2012年1月26日星期四

林楠森: 台灣來鴻:神明忙碌的季節




每年的農曆春節,是遍布台灣各地大小廟宇忙碌一年的開始。如果用俗世想法來說,神明這段期間的業務量頗大,除了保佑人們一年的平安幸福外,也被要求預言台灣一年的運勢。

正月初一子時一到,許多寺廟的第一件事是讓人們"搶頭香"。廟方在搶頭香活動前先關上廟門,時辰一到開門讓信徒爭搶在香爐插上第一柱香,搶得頭香者相信這會為他們與家人帶來一年的好運及幸福。

在新年第一天除了爭搶神明眷顧一整年的好運外,人們也希望得到神明保護免除惡運,而一年之始免除惡運首務是安太歲。

據台灣民間信仰,以龍年來說凡生肖屬龍者是正衝太歲,屬狗者為偏衝太歲,信者認為在新的一年裏"太歲當頭坐,無福恐有禍",化解之道即是至廟宇安太歲。

雖然寺廟對有意點上光明燈保佑一年平安的信徒有商業化收費機制,但香火鼎盛寺廟都顯得一位難求。以台北龍山寺來說,要在新的一年點燈得到眾神明加持保佑,三個星期前就得先在廟門口排隊。

發財金

在點光明燈或安太歲等傳統趨吉避凶方法之外,台灣近年來一些寺廟的"發財金",則是一種更具創意的神明對人間"貸款",給的不是象徵性的祝福或賜福物,而是貨真假實的新台幣。

在南投地區以發財金著名的紫南宮,新年期間再度湧入了數萬信徒,向紫南宮奉祀的土地公借錢,希望用這筆被土地公祝福過的本錢能夠一本萬利帶來財運。

紫南宮的借款上限是六百台幣。就如同銀行貸款一樣,向土地公借錢也有一定的審核程序。審核由土地公親自定奪,有意借款者要擲筊得到同意,貸款通過後也要同土地公約定一年還錢。

紫南宮土地公一年向凡間借出兩三億台幣,在舉頭三尺有神明下,據說此一小額短期貸款呆賬比例不高,而得到土地公加持如願發財者,往往也加倍奉還或捐出大筆香油錢。

無論是為自己與家人求平安、求健康、求發財,求好姻緣,都是神明們歷來被人們所期待的傳統業務,而近年來神明們被台灣廟宇賦與的另一項新業務,是通過抽簽作出台灣一年國運的預期。

國運簽

就像凡間人們對於政治情勢的判斷不同,台灣各地神明們對於未來一年的台灣整體運勢也顯得看法不一。

台南的南鯤鯓代天府,五府千歲在大年初一對台灣未來一年國運的簽詩是:"靈雞漸漸見分明,凡事且看子丑寅,雲開月出照天下,郎君即便見太平"。

也在初一抽國運簽的台北保安宮,保生大帝的簽詩則是:"一輪明月照千家,銀漢澄清望眼斜,丹桂分枝長夜在,纖纖雲翳謾相遮"。

各地媽祖廟則在初四抽簽論斷國運,雖然同是媽祖作出的預言,但三大香火最盛的媽祖廟各不相同。

大甲鎮瀾宮的簽詩雲:"枯木可惜逢春時,如今且在暗中藏,寬心且守風霜退,還君依舊作乾坤"。

北港朝天宮簽詩是:"今行到手實難推,歌歌暢飲自徘徊,雞犬相聞消息近,婚姻夙世結成雙"。

新港奉天宮簽詩是:"太公八十家業成,月出光輝四海明,命內自然逢大吉,茅屋中間百事亨"。

預言解讀

這些寓意天機的簽詩有些像推背圖的詩文。就同奇人異士用推背圖對現實事先預測與事後解讀一樣,人們除了望文生義或自行推敲外,也靠著解讀者引導把簽詩與現實世界相連結。

在傳說是唐代李淳風與袁天罡千年前預言的推背圖之外,紫微斗數、相術、塔羅牌、政治人物的祖墳風水,在先前台灣選舉期間預測國家大事,都在台灣媒體上有一定市場。

看過英國表演家Derren Brown眾多神乎其技的讀心、通靈、預言術後,每當看到各種預言,總是殺風景的想到Derren Brown強調自己沒有任何神通,靠的是表演話術,心理學以及數學。

而對台灣相信神明預言者來說,無論作出好壞任何解讀,在新的一年開始至少值得高興的是眾神明的預言,看不出來有馬雅人預言的2012年世界末日。

林楠森 BBC中文網台灣特約記者