每年的農曆春節，是遍布台灣各地大小廟宇忙碌一年的開始。如果用俗世想法來說，神明這段期間的業務量頗大，除了保佑人們一年的平安幸福外，也被要求預言台灣一年的運勢。
正月初一子時一到，許多寺廟的第一件事是讓人們＂搶頭香＂。廟方在搶頭香活動前先關上廟門，時辰一到開門讓信徒爭搶在香爐插上第一柱香，搶得頭香者相信這會為他們與家人帶來一年的好運及幸福。
在新年第一天除了爭搶神明眷顧一整年的好運外，人們也希望得到神明保護免除惡運，而一年之始免除惡運首務是安太歲。
據台灣民間信仰，以龍年來說凡生肖屬龍者是正衝太歲，屬狗者為偏衝太歲，信者認為在新的一年裏＂太歲當頭坐，無福恐有禍＂，化解之道即是至廟宇安太歲。
雖然寺廟對有意點上光明燈保佑一年平安的信徒有商業化收費機制，但香火鼎盛寺廟都顯得一位難求。以台北龍山寺來說，要在新的一年點燈得到眾神明加持保佑，三個星期前就得先在廟門口排隊。
發財金
在點光明燈或安太歲等傳統趨吉避凶方法之外，台灣近年來一些寺廟的＂發財金＂，則是一種更具創意的神明對人間＂貸款＂，給的不是象徵性的祝福或賜福物，而是貨真假實的新台幣。
在南投地區以發財金著名的紫南宮，新年期間再度湧入了數萬信徒，向紫南宮奉祀的土地公借錢，希望用這筆被土地公祝福過的本錢能夠一本萬利帶來財運。
紫南宮的借款上限是六百台幣。就如同銀行貸款一樣，向土地公借錢也有一定的審核程序。審核由土地公親自定奪，有意借款者要擲筊得到同意，貸款通過後也要同土地公約定一年還錢。
紫南宮土地公一年向凡間借出兩三億台幣，在舉頭三尺有神明下，據說此一小額短期貸款呆賬比例不高，而得到土地公加持如願發財者，往往也加倍奉還或捐出大筆香油錢。
無論是為自己與家人求平安、求健康、求發財，求好姻緣，都是神明們歷來被人們所期待的傳統業務，而近年來神明們被台灣廟宇賦與的另一項新業務，是通過抽簽作出台灣一年國運的預期。
國運簽
就像凡間人們對於政治情勢的判斷不同，台灣各地神明們對於未來一年的台灣整體運勢也顯得看法不一。
台南的南鯤鯓代天府，五府千歲在大年初一對台灣未來一年國運的簽詩是：＂靈雞漸漸見分明，凡事且看子丑寅，雲開月出照天下，郎君即便見太平＂。
也在初一抽國運簽的台北保安宮，保生大帝的簽詩則是：＂一輪明月照千家，銀漢澄清望眼斜，丹桂分枝長夜在，纖纖雲翳謾相遮＂。
各地媽祖廟則在初四抽簽論斷國運，雖然同是媽祖作出的預言，但三大香火最盛的媽祖廟各不相同。
大甲鎮瀾宮的簽詩雲：＂枯木可惜逢春時，如今且在暗中藏，寬心且守風霜退，還君依舊作乾坤＂。
北港朝天宮簽詩是：＂今行到手實難推，歌歌暢飲自徘徊，雞犬相聞消息近，婚姻夙世結成雙＂。
新港奉天宮簽詩是：＂太公八十家業成，月出光輝四海明，命內自然逢大吉，茅屋中間百事亨＂。
預言解讀
這些寓意天機的簽詩有些像推背圖的詩文。就同奇人異士用推背圖對現實事先預測與事後解讀一樣，人們除了望文生義或自行推敲外，也靠著解讀者引導把簽詩與現實世界相連結。
在傳說是唐代李淳風與袁天罡千年前預言的推背圖之外，紫微斗數、相術、塔羅牌、政治人物的祖墳風水，在先前台灣選舉期間預測國家大事，都在台灣媒體上有一定市場。
看過英國表演家Derren Brown眾多神乎其技的讀心、通靈、預言術後，每當看到各種預言，總是殺風景的想到Derren
Brown強調自己沒有任何神通，靠的是表演話術，心理學以及數學。
而對台灣相信神明預言者來說，無論作出好壞任何解讀，在新的一年開始至少值得高興的是眾神明的預言，看不出來有馬雅人預言的2012年世界末日。
林楠森 BBC中文網台灣特約記者