他而去,心中不是味兒;他的算盤是,若不能維持南斯拉夫領土完整,則成立大塞爾維亞國,佔據其他共和國由塞族聚居的土地。

雖然南斯拉夫軍名義上撤離波斯尼亞,但他呼籲波斯尼亞境內塞族人杯葛公投(直接令公投結果為逾九成人支持獨立),為波斯尼亞境內塞族軍隊提供大量精良武器。塞族軍隊在波斯尼亞境內成立波斯尼亞塞族共和國,正好跟克羅地亞的狼子野心對上了﹕克羅地亞共和國支援波斯尼亞境內克羅地亞族,成立克羅地亞赫塞哥波士尼亞共和國,準備一起瓜分波斯尼亞。

波斯尼亞戰爭歷時39個月,首都薩拉熱窩經歷近4年圍城。戰爭於9512月隨覑美國轟炸塞爾維亞、簽署達頓和約終結,死亡人數逾十萬人。




 

安裕周記﹕感謝你們




朗彥、莉莉、凱撒三位小友,

開始絕食時你們已經不是心智上的弱冠少年了,默默在政府總部前那片地方架起營帳,開始你們至今十幾年人生裏最重要的一次抗爭。半夜的金鐘夜色沉寂,幾盞燈照著那丁方大小的抗爭之地,矗立後面的政府總部在黑夜裏像魔神一樣動也不動,空洞的玻璃窗裏據說是「從群眾中來」的政府官員辦公室,這場掀動社會心靈的絕食,就在強與弱、大與小的不對稱空間展開。
 
星期四下午之後你們一粒米再也沒下肚,星期五凌晨大雨傾盆,星期五下午艷陽高照,星期六上午灑了一陣雨,面書上的關注鋪天蓋地,「同學保重」,share之後shareshare,我輾轉看到一個叫「司徒夾帶」的帖子,附著一張照片,兩男一女三個中學生穿著人字拖在西洋菜街行人區捧著大聲公在喊話,他們身後紅色條幅上是斗大三個字,「反洗腦」﹕

「【停一停諗一諗】個女同學真係風都吹得起……我讀中學果陣,冇幻想過會有一件事可以逼到十幾歲咗我鼓起勇氣去旺角企街同嗌咪。今日,究竟發生咗咩事?令到一班後生仔女去絕食上街嗌咪?佢哋為咗乜嘢?為咗邊個?有獎學金咩?有得分咩?我真係好慚愧,慚愧在於我嘅學歷閱歷都比佢哋高,但背後支持我嘅價值觀彷彿被比下去。大家可以扮睇唔到、唔動容、唔去理,但係唔可以唔諗,畀著你返到去那些年,有件事能夠令到衣食無憂仲係中學生嘅你自發性覺得要上街,你感受係點?」

感受是什麼?中學於我而言是上世紀猴年馬月的往事,然而我看到那張照片時心情激盪不已,在陰暗微雨的星期六上午眼眶發熱,那是一股不可抑遏的精神,是香港幾十年來賴以自存的真氣。我單憑照片就猜到你們那三位戰友心底裏想什麼,那是「救救香港」。唯有即將溺水的才知那千鈞一髮的求生時機,走上街頭的家長和學生,都是在快要水淹沒頂的一刻出來抗爭,因為他們心目中都知道,不出來,就什麼都沒有了。

國民教育爭論發展到今天這一步是必然的。梁振英政權是以不斬樓蘭誓不還的決心要把國民教育科在今年進行到底,這客觀上說明了國民教育科是他上台後的必然任務。也許,在某些人心裏,香港回歸十五年,也是時候與大陸同唱一個調調了。這會令人愈發心寒,你們學弟學妹快要接受的國民教育是一種什麼樣式的國民教育,我在想,如果沒有那部國情手冊,如果沒有在九萬人上街後政府一步不讓還要巧言令色,如果沒有把反對國民教育人士扯到港英餘毒這些言語,我想人們可能會給國民教育一個機會。可是,如今是不可能的了。

包括你們在內,香港社會在這一刻全不猶豫公開自己的心結,不接受國民教育的原因,很簡單,就了怕了中共。沒有別的。這一句話過去二十五年一直沒有說出來,是因為那時大家都想給自已一個相信的機會。相信中共和一九七六年前的中共不一樣,相信改革開放會改變中共的處事方法和意識形態。我們的父執輩因為赤禍輾轉由大江南北逃到香港,然而經過時日,人們開始相信中共會變。這一期許在改革開放初的十年完全受用,中共變得世故成熟,香港社會由稱呼中華人民共和國為中共,到了八十年代變為「中國」。你們年輕,不知道香港的一九八四年是什麼樣子,一年之內,中英簽訂《聯合聲明》,香港未來身分定讞;同年夏天,中國參加洛杉磯奧運會,一舉奪得十五金牌,中美女排決戰在香港時間上午打到中午,轉播這場比賽的無電視連中午新聞都讓路。當天下午一時十五分,比賽結束,中國奪得金牌,「中國得咗」在英國殖民地成為一句共同語言。

然而這是少有的榮光,都是過眼雲煙。人們無法相信一九八九年那開著坦克輾人的國家是我們八年後的祖國。我們在想著應該怎樣留住我們的財產,這就有核心價值的再肯定。這是由多年的腐敗修正沉積之後的獲得,核心價值對社會大眾來說很抽象,我打個譬喻,核心價值是我們走在街上遭人打劫,事後報警還拘捕了疑犯。到了警署,沒有人會來說那疑犯是某某要人之子,也不會有疑犯說「我爸是李剛」。過了幾天,疑犯上法庭,沒有人會因為一個電話就讓疑人釋放,更不會一個電話明天所有傳媒都把這條新聞按下不發。毋須陳義過高,只此而已。
 
你們年輕,也許會從相對抽象的核心價值來看今天的中國,或者以比較政治學的角度來比對中西方之別。我們這一代,看到的東西太多了,才會打從心底裏感到恐懼——這個星期,美國第一位登月太空人杭思朗去世,你們應該讀過這條新聞。我只想說,一九六九年杭思朗走在月球上的時候,中國大部分老百姓都不知有這回事,那是中國完全處於新聞封鎖的年代。你們會感到匪夷所思,然而事實確是如此,一句都沒有。其實,科技落後也不是醜事,不及就要趕上,美國不也是在載人人造衛星上落後蘇聯,總統下令要在七十年代來到之前美國人要第一個登陸月球。

興許會有人說,今天的中國不是一九六九年的中國,中國不會再走舊路。我衷心希望這是真的,也真希望當其他國家派人登陸火星時一句不差一分不漏的現場收看。可是,除了這些呢,像是中國的人權狀況,像是中國的百姓維權,人們實在沒有信心。原因很簡單,我們的生活裏就是這些不愉快的經歷,從譚作人到艾未未到李旺陽,不光是這些人到底做了些什麼,而是中國政府當局是以什麼態度來處理。一個為了地震豆腐渣工程蒙禍,一個因為連原因也沒有便關起來,一個坐了二十年牢出來離奇吊死。你們也會知道這些人這些事,你們曾經為此氣憤難平,你們知道,香港不可能會發生這些事,但未來的香港呢?這無疑是香港社會對國民教育誠惶誠恐的原因,也是你們今天還留在政府總部的理由。

這些年來,我在周記裏不只一次寫過香港是悲情城巿,可是今天我覺得在陰霾四合的天空裏綻現一絲陽光。感謝你們和那一批捨得一身剮的家長們。像「司徒夾帶」所說那樣,香港巿民天天營役於生活,有飯開是人生至高目標,絲毫不知天即來。這幾個月,你們比起許多大人都有理有節,你們比誰都謙遜誠懇,你們沒有陰謀詭計,當黃之鋒星期五上午面對梁振英時的理直氣壯,我看到是「見大人,則藐之,勿視其巍巍然」。在充滿媚諂的香港,太多年沒有人這樣做了。

你們以後的路途艱辛還多著,香港巔巔不平的不會少;把身體鍛煉好,多些讀書閱報,多走多看,擴闊視野。你們還年輕。

程翔: (周日話題) 港深邊境開發的我見



最近,香港《大公報》一篇關於「邊界特別發展區」的報道(見八月二十一日該報〈港深邊境免簽特區,料五年內上馬發展〉)指出,「邊境發展區已從民間設想進入官方設想」,而「深港一體化」已逐漸進入「活躍期」。報道一出,引起港人很多議論。

據筆者了解,「邊境特區」(以下簡稱「邊區」)的構想,是梁振英先生念茲在茲的一個重要政策,早在回歸前筆者已經聽說他既向董建華,也向中央政府推銷這個概念。

回歸後才三年,與他關係密切的「一國兩制研究中心」就在二○○○年發表了《港深邊境開發區策略研究》的報告。可惜生不逢時,當時由於香港地產市道低迷,這個報告難以引起公眾注意。到了二○一○年,該中心更新資料發表了《香港邊界禁區發展策略研究》,內容基本相同(《大公報》報道所憑據的就是這份報告)。到了今年特首選舉時,梁振英先生的競選政綱〈土地規劃及交通運輸〉篇,正式提出發展邊境禁區的建議,在《規劃長期的土地供應(八年後)》一章中表示﹕「邊境禁區是香港最接近深圳和珠三角其他城市的部分,對促進香港和珠三角的共同發展,具有極大的戰略意義和紐帶作用。應利用『一國兩制』的優勢,積極規劃邊境禁區成為經濟發展和保育兼顧、產業多元和別具特色的發展區」。所以由始至終,梁振英先生一直在努力推動「邊境特區」,並稱之為「特區中的特區」(指香港特別行政區中的邊境特區)。這個概念,也是他「港深一體化」藍圖的一部分。

由於練乙錚先生曾經以「兒皇帝」石敬瑭來比喻梁振英之得大位,所以當《大公報》邊區的報道發表後,即引來關注香港邊境地區是否成為梁振英版的「燕雲十六州」。有人甚至用「賣港割地」一詞來形容此舉。這種說法失諸過激,但反映了香港人對梁振英的極度不信任則很明顯。

恪守一國兩制強化邊界線

對於一個梁振英先生孕育了超過十五年的「智力產兒」(brainchild),在他今天執掌政權後有可能推行的情下,我們應該如何看待?限於篇幅,筆者謹提兩個觀察。

第一,邊境特區的構思是明顯向內地一側傾斜,有違一般邊境安排都是互惠雙方的原則。

由於目前尚未有具體政策,我們僅僅能夠文字來分析。從上述「一國兩制研究中心」兩份報告的文字,再加上該中心的助理總研究主任方舟於八月二十二日發出的新聞稿來看,人們很容易得出上述結論。

根據二○○○年《港深邊境開發區策略研究》報告摘要的第十九段第一節的建議,香港居民從香港一方可以自由進入(位於香港境內的)邊境特區,但離開特區返回香港境內其他地方時需要憑身分證或護照以證明其為香港居民。相反,內地居民由深圳一方進入(位於香港境內的)邊境特區時,只須憑開發區內任何企業、機關發出的邀請、聘請書,就可進入,而「深港兩地出入境機構均不可設立任何規限和阻礙」。他在進入特區後如果還想繼續進入香港其他地區,才需要補辦「一般正常入境程序」。至於居住和工作,香港居民固然可以不受限制在邊境特區內工作和居住,內地居民只要有區內企業、機關的聘請證明,也可以居住和工作,唯一不同的是內地居民在特區內居住和工作的期限受制於他受聘的期限。

這一段文字清楚不過地表明,無論從進出、居住、工作這些環節看,邊區的種種特殊政策都是向內地傾斜而不是對稱的。香港將要在境內劃出一條「二線」(估計是將目前的禁區線改為「二線」)。在滿足一定條件下,「二線」以北基本上供內地人自由來往、工作和居住。香港人從「二線」返「屋企」(兩者均在香港境內),反而要檢查證件。這種兩邊居民利益不對稱的原則,使這個安排從一開始就建立在一個政治不穩定的基礎上。

第二,在「一國兩制」下,香港與內地的邊界線是一條什麼性質的邊界線?

這是香港回歸以來,香港和中央政府從來沒有好好討論過的問題。這究竟是一條簡單的行政管理線,就如廣東廣西之間的省界線?還是區隔兩個截然不同的政治制度的緩衝線?

如果人們對這條線不從政治高度來尊重、固守它,只是視為行政管理線,就很容易出現如日前深圳方面在未經香港同意的情下自行宣布容許在深圳非戶籍人口可以通過「一簽多行」來港,迫使香港方面要緊急請中央出面協調叫停的被動局面。

既然中央信誓旦旦要恪守「一國兩制」,要嚴格執行「河水不犯井水」的原則,那麼我們就應該強化這條邊界線而不是淡化它。

法治地理邊界守護兩制精神軀體

筆者覺得,「一國兩制」需要兩條邊界線,一條是無形的,不可見的,這是香港的法治,因為兩制之間的不同,到最後落實到什麼是非法什麼是合法這個至關重要的問題上。另一條是有形的,可見的,這是香港的邊界線。它之所以重要,在於它提供一個直觀的以及心理的構築物(structure),使人清晰無誤地知道兩制在地理上的區隔。如果說,法治的邊界守護覑香港「兩制」的精神,那麼地理的邊界則守護覑香港「兩制」的軀體。

在未見具體政策之前,梁振英邊區的建議,給人一個印像是淡化而不是強化這條有形的邊界線,因為原來起覑緩衝作用的邊境禁區,將與深圳聯成一片,而失去應有的緩衝作用。根據梁振英在今年六月十四日接受《南方都市報》的訪問時說﹕

這樣,未來在邊境禁區,內地居民只要持有合法身分證明文件,如居民身分證,即可以便利往來禁區,毋須忍受漫長的過關等待。只要進入到禁區之內,內地居民就可購買到香港商品,除購物休閒外,還可享受金融服務,進行貿易洽談和會展商貿活動。梁振英指出,配合禁區免簽措施,未來在禁區與香港其他地區的邊界位置,有必要設立一個二線關,當內地居民進入香港其他地區時,則要通過二線關查驗簽注。

很明顯,原有的邊界管理——即將來的第一線——將因此而受到削弱。第一線削弱後,第二線就無法強起來。深圳二線最終失敗而撤銷的例子,就是一個很好的例子。




資料來源:2010香港邊界禁區發展策略研究

阿離: (周日話題) 話你知,指引點解肥佬










國民教育合理方向--在一國兩制下,國家行使統一主權,而《基本法》確立了兩個權力機器,其一是特區管治內部事務的權力機器,以及中央政府管治對外主權的 權力機器。然而在民族作為一種建基於團結感情的社群前提下,香港人被要求與國內同胞有同根同心的感情。在這三種制度脈絡的操作中,無可避免會產生種種摩擦 和衝突,國民身分認同的張力就在這個三角形中互為牽引。在團結感情的社群及權力機器之間,香港人究竟應向香港政府社會內部團結,還是向多元一體格局下的中 華民族團結?(插畫﹕吳浚匡)


「我在中大教書30年,每次走到40人的班房裏,我想找什麼?我就是想找驚喜。突然之間有個醩仔出聲,哎呀!咁都畀你諗到? 真是青出於藍!這就有希望了!」香港中文大學香港教育研究所客座教授曾榮光朗笑道。

他上年退休,笑言自己只是個觀察世情的人。放下教鞭,觀世的眼依然銳利,教育之心仍舊熾熱。上年5月,德育及國民教育課程諮詢文件一出,他力撰鴻文加以批判匡正,文首一段鳴志之言,叫人感佩:「身為專業教育工作者,教導國民教育(包括國家的負面信息)是責無旁貸的職志,是不可能要他人代勞的。筆者更深信,教育的社會文化目的不應只在『承先』而更重要是在『啟後』」。

三十年來,看盡香港教育界的變遷興衰,「啟後」的路殊不容易,全靠一個信念撐持,「做教育界的,希望一定在將來。」

曾榮光半生研究香港教育政策。從殖民地時代到特區15年,監察教育政策的翻天變革,不遺餘力,批判力度之強、理念堅持之深,躍然於紙紙文章。15年來,他批判教育政策的表現主義取向、痛斥教育的市場化和分層化、揭破母語教學成效不彰,無不令政府教改的雄心壯志撞上一頭灰。批判的角色,吃力不討好,筆戰爭鳴,或被猜度質疑,多年來,曾榮光堅持兩個原則,「做了這麼多年政策研究,我盡量避免動機論。不看你的政策,先看你背後的動機,還要把你的動機看作壞的,就是陰謀論。」同時他亦反對後果論,「國民教育是不是洗腦?我不知道,因為還未推,我存疑。」一切的思考與批判,必須還原基本,「不如回到指引中,我只看文本,內容是否有問題。指引一出來我便詳細看,再寫;出新版,我又會再寫,逐個對」,「毛澤東說,有調查研究才有發言權,我要問得很清楚。」

肥佬的課程指引

他說,自己一直關注的,是莘莘學子能否公平地接受教育。然而這次國教課程,實在錯得離譜,逼得不是專研公民教育的他也揮筆指正,他笑言似是改卷,「這篇論文一定肥佬!一開始,身分認同基礎的立足點便錯了。」以地緣、血緣等原生因素為主的族裔本位基礎,根本不切實際;第二錯,錯在概念,「教地理,怎能把太陽月亮、日蝕月蝕都弄錯?現在教國民教育,連最基本的國家(State)與民族(Nation)都錯配」。第三,是教學模式的錯,以激情驅動的愛國教育,異常危險。「為何我這樣緊張?因為寫課程的人都不清不楚!」課程諮詢文件一出,他即發鴻文以正視聽;可恨時至今日,政府死不改錯,堅持硬推。

一統天下還是撕裂社會?

「我們想下一代認同一個什麼身分?現在我們看到的是一種大一統的政治取態,『你都回歸了,為何你不做中國人?』」曾榮光強調,今年5月推出的新版《德育及國民教育科課程指引》,「做了些編輯工夫,但內容本質完全無改變。雖然沒叫你流淚、沒血濃於水 ,但同根同心的主題依然在」,這種根性血緣,說穿了就是族裔本位的大漢族主義,「如果把課程拿到新疆、西藏去教,會撕裂整個社會、整個民族。課程怎能夠是族裔本位的國民身分基礎?」他指出,中國憲法開宗明義,註明中國是個多民族國家,堅決反對大民族主義,主要是大漢族主義,「第一政治不正確,憲法也說明不要搞族裔化;第二與中國歷史事實不符,所有近代的史學大師早已提出中國是多元一體的格局。」最重要是,不分族裔、宗教、語言的多元文化社群主義才是香港公民身分認同的基礎。其中一位絕食學生凱撒,就是混血兒。

曾榮光分析,這種大一統身分認同的推進是超然可見的。早前中聯辦宣傳文體部部長郝鐵川多次批評港大的身分認同調查,負責學者鍾庭耀更被不少左派文章大肆抨擊;而北大孔慶東教授針對港人普通話說得不純正的辱罵,也反映了一種以語言為本的大一統身分認同取態,「大一統的心態是很一致的標準,同種、同民、同語言,最可怕的是相同的政治看法, 雖然我們未走到這步,但這種大一統身分認同是可見的。」

與其被統,不如同舟共濟

大一統之勢如水銀瀉地,激起的反彈亦成野火燎原,差異的身分認同政治取態競相而起。曾榮光指出,這種差異身分認同,反映自反國民教育人士,及近年的蝗蟲禍港、城邦自治論,同是確立香港人身分,與中國人劃清界線,「你要一統,我便突顯差異,我不屬於你那類」;有輿論更提出「反國民教育就是去中國化」的觀點,與台獨分子的「去中國化」激進政治取態相提並論。

「如果我們真的要有香港人的國民身分認同,應該建立怎樣的基礎? 最簡單是要將同根同心改為同舟共濟。大家同坐一條船,就應該互相幫忙。船上的人來自不同種族、宗教,我認許大家有不同差異,但最重要是既然在同一條船上,我們應該做好它。這種身分認同才是中國國民身分應有的,這不是差異政治取態,是認許身分取態。我們認許分別,不會把自己一套強加到別人之上,要大一統。」150年來,香港不是這樣走來的嗎?「何以我們不說這個身分認同了?這個不是最適合我們嗎?特首說香港是國際化大都會;歷史如是,中國政治也是。」

一國兩制要學得清清楚楚

小學生學加減乘除,一定要弄清概念,否則面對複雜的文字體如何運算?理解一國兩制,也要抽絲剝繭地學,這絕非吹毛求疵,「這個概念差不多所有學生都要識,因為我們身處一個最特別的歷史時空裏,香港人不能不弄清楚一國兩制。「一國」究竟是一個民族還是一個國家?如果要培養國民身分認同,要認同中華人民共和國是一個國家,還是認同中華民族呢?」

曾榮光續指,在一國兩制下,香港有兩個權力核心,一個在北京,一個在香港。基本法列明分權制度,中史負責對外事務,特區專治內政,「國家這個概念作為一個統一的權力機器,一定要認識,還要告訴學生這個機器分成兩個,一定要弄清楚。」然而,任何權力核心要有效行使權力,最重要是團結人民,令民心歸屬,「說到這時,概念就轉換了,說的是中華民族。兩個概念很刁鑽,本質上不同,但又互相扣連。」國家與民族概念偏差模糊,將來香港學生學到國民身分認同,又怎會不混淆不清?

激情為何物?

面對《指引》中教學模式的字字含「情」,曾榮光切實問,「情為何物?」指引所標榜的「情」,說穿了就是激情。早在洗腦團風行之前,2006年一個由教統局及賽馬會合辦的圓明園學習團,便把學生領到圓明園舉手宣誓,「目睹頹坦敗瓦,心中感慨良多。從今天起,矢志學習,貢獻祖國,保衛領土。」不少人會問,國仇家恨式的愛國情懷,又有何大害?曾榮光強調,「道德是一種理性,而非激情。中國儒家的傳統講求生命的奮進,但奮進背後有一個道德理性作為基礎。在西方,道德發展論從來都是講求道德理性思考,透過具體的教案和道德兩難,要人做決定做價值判斷。任何價值判斷理應是衝量不同價值,而非訴之激情。」 由激情引發的,不是愛國而是害國,近日在深圳和廣州發生的反日亂象,激情之害溢於言表。

「站在道德教育、公民教育的取向而言,從來沒人強調通過激情的手段或教學模式,教導德育與國民身分或公民決策。而事實上,以中國國情來說,這種國仇家恨的激情教學模式,對中華民族的發展是有害無益的。」暫不說保釣反日事件, 200975日,新疆維吾爾自治區發生大規模民族衝突,漢人和維吾爾人互相斬殺,死傷過千,「如果我們真的同屬中華民族,這些事何以發生?中華民族政治教育推行了幾十年, 為什麼落得如此的政治結果?為何不是人民互相團結,而是光天化日之下大家拔刀互斬?」這些衝突,不禁令人想起巴爾幹半島由族裔、宗教民族主義所引發的種族清洗,「這種族裔化的激情教育,是非常可怕的 。」

為孩子的思想堅持

政府拋出三年推展期假寬鬆,又大玩小修小改文字遊戲,在原文加了價值判斷和富爭議性議題等字眼,以圖讓反對者收口,曾榮光一語道破:「這個是一個陷阱。在整個道德發展民主教育裏,小學不能教爭議性的教育。心理學家指出,小朋友認知和判斷的發展能力分為許多階段,初小時根本不能很仔細地處理一些相對性模棱兩可的觀念。」初小孩子如白紙純淨,偏向跟隨規則,「防禦力」低;然而部分小學校長卻決定在9月推行德國科,曾榮光表示憂慮,「當一個課程到現在還是甩甩漏漏,在概念和教學方法都多多錯誤,尤其在小學,就更要小心。人人以為小學容易教,但小學是更危險的,因為學生的認知和推理能力還未發展到那個階段,更容易接受了那一套。」即是說,初小學童更大機會被洗腦。

遺憾的是,大一統的國民教育勢將南下,即使能逃過正面吹襲,也難免被無聲滲透,家庭和教育界急需研製解毒教材抗衡,「第一,基礎要改;第二,概念要正確,第三,教學方法要擺事實、說道理,是理性探究而非激情。」此外,曾榮光特別提醒,要照顧學生的認知能力,小心處理爭議性議題的教學時序,「還有教育背後的政治取態,尤其是香港,什麼時候都是同舟共濟的身分認同呀!」他笑說,一生中研究過無數政策,這次令他最感安慰,「我開始看到香港的家長是有希望的。過往的家長沒有希望,只想兒子入名校、不斷補習催谷,虎爸虎媽就是這樣。但這次家長回到孩子的福祉,關心的是他們的腦袋怎樣思考,而不是能不能入讀哈佛、考5A、拿幾多張文憑,這些表面的成績,而是真真正正關懷自己的孩子。」 729反國民教育遊行,他也有參與;他寄望熱切投身的家長們能一直堅持。

為了下一代,不能妥協

曾榮光本是社會學出身,投身教育政策研究三十多年。自回歸以來,教改翻天,他一直堅守教育工作者的理念原則,力陳政策弊害;「責無旁貸」,喊了一次又一次;把吳鹇看盡,欄杆拍遍,有否慨嘆「無人會,登臨意」?「少少啦!每個做政策研究的人,都有自身的取態。作為知識分子,應該有什麼取態?中國傳統讀書人、仕大夫,先天下之憂而憂後天下之樂而樂,或者似辛棄疾,不被重用便氣得拍䒷,我似陶潛,退隱山林就可以。但我又不會完全退隱,我會做自己的分內事」,揮筆鳴聲,不可不弘毅,「我不敢說我一定對,但要做自己的分內事。教育,有一種事是不能妥協的,就是下一代的福祉。」

他笑說,老人家經常話一蟹不如一蟹,自己卻有相反看法,「做教育界的,希望一定在將來。如果你不信,為何要教書?教育就是教導下一代,下一代一定會青出於藍的,因此他們的福祉最重要,這個是所有教育工作者應有的取態。」

問這位教育工作者,他又是在哪種教育環境下培育成長?他咧嘴而笑,「我們做教育的,最怕規劃。我成長的年代,是充滿意外的,每個意外都是驚喜。最重要是掌握面前的每個機會、每件事, 因為你不知道未來。每個人背後都有一個drive(動力),一定要守着自己的drive。」

只要守着心中的力量,希望猶在。

曾榮光(陳淑安攝)

黎佩芬: 同學好№


8月30日,政府總部絕食3學生:凱撒(左起)、黃莉莉、林朗彥(郭慶輝攝)


「學民思潮」三個絕食同學跟前豎着一個牌子,寫明同學已經絕食了多少個小時。昨日早上十一時半左右,三個同學倚着牆角斜趟着,在用電腦電話上網,牌子上寫着「絕食45小時」。他們腳跟處是軟癱在椅子上的黃之鋒,一副累極的模樣。看着真叫人心揪。梁振英吳克儉就是這麼等着吧,孩子精力縱然多旺盛,累極就會靜下來,恃着「沉默大多數不反對」(003),開學了,偷雞摸狗的,事兒就會順,就過到骨。

同學宣布絕食之初,一片叫罵聲響起,怎麼要孩子做到這個地步!梁振英終於被迫停下來,但對話沒有發生。梁振英身後面的吳克儉,全程沒發一言,與恫嚇開快車司機的紙板警察異曲同工,一個真人布景板﹕鮍,教育局長有鰠度鮁,有鈬過鮁。昨日,政務司長林鄭月娥言笑晏晏說,同學不要以為要做到政府撤回國民教育才算運動勝利,好像面前不過是一群好勝頑劣的學生。

過去一年來,中大曾榮光教授不斷寫文,以學理指出現下政府要推的一套國民教育對下一代和香港的遺害,其中多有指明給吳克儉的,今期我們訪問了他,聽他說何以這事絕無妥協餘地。除了上述官員,如果你看了一下那部指引好想多一事不如少一事不如認同「無乜好寬鬆鎹」,強烈建議一讀這篇文章(002),之後你會明白,這一回,輸的是香港的未來。

開學了,祝同學平安,請繼續擇善固執。



楊宇軒: 星期日現場﹕在騷動與平靜之間,幾個中學生

【明報專訊】831日早上11時,學民思潮設在政府總部的帳篷外,只有小量市民及記者。三個絕食的同學還在帳篷下休息,穿著拖鞋的黃之鋒正在找尋他遺失了整晚的招牌黑框眼鏡(大家看電視新聞時留意到了吧),部分駐守的同學拿着《4A Chemistry》為新學期作準備,還有不少的手指在平板電腦上來回快按,一切也顯得相當平靜,十分難想像在約三小時前,梁振英及吳克儉到現場「慰問」,帶來了一陣騷動。

「現在絕食同學的情如何?」我問黃之鋒。

「他們還可以,我們每天也會有醫生檢查他們的情,有什麼事也會立即通知醫生。今日梁振英在早上815分來過,他來到不斷重複電視上的『三年開展期』、『委員會』、『大家互相溝通』等話,但完全沒有詢問到絕食者的身體情,連做show都不如。」

「如果91日政府不轉變立場會如何?」

「相信政府不會轉變立場,但要視乎梁振英有什麼回應,而不是像今天的自說自話。至於活動如何完結,還有待決定。」

隨覑時間過去,絕食同學再次活動,接受訪問,他們都表示身體現狀還可。原初林朗彥及凱撒的家長也不知道兒子絕食,今天亦已得悉,而且致電問候。黃莉莉的父母較早前已得到通知,問他們會不會親臨現場打氣,黃莉莉笑言﹕「佢懐唔識得鈬呢度。」

有需要時,同學們會到附近的公眾洗手間處理一般清潔問題,亦曾有泛民主派議員帶三人到立法會議員的休息室梳洗,他們看起來精神不俗。過不久,凱撒利用手提電腦上網,而黃莉莉、林朗彥及黃之鋒三人不知從哪兒弄來羽毛球拍及膠羽毛球,在政府總部對出的區旗和國旗下打起羽毛球來,意境絕不亞於在天安門廣場放風箏。可惜羽毛球賽只進行了十分鐘左右便有其他學民思潮的同學出來阻止,免得絕食的同學消耗不必要體力。

中午時,下了兩陣過雲雨令學生們覑急起來。原來露營用的帳篷擋不了雨水,更有絕食同學所睡的帳篷入水而影響睡眠,因此學民思潮的同學用上更大的藍色及綠色帳幕置在帳蓬之上,還好過了不久之後,天空再次放晴。有同學一邊把毛巾及汗衫掛在帳幕的鋁架上,一邊聽着大會播放的流行曲,好像早已習慣了佔領政府總部的生活。

聚集的人愈來愈多,當中不乏家長帶同小孩前來。有市民為同學送上樽裝水、生果等物資,亦有人送上一張小小的心意卡,更有一名女士在跟絕食同學對話時忍不着眼泛淚光。不少成年人也把自身的希望寄託在這一群中學生身上。與此同時,學民思潮的同學組成的「學民思潮Band隊」亦開始唱起歌來,除了《自由花》、《海闊天空》和《抗戰二十年》等社運金曲外,他們更又唱又跳的表演他們創作的主題曲《思潮起動》,還自嘲歌曲旋律像「學民戰隊」,互問對方是不是「藍戰士」、「黃戰士」,林朗彥亦參與其中,但再一次被勸籲要好好休息不要跳舞。

《思潮起動》的副歌部是樣唱的﹕

wo~howo~ho!思潮起動!wo~howo~ho!粉碎惡勢力噩夢!

wo~howo~ho!思潮起動!wo~howo~ho!一再!拒絕!染紅!」

其間有一名老伯指罵學民思潮的同學,發表「美國佬是賊」等奇怪言論,引起一陣混亂,但很快平息,其後他再次大喊亦少有人理會。

下午230分,張文光連同數名教協代表拿覑橫額和鮮花前來聲援,一邊讀出聲明一邊解釋手上的百合花和太陽菊等各有寓意,在鎂光燈下送贈給三名絕食同學。此事的確引起很多政治人物關心,楊森和單仲偕也在場內繞了一圈,但只是看看而已。早上,何秀蘭以及黃毓民也來過,而其後的時間,陳家洛、陳淑莊和陶君行也來過,可能是正值選舉,他們黨派不同,但都一樣是來去匆匆,唯有學民思潮的一眾同學以及記者,不停留守,成了最堅定的一群。有市民響應學生們,拿覑黃色的便條紙,寫上一句又一句支持的語句貼在大海報上面,亦形成一股沉默的力量。

下午310分,廣場再次躁動起來,「開展德育與國民教育科委員會」主席胡紅玉前來探望絕食同學,問候之辭其實也跟之前的議員的說辭差不多,而且跟黃之鋒辯論起來,當然也是沒有結果。其後胡紅玉在一群記者的包圍之下艱辛的走到政府總部內,場面才得以回復平靜。

下午4時,獨立中文筆會的潘嘉偉和林輝在開講,暢談中國的維權運動,不少市民站得累了,席地而坐在各個帳篷附近。圍觀的人有增無減,相信晚上會有更多市民參與由岑建勳、吳志森、曾志豪等出席的講座。與此同時,在金鐘地鐵站內一群白領,以及參與迎新營的大學生不斷浮游,跟學民思潮相比,他們的身影顯得飄渺。

三個絕食的同學累了,不再接受訪問,需轉移到另一個地方好好休息。夜幕亦漸漸低垂,他們轉眼間已持續一整天有多沒吃東西。此時難免想起趙紫陽曾在簇擁之下,對着絕食的學生說﹕「你們還年輕,來日方長,你們應該健康地活着,看到我們中國實現四化的那一天。你們不像我們,我們已經老了,無所謂了。」

國民教育家長關注組製作4隻大小不一的大象,源自行會召集人林煥光「民意大象」言論,希望政府聆聽民意。(余俊亮攝)

香港社會工作者總工會設置「反國教民主牆」,市民可在印有大型圖案的10呎乘10呎白布上用不同材料如紙碎、顏料等在圖案上拼貼、上色和寫下心聲,完成後白布以竹杆撐起,放在大集會舞台前。(余俊亮攝)

教育局長吳克儉是反國民教育科人士的控訴對象,其漫畫紙板公仔成為家長和小孩拍攝熱點。(余俊亮攝)

剛轉到官立嘉道理爵士中學(西九龍)任教的「良心教師」吳美蘭,在集會上表示愛國與否毋須由教育局評估,批評政府推行國民教育是立壞榜樣,叫當局「慳」。(李紹昌攝)

昨晚大會在集會尾聲安排一班小孩子與學生上台,與台下市民同唱活動主題曲《問你點解搞呢科》,表達抗拒洗腦教育的決心。(李紹昌攝)

政府總部的添馬公園擠滿反對國民教育科的家長和孩子,學民思潮召集人黃之鋒(持咪者) 表明,若特首梁振英拒撤回國民教育科,成員必定抗爭到底。(余俊亮攝)

絕食學生黃莉莉結束絕食後在台上表示「唔好意思」,在場人士即齊聲大叫「唔緊要」,莉莉忍不住哭了。(鄧宗弘攝)

集會昨晚10時許結束,大會宣布再有10人接力絕食,台上的學生代表黃之鋒(左)和家長代表陳惜姿 (右)都哭紅了鼻子。(余俊亮攝)

「民間反對國民教育科大聯盟」昨在添馬公園舉行集會至晚上,除安全通道、擺放器材以及離開表演台較遠位置的地方,都已擠滿人,遲來的要移師立法會廣場。大會表示全日有4萬人出席,警方估計最高峰時約8100人。(余俊亮攝)

四萬人集會 洗腦陰霾現彩虹

《反洗腦》

【本報訊】雨後彩虹刺破陰霾,絕食學子喚醒人心。我們都是大象,竭力守護孩子;我們都是雞蛋,敢於搖撼高牆。四萬人冒着風雨參加公民教育開學禮,我們昂首 踏進添馬公園青草地,重重包圍「門常開」,放聲高唱反洗腦戰歌。開學禮尾聲,大會向政府宣戰,家長、大學生及教師等10人為學民思潮接力絕食。
記者:白琳、彭美芳 

「良心話事.守護孩子」集會昨午在立法會廣場舉行,數以萬計爸媽帶着孩子,擠進20多個攤位,寓遊戲於公民教育。一班小孩在向海空地劃滿七彩大象,家長們把一串串雞蛋掛在牆上,寓意全民與絕食學生一起對抗高牆。


晦明晦暗的9月天,四萬家長、學生昨在暑假結束前,齊集政府總部出席「公民教育開學禮」,「大象」冒雨上街,要挑戰政府這高牆,喝停國民教育,集會時晴時雨,其間彩虹乍現。鄭逸宇攝



有市民高舉諷刺吳克儉與梁振英的紙牌,狠批他們毒害下一代。何柏佳攝

「今日香港人全部醒晒」

楊先生用BB車推着兩歲兒子,太太懷孕七個月,頂着大肚子到場。一家四口7.29抵着烈日上街後,昨日再次站出來,因他不願移民,更不想子女讀國際學校, 「今日咁多人出來顯示決心,香港人仲係好清醒」。在內地長大的謝女士拒絕成為教育局長吳克儉口中的「沉默大多數」,她兒時上課要喊「毛澤東萬歲」,怕女兒 步其後塵,被赤化、被愚弄,「吳克儉呀,香港咁好,點解你要搞衰佢?睇見學生絕食,我就流眼淚」。

嘉年華結束後暴雨一場,金鐘港鐵站的市民擔起雨傘,經天橋魚貫湧進添馬公園。此時陽光突然刺穿密雲,維港掛上雙彩虹。台後草地設家長專區,一家大小席地而坐。小孩穿着雨衣在草地隨着戰歌節拍蹦跳。演藝界、社福界、宗教界、文化界名人相繼亮相。

楊小姐與兒子坐在台後草地,眺望黑壓壓的人潮隨公園小山坡延綿起伏,「呢一刻,唔使望住支國旗已經想喊」。拖着兩歲兒子的楊先生促請梁振英「做返一個人」,勿再愚弄香港市民,「與700萬市民為敵,你今日唔落台,聽日都會落」。

大會宣佈昨晚集會有四萬人參加,警方指傍晚時有約3,000人集會,高峯時期有8,100人。國民家長教育關注組發起人陳惜姿在台上發言,指政府辜負了絕 食孩子,「今日香港人全部醒晒,我哋醒咗就唔會再瞓」。她形容大象形象高貴,本性愛孩子,「當力量發出,邊個都唔夠佢嚟。我哋就係呢隻大象!」

政務司司長林鄭月娥昨呼籲學民思潮成員結束佔領政府總部行動,又堅稱沒強制學校9月推行國民教育科,認為學生不應視推倒國民教育為勝利,「我覺得呢一班同學已經足夠表達佢哋嘅看法,我真心希望佢哋可以返去上學,因為新學年已經開展,亦希望佢地身體健康」。

特首梁振英對再有數以萬計的家長師生出來反對洗腦教育無動於衷,教育局長吳克儉一再漠視民意,局方昨晚發聲明強硬回應,批評有團體刻意不顧事實,一再把左 派的《中國模式國情專題教學手冊》與官方指引兩者等同,政府表示遺憾。又指開展德育及國民教育科委員會工作即將展開,會預留位置給尚未加入的個別團體,呼 籲各界以冷靜及持平態度,以學生利益為重。





10人接力絕食 佔領至9.3

開學禮至晚上10時許結束,大聯盟宣佈學民思潮午夜結束絕食,由10人接力絕食,包括學聯秘書長李成康、家長關注組黃瑞紅、大專界何芝君及60多歲的教協理事韓連山等。黃瑞紅發表絕食宣言時,在群眾歡呼聲中流淚,「我雖然真係好攰,但大家不停畀力量,我一定頂得住」。

大聯盟發言人沈偉男表示全民佔領政總行動起碼延長至9月3日,又要求特首梁振英在星期一下午5時前撤回國民教育科,否則他們會繼續佔領政府總部的行動。沈 偉男又表示,正考慮下一步推動「不合作運動」,假如政府不撤回國民教育科,他們不排除會採取罷課等行動,他說大聯盟正為罷課進行準籌備工作,又指即使罷 課,亦會確保學生不會失去學習的機會。

9.3開學日 老師黑衣延續

【本報訊】9月3日開學,校園將延續反洗腦行動。九萬人上街,政府說少數,昨日再有四萬人包圍政總,政府再視而不見,教 協號召開學日老師穿上黑衣,學生用黑絲帶,向校長說不要國民教育科。教協也呼籲開學日放學後,老師重返政總進行反洗腦靜坐,要教育局局長吳克儉看見老師們 的反對意見。


有fb群組呼籲學生9.3開學日,在書包掛上黑紙帶,向洗腦教育說不。互聯網

吳美蘭:政府唔該慳啲

教 協教育研究部主任張銳輝,日前在facebook呼籲老師穿黑衣抗爭,昨他又呼籲老師在開學日放學後,一齊往政總靜坐。張銳輝表示,老師穿黑衣代表老師不 認同課程,政府漠視民意反對聲音,強推國民教育科,而學生可用黑絲帶(或黑紙帶),掛上書包,表示反對國民教育科。他也預告,由教協和民間反對國民教育科 大聯盟合作撰寫公民教育課程指引,將會和政府的「德育及國民教育科」打對台,講解真正的公民教育,抗衡洗腦教育。

昨日有多名良心老師支持黑衣行動,任教高中的盧老師,同樣是新婦女協進會成員,昨日向參加嘉年華人士派發「河蟹味洗腦精」貼紙,諷刺國民教育科是味精,味 道不是食物的真正味道,用作欺騙舌頭反應,正如國民教育科一樣,以認識國情為名,實際洗腦工程。盧老師已買了全新黑裙子迎接新學年,並呼籲同事響應。

「良心教師」吳美蘭昨日也有站台,她請高官撫心自問,究竟最終目的為求甚麼?她說:「梁振英同高官,你哋有幾愛國?點答六四李旺陽事件?難道你哋唔關心中國社會問題咩?」吳美蘭重申,「愛國係擺喺個心!我想同香港政府講,唔該慳啲!」

任職九龍華仁書院英文科教學助理的彭小姐也響應教協呼籲,穿黑衣反洗腦,彭老師來自內地,年幼時已接受愛國教育,她認為港人最擔心教材有洗腦成份,故現時應重展諮詢。

女孩天籟之音唱出心底話 我哋誠意講一聲你係錯

《反洗腦》

【本報訊】「問你點樣搞呢科?其實邊位寫呢一科?我哋誠意講一聲,你係錯……」沒伴奏,沒配樂,一把小女孩天籟之聲(圖),唱出最真、最誠心底話,向洗腦 國民教育科說不;虛情假意的梁振英,你聽到嗎?你會為你的後代慚愧嗎?良心歌手黃耀明聯同四萬人大合唱,慷慨激昂要求撤回國民教育科;龜縮厚臉的吳克儉, 你還能埋沒良心嗎?你會為你的子孫汗顏嗎?
記者:蔡朗清、吳嘉羚、馬志剛、潘柏林 

民間反對國民教育科大聯盟昨晚在添馬公園、立法會廣場及新政府總部外,舉行「良心話事 守護孩子」公民教育開學禮。儘管不斷下雨,水漥遍地,為良心發聲的巿民仍絡繹不絕入場。警方估計,截至下午5時,入場人數約3,400人。越夜越熱鬧,人 群川流不息進場,填滿每一角落,每寸青草地。大會估計在場人數逾四萬人,呼籲未能入場巿民可以到在立法會外看大銀幕直播。


一眾小朋友及學民思潮成員昨站台,與四萬人大合唱《問你點解搞呢科》,齊齊要求政府撤回國民教育科。易仰民攝

朱凱迪昨帶女兒朱不遷到場反洗腦。

良心教師吳美蘭說:「愛國係擺個心。」

岑建勳昨開腔撐黃之鋒,晚上站台反洗腦。

參與開學禮的巿民九成是拖男帶女的家長,也有腹大便便的孕婦。此外,出席人士除了一眾老師、學生代表,藝人歐錦棠、岑建勳參與演講,達明一派、黃家強一家三 口及RubberBand等即場演唱。大會在場內派發反洗腦小冊子,臚列了反國教理據,以及有改編自《問我》的大會主題曲《問你點解搞呢科》歌詞。

開學禮傍晚5時半開始。序幕是一名小女孩,獨自清唱大會主題曲:「問你點樣搞呢科?其實呢科係乜傢伙?我哋求你一一去講清楚。問老師點樣教呢科,其實位位 都不清楚,佢笑住回答:呢一科,注定喎!」每一字,每一句的聲音,都是肺腑之言,甜美聲音在會場內迴旋飄蕩。那時,天公忽晴忽雨,日落西山之際,一道彩虹 乍現,大會主持高叫「雨過青天,爭取撤回國民教育有希望」,全場歡呼雷動。



黃之鋒陳惜姿感觸落淚

學民思潮召集人黃之鋒上台發言,感謝三名同學絕食抗爭,即使9月3日開學,反洗腦行動會繼續。三名中學生絕食,打動不了「狼的心」,大會在晚上宣佈再有十名退休教師、學生接力絕食,家長國民教育家長關注組陳惜姿與學民思潮召集人黃之鋒在台上感觸落淚。


電台節目主持人曾志豪表演棟篤笑,讚出席歌手是樂壇良心,當提起教育局局長吳克儉,全場噓聲,「佢會同你講,九龍嗰邊冇人噓呀!」朱耀明牧師說,學民思潮成為公民責任的好榜樣,「今日嘅香港政府,除咗大話之外,乜都唔識講」。

晚上8時許,四萬人大合唱《問你點解搞呢科》,「我哋誠意講一聲,你係錯……」向國民教育科說不,掀起高潮。達明一派壓軸出場,良心歌手黃耀明唱出《愛的 教育》,再掀另一高潮:「你教我友愛合群,哪裏有教我怎去寬恕人……」約10時,大聯盟在台上發出反洗腦宣言,要求政府撤回國民教育科,並會繼續抗爭下 去。開學禮結束,卻是戰鬥的開始,「9月3日着住黑衫返嚟呢度繼續抗爭」。


大會宣佈再有十人接力絕食,陳惜姿(右)與黃之鋒(左)在台上感觸落淚。羅君豪攝

達明一派昨亦到場表演及聲援,黃耀明(右)獻唱時更掀起高潮。

嘉年華會場

人體彩繪「反」到出面
嘉年華會場內,許多小朋友的手、臉都畫得七彩繽紛,有地球、有書本也有彩虹;一朵花下寫着Freedom,又或是簡單一個「反」、「NO」等字樣(圖),反 對國民教育科的訴求,不言而喻。這些都出自社聯義工隊手筆。義工April說,為小孩子畫上地球,是希望他們擴闊眼界,不止是國民,更是世界公民,目光狹 隘的國民教育科必須撤回。



教協怒展有毒教材

常說不能為反而反,教協昨便擺設展板,將洗腦教材內容張貼出來,並在旁邊清楚加註,指出內容偏頗不堪之處(圖),例如汶川地震只提善後能力高,不談豆腐渣工 程才是傷亡關鍵;又列出「良政比民主更好」的論調,企圖向學生灌輸「放棄民主」的意念。中大畢業生黃先生看畢後感慨,「點解洗腦洗得咁明顯!不斷讚揚良 政,事實係講一套做一套,成個課程都係呃人!」



「除了國民 我還是……」

新 婦女協進會準備了人形紙牌公仔,讓市民反思自己除了是一個國民,還有甚麼其他身份,紙條貼在人形公仔上,最終反應熱烈,公仔被貼滿了紙仔、貼得「不似人 形」(圖)。負責人阿Wing一身紅衞兵打扮,繫上紅領巾在場派傳單。她說人本來就有多重身份,每個人在社會都有不同角色,家庭的、個人性別的,認為政府 「洗腦不如做好性別平等教育」。



彩繪雞蛋 對抗高牆

國 民教育家長關注組帶來數百隻雞蛋,邀請市民在雞蛋表面畫圖畫(圖),再把雞蛋串連起,掛在添馬公園的高牆,對正立法會大樓,幾百隻蛋不消兩小時便畫完,有 家長自發買蛋到場,延續雞蛋面對高牆的行動。升讀小學二年級的利佩盈在蛋上畫了一個漂亮女生,送給學民思潮的哥哥姐姐。她說自己雖然不明白國民教育教甚 麼,「但係人應該有自由、有希望先至會開心」。


結束絕食 三子喝粥水補充體力

【本報訊】學民思潮三位絕食者林朗彥、黃莉莉及凱撒以「反國民教育」的堅定意志絕食,其間義務醫生不時為他們檢查,三人 身體虛弱,血糖偏低,林朗彥疲態畢現,整個下午卧地而睡,黃莉莉需打葡萄糖針,但這一切無礙三人反洗腦決心,「點辛苦都好過下一代辛苦」。至今日凌晨零 時,三人在掌聲下結束絕食,莉莉忍着淚說:「我哋堅持到呢一刻,係大家畀咗好多鼓勵我哋。」凱撒認為,今次是政府輸了良心。10名退休老師、學生接力加入 絕食行動。

56小時絕食,為香港學運寫下歷史性一頁。對於原定72小時的絕食提早結束,黃莉莉表示有點失望,「都好想堅持到最後一刻」,但基於三人越來越疲倦,「始 終血糖過低,身體狀況唔許可」。學民思潮召集人黃之鋒宣佈,為三人健康着想,把絕食結束時間由今日下午4時提前至午夜結束。


學民三子(左起)凱撒、黃莉莉及林朗彥結束絕食後,喝粥水補充體力。何柏佳攝

「將來會有更多行動」

凱撒昨早感身體不適,林朗彥下午顯得很疲倦,委靡卧地而睡;黃莉莉的嘴唇偏白,血糖偏低,一度低過2.7,須注射葡萄糖針。雖然大會決定提前結束絕食,但表 明「只要一日政府唔撤回國民教育科,將來會有更多行動」。凱撒對政務司司長林鄭月娥發表「不是要迫使政府撤回推行德育及國民教育科,才是勝利」言論,感到 十分憤怒。「都逼到我絕食咗咁多個鐘,政府任何反應都冇,睇唔到有誠意撤回國民教育呢科咁差嘅科目」。

絕食行動獲大批市民聲援,三人的師長及朋友紛紛送上問候,黃莉莉的校長也有到場,叫她「加油,保重」。也有數名市民狂罵三人是「走狗」,與支持絕食的市民 對罵。大會表明嚴禁用閃光燈為三人拍照,可是不少市民不理會,黃莉莉戲言「有少少覺得似動物園,不過多市民嚟始終係好事」,此外,一名學民思潮女生晚上 11時許暈倒,由救護員急救。

家長盤算下一步行動 為求達撤科目標終極罷課

《反洗腦》

【本報訊】舉目是五顏六色的氣球、畫筆、樂器,反對國民教育嘉年華,小孩子在政府總部玩得起勁,父母站在背後,心情如天氣時晴時雨,看着子女的笑臉,心中盤算着下一步守護他們的行動,互不相識的家長,面對同一個冷血的政府,不情願也浮起了終極的抗爭念頭--罷課!
記者:歐陽子瑩、倪清江、雷子樂

在嘉年華的不同角落,有梁振英、吳克儉等「大話精」紙板,說着如「上街只有九萬人」、「我相信沉默的大多數都是支持推行國民教育」等謊言。家長王女士拖着今年升小一的兒子,看罷上面的文字後不禁眉頭一皺。「好反感!九萬人唔係小數目!」

王女士稱,對於國民教育,擔心的是影響整個社會的未來、小孩思維、人民質素,「家只有團結,唔係都好難爭取撤科,如果要達到目標,我會支持罷課」。


面對冷血的政府,家長在不情願下也浮現罷課抗爭的念頭。黃耀興攝

「呢個政府好脫節」

正修讀社工博士學位的何女士,一子一女正在深水埗讀小學。她表示,不太擔心子女被洗腦,最擔心是香港整個教育被改變,「呢個政府好脫節,唔夠智慧,帶領唔到社會」,為爭取撤回課程,她表示會積極考慮支持罷課,「如果學生返到學校有人照顧,只係唔使上堂,會響應。」

近年經常北上拍片的導演陳果,昨專程到場拍攝反國民教育的集會情況,為下一套有關香港的紀錄片做準備。他直言,國民教育科是「擦鞋仔」擦出來,「點都會打倒一切話自己好」,政府亦定必推行,「除非全港所有學校同家長9月3日一齊罷課,咁就有用」。

不少中學生亦表示支持罷課,沙田梁文燕紀念中學中一生唐同學表示,看了洗腦教材《中國模式》,覺得內容不正常。



「唔抗爭就踩埋嚟」

他表明會支持罷課行動,「目的想我哋對共產黨改觀,做埋強國人!」、「唔想下一代為咗共產黨而自豪,其實共產黨好多唔啱嘅嘢」,他上網看文化大革命歷史,參加六四集會,「最近先醒覺,覺得唔對路。」英華女書院升中六的陳同學稱,不滿學生會支持課程,認為要罷課抗爭。

大學生也出力為一旦舉行罷課做好支援工作。學聯將於9月29日舉辦「學界公民參與日」,邀請大學教授主持工作坊,讓中小學師生及家長參與,認識公民教育。而主張反國民教育由學校開始的「全港大罷課」,昨日在政府總部收集市民簽名支持罷課,共收集了約1,500個簽名。

陳家一家四口穿上「良心話事、守護孩子」的T-shirt以示齊心反洗腦,陳太稱,幸好今年升小一的兒子就讀教會學校,暫時不用被迫洗腦,如果將來教協以 罷課作為升級行動,她會支持,「我知香港好多家長對罷課會抗拒,但如果我哋唔抗爭,佢就會踩埋嚟,好似如果小朋友被非禮,都要say no啦!」

國教活動須評分備存 學生政治紅檔案伴隨一生

《反洗腦》

【本報訊】洗腦國民教育後患無窮,教育局原來早於年初,已規定全港學校需於「網上校管系統(WebSAMS)」中,上報學生參與國教內地交流活動紀錄,教 師更要為學生表現評分,紀錄除教育局備存,更可轉送學生升讀學校。有教師批評,做法有違國教不考試不計分原則,質疑教局正建立學生「愛國紅檔案」,有關政 治檔案將伴隨終生,隨時影響學生升學就業。
記者:嚴敏慧、莫劍弦、梁麗兒 

政府過去多月一直強調,本學年開展的德育及國民教育科,絕不考試亦不計分,惟一份由教育局發放給全港中小學的《使用『國民教育內地學習及交流活動資料庫』指引》,卻揭露教育局要求學校巨細無遺,記錄學生參與國教活動詳情,更要老師就學生活動表現評分。


學民思潮成員昨在「門常開」前的舞台上,高呼孩子不要被洗腦,要求政府撤回國民教育科。何柏佳攝

象徵民意的「大象」昨踩入政府總部,官員是否繼續視若無睹?何家達攝

出席昨晚集會的人,矢言絕不要洗腦教育。鄭逸宇攝

恐影響升學就業

教 育局去年底在「網上校管系統(WebSAMS)」內「課外活動」一欄,加入了「國民教育內地學習及交流活動」選項,規定所有學校今年初開始,須填報學生參 與相關交流活動資料,並把資料傳送至教育局。須上報的「學習活動」資料,包括活動名稱、日期,以及學生「職位」和「表現」等。

系統內需評價學生國教活動表現,經家長同意,相關資料可轉送學生將來入讀的學校。

超級區議會候選人民建聯李慧琼和劉江華(左圖),以及白韻琹(右圖)昨晚到政總探望絕食學生,遭現場人士指罵抽水。馬泉崇攝



若獲得學生或家長同意,教育局更可把這些紀錄轉送至學生將來就讀學校。有小學教師憂慮,教局美其名想了解國教交流活動概況,實際是想掌握學生參與愛國活動資 料,加上教局從無交代資料儲存期限,紀錄隨時「跟足一世」影響前途。「由小學開始就設立一個紅色政治file(檔案),跟到你上中學,到將來考AO(政務 主任)、EO(行政主任)或其他政府工,就可以睇吓你有冇參加過洗腦團,係唔係愛國」。

該名教師又批評,教育局一直強調國民教育科不考試不評分,但WebSAMS系統內卻設有評分一欄,完全違反教局承諾。國教交流活動名義上學生可自由選擇是 否參與,但他擔心,當家長知道一切均有所紀錄時,以免子女「蝕底」或影響子女轉校、升學,最終會強迫學生參與,屆時學生只能被迫接受洗腦。

本報向教育局查詢為何為學生設立「紅色政治檔案」、資料保存、轉移權限等問題,該局一律不予回應,只表示「網上校管系統」協助學校處理行政事宜,紀錄學生 的成績及課外活動等資料;今年1月設立國民教育資料庫,目的是方便學校紀錄及鼓勵更多學生參加相關活動,有關資料庫不是紀錄學生的表現,也不會變相計分。


日曬雨淋 撤科聲更響  主辦方:全日4萬人 警:高峰時8100

【明報專訊】繼「729反洗腦大遊行」9萬人頂着太陽反洗腦,昨天,雨水打濕了草地,絕食的孩子蜷縮在濕地面,全日共有4萬人擠滿政府總部參加反對國民教育科嘉年華及音樂會,向政府表示他們不會沉默,警方則說最高峰時有8100人。學民思潮3名成員今日凌晨結束56小時絕食行動後,再有10名大學生、教師及退休教師接力絕食,佔領新政府總部的行動會繼續到明日開學。若政府仍沒回應,他們將延長絕食行動,反對國民教育科大聯盟不排除發動罷課等行動。

356小時完成絕食

政務司長林鄭月娥昨出席公開活動後被問到會否探望絕食學生時,表示希望學生能夠按原定的計劃結束行動,尤其是絕食學生。她重申,政府已為各學校提供非常寬鬆的環境,以校本及自主方法進行,政府沒有做任何強制推展工作,「所以並不存在在這一場運動,學民思潮必須逼到政府撤回才視之為勝利」,她又稱期望學生9月回校上課。

學民思潮3名絕食學生林朗彥、凱撒和黃莉莉原定絕食72小時,但因3人身體太虛弱,改於今日凌晨零時結束絕食,較原定時間提早16小時。大聯盟10名代表,包括黃克廉(教協副會長)、韓連山(教協理事)、何芝君(理大前副教授)、黃瑞紅(家長組關注成員)、李成康(學聯秘書長)、熊婉婷、詹玟玟、鄧永威、李澤民、陳德運(5人俱為大專生)隨即接力絕食,表示行動「一日不撤回、一日不撤走」。

學者大學生接力絕食

黃莉莉昨早出現血糖偏低,幾經勸喻才肯喝下葡萄糖水,兩絕食男學生中午接受訪問時仍較精神,但至下午亦開始乏力,要躺或坐着休息。黃莉莉就讀的德貞女子中學,校長李惠芬昨到場探望,當時黃莉莉正等候醫生檢查,李校長輕輕擁抱黃莉莉並着她好好休息,累極的黃莉莉亦露出昨日難得一見的笑容。林朗彥及凱撒的友人前來探訪時,鬼馬地蹲在發呆的他們旁邊大喊其名字,有講有笑。

凱撒對於林鄭月娥昨早言論表示氣憤,他說,絕食3天加上連日活動,但政府仍無動於中,「絕食中途好難捱,但政府這樣,好心痛」。雖然連日如籠中動物被人「參觀」,但三人表示不介意,最重要是市民關注事件。

由前晚起,連番驟雨令帳篷和草地濕了又乾、乾了又濕,參加者怨天公不作美,但無損參與決心。立法會廣場昨午搖身一變成為嘉年華場地,不少家長帶同子女前來,學生執筆在雞蛋上寫上心願後掛在高牆上,代表在雞蛋和高牆之間,他們站在雞蛋一邊。下午5時後,參加者移師添馬公園草地參加音樂會,一抹彩虹劃過天際,樂隊Rubberband、歌手黃家強及黃耀明等輪流上台向國民教育科說不。

黃耀明向國教科說不

學生絕食和市民吶喊未有打動政府,晚會尚未結束,教育局被問到會否回應市民訴求,回覆說國教科委員會工作將開展,呼籲各界人士以冷靜及持平態度,以學生利益為重,向委員會提意見。

大聯盟表明不收貨,發言人沈偉男說會將行動升級,代表輪流絕食,如政府堅拒撤科,大聯盟會積極考慮最快在93日發起行動,在當天下午3時到政府總部外集會,等待特首梁振英下班,呼籲支持者當天穿黑衣,亦不排除罷課等行動,但強調不希望學生因罷課失去學習機會,這只是其中一着。


津小會校長會 促再諮詢

【明報專訊】撤回國民教育科之聲不斷,幾乎代表全港小學的津貼小學議會及資助小學校長會,近日發信旗下小學,說明對開展德育及國民教育科的立場。兩會稱教育局應再深入檢視和諮詢《德育及國民教育科課程指引》內引起社會人士憂慮及備受質疑的內容,但表示兩會現階段不支持罷課。

兩主席為開展國教科委員

兩會稱,無論以獨立成科或透過跨學科課程、常識科等,或相關校本課程等學習活動,均可涵蓋德育、公民及國民教育元素,社會人士及教育局應尊重辦學團體、學校和教師的專業決定。

津貼小學議會主席冼儉偉及香港資助小學校長會主席梁兆棠,俱為早前政府成立「開展德育及國民教育科委員會」成員。梁兆棠任校長的教育工作者聯會黃楚標學校,已表明於新學年開展國教科,冼任校長的田家炳千禧小學則會繼續設公民教育科,但會包含國教科元素。

稱學校疑慮多 發信列建議做法

冼儉偉說,臨近開學接獲不少校長查詢,特別是不少新上任校長對政策仍有疑慮,故草擬信件列明兩會意見。他強調兩會立場與本身對國民教育的立場不存矛盾,只是認為國教科開展時,各校可有不同做法,列出讓校長參考。對於要求教育局諮詢,他強調對於撤回或擱置國教科並無立場,至於再就課程指引諮詢,僅是指「引起社會人士憂慮及備受質疑的內容」。

對比小學兩會,中學校長會日前表態稱已去信教育局,促放棄硬性規定國民教育「獨立成科」,並要求當局就爭議議題包括六四、李旺陽等做公開教材庫。多個辦學團體小學,包括天主教教區、循道衛理聯合教會、中華基督教會香港區會、聖公會,已表明新學年不會開展德育及國民教育科,而道教聯合會則會開展。



浸信會呂明才禁泄國教科教材  教師全簽保密協議 校長﹕為護版權

【明報專訊】明天便是開學日,數間小學落實在今學年開設德育及國民教育科,其中沙田浸信會呂明才小學一班校友成立關注組,指校長黃潔蓮在上周要求全體教師簽署保密協議,承諾不會把科目教材外泄。有教師質疑此舉等如隱暪教材內容,校長回應則解釋,要求教師保密是要保障教材版權,反問「校外鮋人有咩需要睇?」

浸信會呂明才小學早前決定維持在9月開設德育及國民教育科,往後每星期一、五上兩堂國民教育,每堂半小時,並會使用教師自製教材。消息公布後,有校友隨即組織關注組反對開科,要求與校長公開對話,一日內即有700人加入,目前增至1300人,當中包括校友、家長及學生。

校內教師﹕禁制言論顯心虛

關注組昨日表示,接獲聲稱來自該校現職教師的電郵,指校長為推行學科,即使教師未有充足準備已向外聲稱全體教師準備就緒。電郵指學校為怕教師向外界泄露教材,要教師在3日前(830日)簽署保密協議,承諾不得擅自外泄教材,該教師說﹕「如沒問題,何以不能坦蕩蕩?這種禁制言論,就更顯心虛。」

關注組發言人曹詠豪表示,校方一直聲稱去年底已籌備課程,並已通知家長開科,事實是選擇性諮詢,不少家長從未收到學校通知會開辦國教科。他們要求學校撤回科目,昨有代表到政府總部集會表達不滿。

家長﹕從未被諮詢 考慮讓子罷課

家長李先生表示,其子在該校就讀五年級,學校事前並無諮詢家長會在新學年推行國教科,認為校方決定過於倉卒,未有理會社會疑慮。他說,校方只許家長和學生在校內閱讀國教科教材,不准把資料帶離學校,做法令人不解,正考慮會否叫兒子罷課以示不滿。

本報就此事致電校長黃潔蓮查詢,對方承認有要求教師簽署有關協議,但指有關做法是因為有教師向她反映,教材全由學校自製,擔心外泄會被抄襲,浪費教師心血,故在教師會議提出簽署協議,獲全體教師答應。

她又指簽署保密協議屬該校「慣性做法」,如教育局每年公布學校級數評分結果,教師亦須保密。她保證教師即使不小心外泄教材,亦不會被懲處。她反問﹕「校外鮋人有咩需要睇?」

校長﹕外人有咩需要睇?

黃重申,該校去年已成立委員會籌備開科,國民教育只佔約兩成,例如學唱國歌,全年會有4次評估,但分數不會計入成績表。她說,不覺得國教獨立成科有問題,反指「有政治取向的人才會這樣敏感」。




政府總部的添馬公園擠滿反對國民教育科的家長和孩子,學民思潮召集人黃之鋒(持咪者) 表明,若特首梁振英拒撤回國民教育科,成員必定抗爭到底。(余俊亮攝)

絕食學生黃莉莉結束絕食後在台上表示「唔好意思」,在場人士即齊聲大叫「唔緊要」,莉莉忍不住哭了。(鄧宗弘攝)

集會昨晚10時許結束,大會宣布再有10人接力絕食,台上的學生代表黃之鋒(左)和家長代表陳惜姿 (右)都哭紅了鼻子。(余俊亮攝)

「民間反對國民教育科大聯盟」昨在添馬公園舉行集會至晚上,除安全通道、擺放器材以及離開表演台較遠位置的地方,都已擠滿人,遲來的要移師立法會廣場。大會表示全日有4萬人出席,警方估計最高峰時約8100人。(余俊亮攝)





快樂反洗腦  風雨同路 喜見彩虹

【明報專訊】昨晚政府總部外的添馬公園,縱使天公不造美,不時下起傾盆驟雨,仍無損萬計市民反國民教育科的決心,不少家長拖覑、抱覑幼童繼續出席晚會表達訴求;或者天公比高牆後的政府更懂民意,晚會開始不久乍現彩虹。不過,這場公民教育未隨暑假完結,不但有師生接力絕食,教協明日亦將再到政府總部抗議。

由「民間反對國民教育科大聯盟」發起,在立法會廣場、添馬公園舉行的「良心話事.守護孩子」公民教育開學禮昨午2時開始,近20個團體在場設置攤位,包括學聯、教協、融樂會及其他獨立團體。活動甫開始,不少家長帶同子女往廣場另一邊的政府總部,探望學民思潮絕食三子,表達關心及支持。

攤位遊戲 體驗學習

對於小朋友而言,國教科的理論、爭議可能難以理解,團體便以攤位遊戲向小朋友解釋,包括有「釣出禁魚」、「碌走國民教育」等有趣活動,又有填色拼貼、圖書角及體驗學習區,讓小朋友閱讀公民教育書籍;家長也不愁寂寞,可在旁購買內地禁書,反思本港言論自由可貴。

200雞蛋掛高牆

另一邊廂,「國民教育家長關注組」預先準備了200隻熟雞蛋,給市民在蛋上畫上心聲,再掛上廣場附近石牆,寓意政府就如一堵高牆,漠視各界聲音、視民意如脆弱雞蛋;公眾甚至可在廣場上用粉筆留下心聲,令立法會廣場變成大型嘉年華場地,大雨天之下以歡樂氣氛力抗洗腦教育。

至下午5時,除了立法會廣場上的人潮,大批市民陸續由金鐘港鐵站經天橋進入添馬公園,按大會安排到草地上等候晚會展開。縱使一陣又一陣傾盆大雨隨人潮進場而來,但無損市民決心,不消半小時公園內所有草地都被坐滿,近千人要轉到立法會廣場上看電視屏幕直播。

市民﹕被絕食三子感動

在一片「傘海」下,不少市民表示受「學民思潮」三子感動,相對他們,淋雨只不過是小事,支持學子以外,更重要為守護下一代盡力;或者天公比高牆後的政府更懂民意,晚會開展不久天空漸見放晴,維港兩岸更出現大道彩虹。

晚會上,有不少名人撐場,包括次文化堂社長彭志銘、導演彭浩翔及郭子健,歌手黃家強、黃耀明、C AllStarRubberband也到場獻唱以表支持。除了歌手,學民思潮召集人黃之鋒、國民教育家長關注組陳惜姿演講時都掀起全場高潮,至大會公布接力絕食行動,不少市民都報以掌聲鼓勵。

教協籲杯葛國教培訓

大集會至晚上10時許完結,但反對國教科的聲音未有隨晚會落幕。教協教研部主任張銳輝表示,明日開學日會再到政府總部舉行「公民教育課」,呼籲家長、學生當日下午3時穿黑衣出席,日後亦考慮發起行動,要求教師杯葛任何有關國教科的培訓活動。


昨晚大會在集會尾聲安排一班小孩子與學生上台,與台下市民同唱活動主題曲《問你點解搞呢科》,表達抗拒洗腦教育的決心。(李紹昌攝)

昨日時晴時雨,部分時間雨勢更相當大,但未有嚇走家長和孩子,有媽媽索性跟女兒一同躲進便利雨衣之內,擋雨變成了親子遊戲。(余俊亮攝)

香港社會工作者總工會設置「反國教民主牆」,市民可在印有大型圖案的10呎乘10呎白布上用不同材料如紙碎、顏料等在圖案上拼貼、上色和寫下心聲,完成後白布以竹杆撐起,放在大集會舞台前。(余俊亮攝)

教育局長吳克儉是反國民教育科人士的控訴對象,其漫畫紙板公仔成為家長和小孩拍攝熱點。(余俊亮攝)

剛轉到官立嘉道理爵士中學(西九龍)任教的「良心教師」吳美蘭,在集會上表示愛國與否毋須由教育局評估,批評政府推行國民教育是立壞榜樣,叫當局「慳鱓」。(李紹昌攝)

台萬人上街 反旺中壟斷媒體

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台灣萬人遊行 反旺中壟斷媒體

「你好大,我不怕!」香港有學生舉行嘉年華反洗腦教育,台灣則有逾萬民眾上街,參加反媒體壟斷大遊行,抗議旺中集團壟斷媒體,遊行人士亦要求旺中集團道歉、國家通訊傳播委員會(NCC)嚴格監管,還民眾新聞自由。 

逾2,000人昨午在台北市萬華區的時報大樓集合,除台灣新聞記者協會、台灣媒體觀察教育基金會、媒體改造學社等團體派員參加,不少記者、多間大學的新聞系學生及民眾陸續加入,反對「媒體巨獸」,高峯期有逾萬人,遊行隊伍逾一公里長。


遊行人士將旺仔惡搞成惡霸。

參與遊行的學生高舉「反媒體壟斷」、「媒體要專業」字牌,高叫反壟斷等口號。台灣《蘋果日報》

示威人士穿上印有旺中集團老闆蔡衍明Q版頭像的T恤,做出反旺中手勢。台灣《蘋果日報》

「你好大,我不怕」橫額帶領遊行隊伍前進,到NCC抗議。美聯社

招魂幡送「旺終」最後一程

出發前,遊行總指揮、台灣新聞記者協會會長陳曉宜將抗議信交予旺中集團公關人員,要求旺中放棄併購中嘉,但公關人員沒回應,由於在場示威者、記者眾多,一時引起推撞。

令示威者最不滿的是旺中集團陸續收購媒體,目前已擁有《中國時報》、《工商時報》、《時報周刊》、《旺報》,亦擁有中國電視、中天電視及出版社,是跨媒體壟斷。近日收購中嘉有線電視系統,更可能會剝奪民眾收看有線電視之權利,進一步媒體集中化與新聞壟斷。

不少民眾都是拖男帶女一同上街,以不同方式表達抗議。有年輕辣妹將電視遙控貼在抗議標語上,要求從大集團手上取回看電視的權利,有前記者打扮成原始土人,暗諷媒體老闆既粗魯又土,更有人拿出招魂幡,說要在農曆送「旺終」最後一程(圖)。



辣妹穿上反旺中T恤,表達不滿。美聯社

遊行隊伍長逾一公里。台灣《蘋果日報》

被稱為「民主保母」的田孟淑則坐着輪椅參加,她表示:「台灣是民主國家,一定要有不同的聲音出來,如果言論被壟斷,就會變成帝國主義、獨裁政府!」資深媒體 人馮光遠則批評,旺中集團旗下的媒體從今年7月窮追猛打,聲稱中研院學者黃國昌向學生付車馬費、利用他們投議旺中集團收購的事件,處理十分不專業,但在旺 中向黃道歉後卻變得低調,馮批評旺中可能發現「石頭好像砸到自己的腳」,呼籲民眾「鼓勵」旺中人員,繼續一追到底。

遊行隊伍先前往台北車站前的光三越稍作停留,大會安排萬人一同做「你好大,我不怕」反壟斷健身操,民眾一邊叫口號、一邊配合做動作,相當壯觀;當隊伍傍晚抵達NCC後,代表向官員遞交抗議信,歌手林生祥及黑手那卡西樂團則在現場演唱,表達抗議心聲。

昨日的遊行包括不少前《中時》員工參加,包括前副總編輯何榮幸、前副總主筆卜大中,還包括剛辭職的記者游婉琪,25歲的她任職一年多,她一段有關黃國昌的新聞分析遭上司改頭換面,變成猛打黃的特稿,她稱這「狠狠踩到我的紅線」,憤而辭職。

官方救災不力 四川泥石流殺百人

四川涼山州連日大雨引發錦屏水電站周邊地質災害百餘處,官方稱有10人死亡,14人失蹤,但網民則發帖炮轟救援不力,且意圖掩飾真相,又稱至少死了過百 人,未計山下村鎮被洪水冲走的最少七人。災情最嚴重的錦屏電站3號營地,直到昨日仍有數千人被困山上,當地雷雨天氣及大霧,令救援直升機無法起飛。 

「今天公安答覆我說3號營地已經通電了,但直到現在還沒我弟弟消息,非常擔心!」張先生昨傍晚接受《蘋果》電話 採訪時說,前日下午,他收到弟弟求救電話,才知道大前日凌晨當地發生泥石流,他已被困近兩天,死傷聽說過百:「我弟爬山才找到信號,當時還沒有外面救援。 沒有水喝,食物也不多。他還說如果今晚下雨就危險了。」

受災地點多達百餘處

「巴士及車跟玩具一樣冲跑。」有徒步翻山越嶺逃出生天者發帖憶述:「錦屏3號營地一萬多人,死了不下50人。北溝據我知有兩戶當地人和兩個彝族全被冲走,南溝一家修理廠全被冲垮,至少五人遇難。」

官方報道稱,涼山州錦屏水電站施工區內外(木裏縣、鹽源縣、冕寧縣三縣交界處)上周四(上月30日)因暴雨引發滑坡泥石流,受災地點多達百餘處,造成10 死14人失蹤。網民則發帖炮轟: 「放屁,都死了快一百多人了,光中鐵建就死了近20人了!」「就整個二坪都擺了好多死人,用白布包着。」

廣東《南方都市報》記者唐波最先在微博呼籲關注錦屏,稱幾百人被埋,過百死亡。他昨透露有自稱四川網警的私信他,要求他更改微博以免群眾恐慌,涼山應急辦的人又多次致電求救者親屬,稱已進入3號營地,但對遇難人數卻則三緘其口,又示意親屬們刪微博。