陳光誠逃出山東，除了使人看清楚「溫家寶愛民」、「大國崛起」等是怎麼一回事，還為現代中國的政情民情，作了一簡明注腳。
首先，陳光誠擺脫中共監視網之後，滯留山東三天，其間四處拍門求助，不少人家雖然不敢收留，但都沒有報警。而一個無家可歸摔斷了腿的盲人，能夠整整三天躲過中共公安星羅棋布的耳目，仗的當然不是運氣。給他援手的，至少有六人，包括和他素不相識的男女。他們還幫陳光誠打電話，找到籌劃救援的何培蓉。
何培蓉於是驅車到山東，接送陳光誠到全中國唯一可以保護中國人安全的地方：北京美國大使館。
陳光誠呼籲溫家寶秉公治國，懲處違法虐待他一家的共幹；但是，我們只見中共赫然而怒，懲處依法援助陳光誠的百姓：何培蓉、曾金燕遭軟禁，起居都受監視；胡佳被迫離家，一時銷聲匿迹；江天勇、劉懿往醫院探望陳光誠，先後被飽以老拳；律師陳武權、劉衞國襄助陳光誠家人，或遭沒收執業證件，或遭剝奪僅有的行動自由。還有一位懷胎兩月的女郎，因陳光誠事被公安抓去審問幾小時，疲憊恐懼之餘，回家之後就流產，賠了一條小生命，悲慟不已。陳光誠說：「幫助我的朋友，有些已經失去音信。」
晉朝永嘉年間，中原大亂，北海郡少年劉敏元逃難，見同縣一位老人孤苦無依，就和他同行，盡力照顧。他們路經滎陽，遇上一群匪徒，劉敏元逃脫，那老人卻落在匪徒手上。劉敏元不忍，走回去跟群匪說，願以自己交換那老人：「此公孤老，餘年無幾，敏元請以身代，願諸君舍之。」匪徒問：「此公於君何親？」劉敏元說：「此公窮老，神祇尚當哀矜之。吾親非骨肉，義非師友，但以見投之故（但因為他來投靠我），乞以身代，」群匪動容，相顧說：「義士也，害之犯義！」把兩人都放了（《晉書》卷八十九）。這是古代匪徒的故事。
現代中華人民共和國政府則不同。陳光誠窮窶失明，更因熱中民權而遭長期囚禁、毒打，「神祇尚當哀矜之」。所以何培蓉、胡佳、劉衞國等，和他親非骨肉，義非師友，都不惜為他冒險犯難，可見晉朝劉敏元至今未死。但是，他們遇上的，卻是中國共產黨。各人自然不能得免。劉衞國說：「當局習慣秋後算帳。對付我們，將來恐怕還有手段。」
從前，蔣介石叫中國共產黨做「共匪」。蔣介石錯了。中共絕對不是匪。晉朝滎陽那群匪徒可以作證。