最近的所謂「蝗蟲論」，引起了社會熱烈的討論，有人以蝗蟲描繪香港人對內地人侵奪本地資源的恐懼。在沒有「蝗蟲論」之前，網民則以寄生蟲形容這群內地人；有人認為，內地同胞來到香港，將影響到香港的固有價值。
「蝗蟲論」包藏禍心
這些內地人為了居港權，花錢請中介公司幫忙入住私家醫院（又或衝急症室生孩子而取得香港居留權），其實是變相購買居港權。在這個購買居港權的交易背後，一些與本地社會完全沒有聯繫的內地人，很有機會得到本地福利的關顧。
香港今天的發展似乎有其歷史的必然。2004年，美國的亨廷頓教授寫了一本書，叫WHO ARE WE ? 形容美國這個移民社會受到被形容為大熔爐的多元主義的價值觀影響，使美國建國時固有的價值受到不同程度的磨蝕，從而影響美國人的國民身份認同。
究竟香港有沒有固有的價值呢？可能會有，譬如香港人普遍喜歡自由，崇尚法治秩序，追求民主……，這些都可能是固有價值或者所謂的核心價值。「衝關」行為本身其實是一種理性的選擇，國內同胞的這種行動，跟六十年代的大逃港和八十年代港人移民其實沒有什麼分別。
「蝗蟲論」者其實是借蝗蟲作比喻——可以來去如風，獲取資源，又毋須付出任何代價的人。但「蝗蟲論」者其實包藏禍心，或者根本是一個假議題，那只會加劇窮人鬥窮人、社會人士對取得社會福利的人的歧視程埋怨。
政府責無旁貸
這批人士其實根據本地法庭的判決，沒有來港滿七年的人根本就不能接受福利；再者退一萬步說，這個不是港人應該為我們的優越制度而自豪嗎？
今天的討論如同墨西哥人湧入美國、土耳其人湧入德國……，當地人均認為那會削弱本土性。就住這個問題，可能應該會在「蝗蟲論」的另一端——著名德國哲學家哈
貝瑪斯在評論德國法庭有關「沒有所謂歐洲人的國民身份、所以毋須為歐洲立憲」的案例時，指出多元主義就是歐盟的最大公因數，只要擁抱多元主義，信奉回教的 土耳其人都可以服膺於歐盟的核心價值，做歐洲人。特首曾蔭權亦認為是文化差異造成，不斷呼籲市民「包容、包容、包容」。
其實，國族主義可以 說是一個很有趣的意識形態，它可以是一個流氓的外衣，也可以為我們帶來不同的經濟機遇。老祖宗給予香港人、台灣人的政策規劃、自由行、人民幣債券，或者更
發達的醫療產業的商機，以致高昂的租金等等一些為我們經濟帶來高增值活動。台灣在九十年代民主化初期，正是香港的借鏡，當年以台灣民族主義對抗中國民族主 義，這都是「蝗蟲論」者亦是要反省的課題。
所以其實在「一國」或「兩制」之間的矛盾背後，很多時候可以都是一些很基本的問題，利益分配—— 經濟的果實要雨露均霑，各個階層都感受得到。其實自從人民幣比港元強勢之後，又或者有了自由行，大部分香港人都在「新澤西化」（即低增值要離開香港），在
與內地的經濟融合的過程中被扒頭，是掉隊的一群，這些社會的問題，特區政府其實責無旁貸。
Roundtable
Pioneers 總幹事