強國的貪污和腐朽，已成癌症末期的絕症。原因是什麼，陳皮的濫調：因為信仰真空，道德淪亡。
一個民族要正常生存，要有一點基本的信仰。因為人性有貪婪、腐惡、仇恨的原罪，信仰是約束人性陰暗面的白血球。
當然，信仰若趨向極端，就如同白血球過多，開始變成血癌。塔利班何嘗不是由可蘭經的信仰開始？
鄰近地區何時起沒有了信仰？由他們的領袖「解放」了強國，繼而發動「文革」開始。毛帝用人類史上最無法想像的暴政摧毀了他統治的國家，一人力量有限，他靠的是基因，千年的一個奴才集團和億萬的愚民幫助他執行。毛帝和他的強國人民，另行建立了一個走火入魔像邪教般的信仰系統，直到鄧小平出來，「貧窮不是社會主義」，把強國人從邪夢叫醒。
但夢醒了又如何？鄧小平本人，也沒有任何信仰，他明白的，只是「發展是硬道理」。於是中國人不斷的「開發」，誤以為「建設」就是「進步」。
毛×東將中國的信仰完全破壞，但中國人又尊這位魔帝為繼承「五四運動」和孫中山的「革命家」。中國人本來就需要帝皇，他們沒有做公民的意志，因此，帝皇一定要是明君。然而，中國的帝皇權力絕對，不受約束，絕大多數是暴君和昏君。
本來，孫中山如果有眼光，應該學日本，而日本學了英國，行架空帝皇權力的君主立憲，由民選的首相組閣掌權，但孫中山卻學了法國和美國，不要君主，建立「共和」，他不明白中國人的基因學，沒有崇拜的對象，永遠永遠不可能有總統議會民主制的共和。
於是中國走上了死路。英國小說家路易士（CS Lewis）說：「當人被禁止尊崇國王，他們會崇拜百萬富豪、體育明星、電影明星，甚至著名的娼妓或歹徒。因為精神的本質像生理一樣，得不到食物，就會轉向毒品。」
路易斯當年批評的是美國，他認為君主立憲比共和制保險。此言對遠東的強國，更為貼切：沒有信仰，但有大把金權催生的「名人」，但這些名人之致富得名，卻又因為貪腐的制度。他們不可能改變得了制度的命運。解釋這個畸形的民族，了解他們為何都將一生，像李純恩說的：「活成一齣愚蠢的悲劇」，答案就是如此。