陳雲:熊抱 (香港文字學系列．三十)
熊出沒注意。 北極熊在氣候暖化之下，數目急劇下降；香港的熊卻愈來愈多，身型愈長愈大，而且善解上意，支持社會和諧，還可以在東亞運動會擁抱劉翔。東亞運動會無聲落幕，除了浪費公帑和苛待運動員之外，還留下一篇主辦公司的曠世新聞稿，由港府代發，證明港官唯上是視，奴性十足焉。
劃時代新聞稿
東亞運動會（香港）有限公司在去年十二月十一日發出新聞稿，標題是「劉翔穩操勝券衛冕成功」，標題寫劉翔「穩操勝券」卻又「衞冕」，重複累贅，偏愛之心，唯恐不及。內文更是如詩如畫，猶如文學頌歌，撰稿人彷彿是劉翔的代言人，絲毫不像是官方新聞稿。本文乃港府文風衰變之標誌，值得全文引述，再行評論：
「他眼中流露出鋼鐵般的堅定意志，緊盯着一百一十米終點。
他踏上喜歡的三號線道，拉鬆繃緊的肌肉、左右轉動頸部、活動身體，整裝待發。
他無視兩旁的選手，擴音系統響起，聽到劉翔的名字時，即報以微笑和揮手。
劉翔接着從起跑器做出最後的練習動作……一切準備就緒。
此刻，他進入自己的世界。將軍澳運動場的看台座無虛席，各人屏息以待。場外四周的高樓大廈，家家戶戶的窗前站着熱情的擁護者，默默守候，捕捉偶像的身影。
遠處熙來攘往的交通，也無法分散他的注意力。突然間，廣播聲音響起……
他立刻就位，如箭在弦……
一如最近的戰況，劉翔起步時便已領先。他如常拔起強而有力的左腿跨過欄架，拚力前衝，從第一個欄架起已遙遙領先。他不敢鬆懈，像一頭獵豹繼續狂奔，直至跨過第十個欄架才收步。
劉翔輕鬆地跑到終點，以13.66秒首名衝線，為明年多項重要賽事及倫敦奧運作出一場成功的預演。
欄王綻放笑容，接受觀眾的雷動掌聲及熱烈歡呼。四周環抱的高樓大廈猶如熊抱這位中國體壇巨星，高舉雙手向他喝采致敬。
對他來說，這次勝仗可謂意義重大，證明了他已康復過來，走出他在北京奧運的夢魘。
一如既往，他向在場觀眾致意，盤算着未來路向。明年他將出戰更多賽事，但他瞄準的目標是倫敦奧運，證明自己已走出陰霾，在田徑壇稱雄爭霸。」
公然踐踏fairplay精神
上述新聞稿，除了肉麻骨痹，也是侮辱主辦城市的人格。競技精神，首重fairplay，港府成立公司主辦東亞運動會，必須公平對待各地代表，新聞稿猶如粉絲頌歌，港府豈能代為發布？即使這是大陸傳媒文體的歪風，香港也須敬謝不敏，不應任其侮辱香港的。港府如此作為，可謂奴顏婢膝，不知自愛。
通篇浮詞濫語，除了首名衝線和全程紀錄13.66秒之外，其餘全屬臆測，毫無資訊價值，若該稿由中國或香港的田徑總會發出，則情有可原；由主辦當局發出，只提中國代表劉翔，其他與會者隻字不提，就未免目中無人了。修辭以誇飾為主，比喻為次。誇飾多是用同義複詞，例如「鋼鐵般的堅定意志」，又鋼鐵又堅定，「不敢鬆懈」又「繼續狂奔」。「雷動掌聲」及「熱烈歡呼」是一對同義複詞，結尾的「稱雄爭霸」又是一對。
眼見他樓塌了
劉翔如「一頭獵豹繼續狂奔」，獵豹是合適的比喻，但「繼續」則是虛詞，應該刪去。「欄王」抵達終點之後，綻放笑容，「四周環抱的高樓大廈猶如熊抱這位中國體壇巨星，高舉雙手向他喝采致敬」，誇張之外，也十分恐怖。運動場的所在地將軍澳確有高樓大廈，然而卻是千篇一律，不見有什麼熱情風格，可以將之擬人化。至於高樓大廈環抱賽跑英雄，又可高舉雙手向他致敬，不知是自作多情，還是受到日出康城（Lohas Park）的樓盤廣告影響了。
香港的樓市確是食人的熊，但高樓什麼時候會抱人呢？不就是塌下來的時候了。「眼見他起高樓，眼見他樓塌了」，《紅樓夢》的土樓可以隨歲月而塌倒，香港的堅固高樓要塌下，用身軀熊抱人，恐怕是難見的地震，土崩瓦解了。大陸人為了讚譽領袖或領袖嘉許的國家英雄，顧不得友邦顏面，顧不得死人塌樓，這是共產中國的優良傳統了。
折辱友邦
十二月十二日的新聞稿，標題是「劉翔以十三秒六六『征服』全港」，也是溢美之詞，還有不少征戰的火藥味：「中國欄王劉翔昨日在男子一百一十米跨欄摘冠，表現出色，盡顯王者風範，令人不禁想起兩千年前凱撒大帝領軍時的豪言壯語——『vene vidi
vici』，意謂：『我來、我見、我征服』。」
金融海嘯之後，處於成熟經濟階段的西方國家陷入衰退，中國恰好仍在經濟成長期，猛增的經濟總量，使中共不再在揶揄和撩弄之下忍辱，而是露出憤怒與高傲。我在二○○○年五月九日於本報文化版撰文
，指出中國大陸正走向納粹主義。瀰漫大陸人民心內的九大元素：國際屈辱、受害者情意結、生存空間緊迫、喪失領土的憤恨、對國際道義的不信任、工業紀律社會、中產階級的心靈狹窄、大企業家的愛國衝動、企業產力迅速增長但大量畢業青年就業困難。這九大因素就是納粹德國成長的政治和社會基礎。現在可在中國大陸看見其發機。中文譯為納粹主義的，原名「國家社會主義」(Nationalsozialismus），簡稱Nazi，是法西斯主義與軍國主義的極致。以目前中共的經濟性質和國家意識形態而言，已經進入「國家社會主義」初級階段。「國家社會主義」相信民族實力，相信國家權威，不相信普世公義。
納粹主義最愛借助體育競技，揚威耀武。二○○八年的北京奧運，納粹中國初試啼聲，東亞運動會的新聞稿，益加盛氣凌人。中共不再是跌跌撞撞的熊貓出場，而是真正的野熊現身。難怪近來國際社會都要「熊出沒注意」了。
納粹黨之下，男人是雄偉的，女人則是母性的。至於郭晶晶，描寫得有氣魄但嬌柔內斂：「跳水動作變化多端，稍一不慎，入水時便水花四濺，但這意外閃失甚少發生在跳水皇后郭晶晶身上……面對大批媒體的追訪及拍照，性格內斂、靦腆害羞的她都只報以微笑，但已光芒四射……」——〈郭晶晶續寫跳水傳奇〉（十二月十三日）。最後一篇主辦當局的新聞稿，是〈五星紅旗稱霸東亞運〉。如此風度主辦運動會，也有友邦應邀而來，真是自討沒趣也。
香港傳媒當劉翔是人
至於香港的傳媒，也報道盛況，卻充滿人味。如《蘋果日報》十二月十二日的標題是〈劉翔旋風。奪冠後說：很難再破世績〉，樸實無華。描寫劉翔，寫他不但跨欄技術精湛，「冧 Fans」招數同樣高超，揮手、跳舞、拋公仔……也誠實記錄了他隨後在記者會上的運動員心迹：「（再）打破世界紀錄，很難很難。」離場時在車上更不斷回顧，向記者微笑。來捧場的小市民，則寫了從事文職、現年二十六歲的楊小姐以及三十五歲的譚先生，特別請假觀戰，並於早上六時到場霸佔終點附近座位。
運動員不是什麼征服者、國家英雄或人民模範，而首先是一個人。然而，也只有在正常的社會，人才是人，而不是神或鬼。
陳雲:優化 (香港文字學系列．二十九)
優游官場，最宜「優化」。港英殖民地時期，雖然不言革命，但簡單的事情可以「處理」、「做好」、「辦妥」，制度可以「改良」、「改革」，公共服務可以「改善」，有把握一次改好的，可說「完善」。彭定康年代，志氣沖天，改善得來的，官員誇下海口，說「完善」，大膽創新，將「完善」作動詞用；改善不來的，未如人意者，官員頂多是推搪說「有改善的空間」（rooms for
improvement）。不像回歸之後，大小事情都辦不好，幾乎全在「優化」之中。
科學術語，政治廢話
回歸之後，港府官員成了一群智力特殊的人，喜歡玩弄語義高深的詞彙，並將之降格使用（downgrade），消解其專業內涵，再推而廣之，取代日常語詞，達到消滅語彙之目的，旨在含糊其詞，推諉責任。將「有」與「無」，講成「存在」與「不存在」，將「考慮」、「有可能」、「或許」……，講成「不排除」，已見怪不怪。近年，官員將認知心理學的認知（cognition）一詞掛在口邊，用來取代日常語言的動詞「認識」（know）及名詞「知識」（knowledge）。結果，是失去常用的知識，只有高深莫測的認知。
認知，是對知識的構造過程有自省的理解，是知識之反省， knowing
you are knowing之意。然而，香港的「認知」卻非如此。政府對母語教育的看法或立場，在高官口中，變成「政府對母語教育的認知」，推而廣之，報章的醫學專欄說「認知大頸泡」
，作家寫娛樂新聞也說「張柏芝的兩點認知」 。不明底細的，還以為此地文明好學如古希臘，滿街哲學家。這個說「認知」，那個說「存在」、「不存在」，「排除」、「不排除」。
「優化」是官場廢話的新品種。凡事都說優化，就埋葬了做好、辦妥、處理、改善、改良、改革、完善……，變成語焉不詳。優化是「最優化」的簡短本，「最優化」則是「最適化」（optimize）的通俗本。由最適化變成最優化，再演為優化，本來是知識普及現象，但在港府卻是知識墮落的過程。
線性規劃，官員精通？
最適化是應用數學的觀念，來自線性規劃（linear programming），演變為決策學（decision science）的用語。近年由於翻譯英文的優質產品（quality
product）、優質服務的「優質」流行起來，取代常用語優秀、精良、精工、精煉之類，加上應試教育的「優」（distinction、攞Ａ）字情結，連帶「優化」也變得親民了。
某類決策問題，牽涉多個決策因子（用函數表示），其中有一最適宜的數值，不是最大也不是最小，唯有當決策因子落在最適宜的數值時，此決策問題的目標始能達致圓滿。求此最適宜數值的過程，稱為「最適化」（optimize）。最適化的數學，在經濟數理、統計學、規劃及運籌學應用。回應永續發展（可持續發展）的大勢，近年的政府政策學已擺脫純經濟效益或國民生產總值（ＧＤＰ）之單一發展議程追求，必須顧及環境保護、社會融和、文化保育等議程，成為綜合發展議程之考慮。因此，當今頗多先進政府引入「最適化」的決策概念。
最適化、最優化、優化
二○○一年規劃署發表《香港二○三○—規劃遠景與策略》諮詢文件時，我曾與何志平一道，向政府建議「綜合發展議程」的概念，並引入「最優化」及「優化」的詞彙，盼望政府為香港的經濟、民生以至自然及人文環境，作一綜合之考量。然而，「優化」竟然流行起來，且退化為政治潮語及官場廢話。
在政治上應用最適化、最優化或優化之詞，必須有綜合的政策考量，做到各方利益或權利都達致最適化。這種智性森嚴的決策過程，正是目前的香港政府所不願為的。高官只會亂用和濫用，令此詞喪失智性內容，順帶摧殘其他日常語彙（改善、完善……），令市民面對官話「優化」，無所適從。以政府新聞處的公布為依據，開首，嚴肅使用優化一詞的，是規劃署，如「優化海濱研究構思」（二○○五年一月二十五日）。
此前，教育局也曾使用「優化」，但不過是「達致優質（教育）」的簡便講法，也證明「優化」流行，受到「優質」一詞之牽引。如教育統籌局局長李國章說，「小班並非優化教育的靈丹妙藥」（二○○四年十二月二日）。
股市牽動人心，真正令優化一詞大行其道的，是二○○五年港元滙率遭受衝擊，金融管理局使用「三項優化聯繫滙率措施」。
要連貫幾個措施，靈活調配，始可達致最適化的政策效果，使用「優化」一詞，恰如其分。後來卻走了樣，即使是推出一項簡單的政策措施，或者籠統的政治目標，也說優化了。如曾蔭權在二○○六年十月十二日宣讀《施政報告》，便說「實事求是，優化施政」。改善交通，便說優化交通，如香港「須優化跨界交通，政府研建第三條機場跑道」（二○○七年一月十五日）。加強檢驗有毒食物，也是優化﹕「食物安全，粵港優化食物安全合作機制」（二○○七年五月十四日）。輕微的公關策略調整，也說優化，如律政司司長黃仁龍說，「努力溝通，優化校園驗毒」（二○○九年八月二十一日）。至於口沒遮攔的現任教育局局長孫明揚，更是「優化先生」，他說要「優化英語教師計劃」（二○○八年六月二十三日）、「優化本地高等教育」（二○○九年五月十二日）。英文方面，起初新聞處英文稿仍堅持用improve的，後來也失守了，多寫optimise，只讀英文稿的人，也許以為港府由數理專家主政。回歸之後，留守官場的英國人愈來愈少，使用英文的華人高官也財大氣粗起來，官場的程式中文、毒性中文蔓延之下，連英文都不能倖免，都中毒了。
承擔責任的「完善」，用得絕無僅有，如「完善博物館管理制度」（二○○六年十月十二日）；創意爆棚的財政司司長曾俊華則說「不斷完善市場監管制度」（二○○八年九月十九日）。不斷完善，就廢掉「完善」的原本含義了，其荒謬之處，猶如早年共產黨人說的「不斷革命」。有用的革命，一次就完，而且效用久遠，如英國的光榮革命、工業革命，法國的法國大革命。
奇異知識，大行其道
政治清明，本是平平無奇。良風善政，只需尋常知識，即使遇到要尋求專家知識的時候，良好的政府也有責任用尋常語言向百姓交代，而不是直接應用專業詞彙來迷惑百姓的。當政府放棄使用尋常詞彙，以玄妙知識（esoteric
knowledge）及特異詞彙（fancy terms）高談闊論，掩藏危機與政治責任，就是官商勾結、攫取私利的愚民政治時代（按﹕此觀念引申自同文林沛理的《亞洲周刊》文章）。
如二○○八年金融海嘯爆發之前，港府放任本地銀行向散戶推銷的「信貸違約掉期票據」，其學理和數學模型，理論基礎薄弱，而且全世界也沒幾個人懂得，卻無人置疑，瘋狂買賣。
撚化市民
官場廢話與程式中文，猶如文癌，可以自我衍生。優化之後，衍生「活化」一詞。「活化」首見於二○○四年民政局宣布的《文物建築保護政策檢討》諮詢文件，如文物建築修復之後，改作其他文化或社福用途，便叫「活化」，來自英文revitalise，實則是「活用」而已。到了二○○九年，不單止活用古蹟叫活化，連鏟平、改裝都說活化了，如活化舊區，活化工廠大廈之類。見到尖沙咀舊水警總部及灣仔和昌大押與喜帖街的活化例子，便知「活化」不過是「私有化」的隱語而已。
優化、活化？不過是政府當市民是傻瓜，用玄妙之詞消解責任，撚化大家而已。
陳雲:潮語 (香港文字學系列．二十八)
一句升呢，特首跌鑊（watt）。十月十七日，曾蔭權公布施政報告之後，在香港電台《香港家書》節目中說他最近學了個「潮語」叫「升呢」，原意是指玩電腦遊戲過關升級，升le（vel）也。他以此比喻香港經濟也要升級，不能再依賴密集勞力，即是要「升呢」，發展知識型產業。今年中秋前夕，也有月餅廣告勸人家勿再食「老餅」，送禮要「升呢」，買新款冰皮月餅。一時之間，「升呢」超出年輕人打機群落的次文化範圍，成為全民潮語。然則，平民百姓可以扮潮，特首卻不宜學舌，一來是有失身份，二來是虛偽矯情，要親近青年，不是要學潮語，而是做好長輩本分，為青年開闢上進之路。以為刻意降格（condescending），扮無知少年，假裝領袖與平民的水準一樣，彼此一家親，自欺欺人而已。
潮流用語乎
去年書展，蘇真真推出《潮語學習卡》之後，潮語浮出青年人的次文化圈，廣為人知。今日說的「潮語」，並非潮州話之簡稱，至於是否「潮流用語」之簡稱，仍須商榷。潮、爆、喪、hea、型、索、惦、超、瘀、寸、yea、in、dry、dull……此等潮語，都以單字為主，有別於往日複詞形式的俗語或俚語，如有型、新潮、符碌、食腦、吹水、招積、沙塵之類。「潮」從新潮、潮流、潮氣之類的複詞脫胎而出，成為單字詞，「潮語」本應就是「潮」加「語」的構詞，不必視為潮流語言之簡稱。
當然，學術既然掌握在中年一輩手上，吾人說「潮語」就是「潮流用語」之簡稱，甚至「潮語」也是吾人造詞，用以描述當今年輕人的口語形式，年輕人也只能默默承受，無從置喙。上周有青年投稿報章，不憤潮語遭成年人奪取之後，誇誇其談，胡亂使用，作其親善之狀，怪罪成年人奪取其語言，用作商業推銷及政治宣傳。青年的語言遭主流社會奪取及濫用，青年便連語言主權也失去了。
青年潮語可以輕易為商號及政客收編，皆因青年並無明顯階級身份，收編其語言不怕做cheap自己，不會有階級尷尬，反而有追上潮流之感。然則在香港人口老化及青年貧困化的兩大潮流下，襲用潮語以標榜自己夠in及鼓吹消費，無疑是「老餅」行為，不知滄桑變幻，人間何世。香港青年貧困化及人口老化，都是由於商業壟斷及高地價政策，青年就業「散工化」，朝不保夕，難以成家立室，成年人又不敢生育。斯二者，都由政客及商家長期勾結造成，彼等昧於現況，閉門學舌，取悅於不再擁有政治影響及消費能力的青年人，可謂當局者迷，十分之「政治無意識」也。
階級烙印，鄉土情懷
潮語興起之前，香港人講的是俗語或俚語。當年的青年捱窮，但奮發向上，俗語講來虎虎生風，鞭鞭有力，滿載鄉情。不像今日的青年，懷才不遇，有力無處用，百無聊賴，很多只能沉迷打機，在電腦網絡講潮語、寫火星文吹水度日。
上世紀五六十年代，香港雜有洋人、南亞人、北方人，但主要仍是廣東遺民會集之所，廣東遺民來自中國南方，也有來自越南、新加坡等南洋華埠。工廠、地盤、木屋區及茶餐廳等平民處所，都是方音混雜，鄉土俗語、歇後語衝口而出，成了其他方言群體的新興俗語。客家話的「自家人」、潮州話的「家己人」（ga-gi- lang），尋常土話，都是當年俗語。例如「拍拖」一詞，本是珠江艇家用語，機動運貨汽船拖搭另一木船，於狹窄河道之中，兩者緊靠而行，到了淺灘，汽船停航，由木船搖櫓送人貨上岸，行話謂之「拍拖」，引申為戀愛男女牽手、依偎同行之貌。戰後香港青年人口眾多，色慾高漲，遂令此語火速流行，並衍生拖友、拖手仔、拍散拖等詞。「搞搞震，無幫襯」、矇查查、沙塵白霍、花心大少、沙沙滾等廣州俗語也隨電台講故（「天空小說」）、報章專欄而流傳香港。源自肇慶的「老坑」（原本指開採已久的石硯老礦坑）、番禺的「市橋蠟燭」（假細心）、市橋皇帝（惡霸）、大天二（撈家）、廣州嫖界的老餅（老妓女）等也成為香港土語，當地反而失傳，少人講了。
五十至七十年代流行的電台廣播劇，由於只聞其聲，劇本必須掌握人物口語與階級角色之配合，低下層角色要講俗語，於民間口語之傳播，有推波助瀾之功。
工人階級的文化民主
進入七八十年代，工業勃興，工人消費力強勁，交際頻密之後，衍生一批香港土生俗語，加入幫會的青年眾多，人多口雜，也將暗語傳出，粵語電影、電視劇都投青年工人階級所好，紛紛採用俗語。香港電台「獅子山下」電視劇帶起新的本土寫實電視及電影熱潮，有助本土低下階層俗語之廣傳。小孩曰「塞豆窿」、「豆釘」（豆丁之音轉），出自德叔（良鳴飾演）之口，慘綠青年曰「死飛仔」，出自掃街茂（李添勝飾演）之口。今日電視以中產「職場劇」及商家「富貴劇」為主流，不如當年的工人劇，將工人語言及貧民命運呈現於公共媒體，有文化民主（cultural
democracy）之貢獻焉。當年的電視劇，編劇人才脫胎自廣播劇，仍視口語為個性描寫之基本功，頗多流行寫實劇的主角，都有固定口語（口頭禪），如八十年代周潤發，一句「係咁先，唔係咩呀」，象徵工人階級的文化自豪。大學增加之後，貧民初入校園，也製造「符碌」、「走堂」之類的校園俗語。
機器馬達在工廠大廈、鬧市後巷、唐樓走廊及山邊木屋瘋狂開動之時，當時的俗語是加班、趕工、拍硬檔、拆掂佢，或劈炮、跳槽、騎牛搵馬、東家唔打打西家。其中「拍硬檔」一語，今日回想，令人感激。山寨廠的老闆與員工份屬同鄉、「死黨」，互相幫忙，員工隨時劈炮，另尋工廠，老闆有求於工人，只能用朋友身份懇請幫忙。工人懶散曰蛇王；失業曰「踎墩」，有等候工作之含意；碼頭苦力一歌三嘆「鬼叫你窮呀……頂硬上」，也肩負重擔，有勞作在身。這是百業興旺、志氣衝天的年代。
幫會行話進入民間者，有紮職（升級）、磅水、劏死牛、爆冷格（入屋行竊）、堆冧友（劈死人）、割禾青（贏錢早走或急於收成）之類，二十一世紀之後，百業蕭條，幫會難撈，這些行話也大多式微。鄉村農田不見，想向青年解釋何謂「割禾青」，也無從入手，要講經濟學的短期利益、炒股票的獲利回吐了。
九十年代的俗語，有低級中產的職場特色，互相傾軋居多，如執生、開OT、食腦、食自己、吹水、齋talk、吞泡（有事不做）等，不再拍硬檔了。二十一世紀的潮語，都是單字為主，一方面是復興粵語的單字構詞，二是單字詞變幻多端，可以做動詞、形容詞、副詞等，如hea（無所事事），可以說hea工、hea樣、hea做之類。單字構詞是粵語傳統，新潮轉為「潮」，有型轉為「型」，吹水轉為「吹」，都是複詞廣為人知之後，可以用單詞表達。有些潮語，也非全新，例如「滴汗」，就脫胎自古語「汗顏」。
網絡語言如表情符號（emoticon）或圖像符號（pictoranto）、火星文等，也衍生潮語，除了新鮮趣怪，也有隱藏感情及貧乏腦筋的作用，適宜網絡的隱秘交流，言不及義。一句「O嘴」，雖說有俗語「擘大個口得個窿」的先例，卻不知對方是驚訝無言還是尷尬無奈。潮語大行其道，掩藏感覺、真偽莫辨的年代到來，當面表白、揭露肝腸的年代過去，只能錄存俗語於此，考其原委，使後世知道香港有過拍硬檔、頂硬上的年代而已。
陳雲:超強
(續香港文字學．二十七)
隨意將事情誇大到極端（driven to the superlative），令人麻木而疲乏。疲乏之用，大矣哉！不論政府或商家，都寄望民眾疲乏。政府將極端的語言用濫了，用得輕賤，政府隨便什麼都是「極度遺憾」、「深切遺憾」之後，其他人上街抗議，高舉「極度遺憾」，會有多少反應？民間說「不排除會發動罷工、遊行」，還有威懾力麼？這是將敵對者的語言能量耗盡的消耗戰術（spend
the energy of the opponents），使其怒而莫能言，久之，就連怒也不識得了。此乃現代政府的「文字武功」，傷人不見血。
政商勾結，各取所需。不論政商，都濫用極端語言，原因是此等用語日久令人麻木，在理性和感性兩方面都失去判斷力，容易聽命行事，盡情消費。
本詞已到極致，再在前面加上強烈、極度、非常、充分之類，適得其反，會將詞義掏空，變成廢話一句。民間不論什麼示威，舉的標語多是強烈譴責、強烈要求、極度不滿，便是隨官方一樣，出言失度，失去方寸，丟失了拾級而上、言隨意轉的文辭修養，令到社會虛浮淺薄，思想單一。
近年商界為了競爭客源，吸引顧客注意，也採用極端語言。美國的電影院，賣爆穀的櫃台，寫的是Large、Super和Jumbo，無Small的。星巴克咖啡店，有時連語帶歧視的Short（小矮杯）也怕顧客選用，只有Tall、Grande和Alto，以大杯索取高價。
店舖減價，告白是「瘋狂減價大出血」。以前的百貨公司，只是說「減價」（sale），春季秋季各部門減價，就是「大減價」（big sale或grand
sale）而已。今天，推出一件小貨物，已是「潮爆熱賣」。此等程式中文，機械而失真，表現的是虛情假意。
心理學和認識論的「認知」（cognition），不可隨便用來替代意義鬆散的認識、理解、知道等日常語彙；來自數學和工程學的「優化」（optimize），也不可隨便取代日用的改善、改良等語彙。然而，今天香港滿眼故作高深、故作精密的用語，只顯示此地不學無術而已。
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超強詞彙，極度低能。2006年3月7日，傳媒揭發政府殮房職員調亂遺體、隱瞞錯失，以致多個家庭連環錯領遺體火化一事。同月23日，政府公布調查委員會報告書，負責調查的獨立委員會「認為此事主要涉及人為錯誤。公眾殮房設有清晰的工作指引，但涉案的兩名員工並無依循。在發現出錯之後，更意圖掩飾過錯。委員會認為該兩名殮房服務員極度嚴重失職，兩人要為這次事故負上絕大部分的責任」。中國是文官制度的始祖，譴責官員失職，詞彙多的是：玩忽職守、疏忽職守、知情不報、草菅人命……。然而，港府卻用了毫無感覺的程式中文：「極度嚴重失職」。說「非常嚴重失職」、「極其嚴重失職」猶可，「極度」已是極致，是不可與其他形容詞並存的。殮房職員的過錯，千夫所指，政府要嚴詞申斥，大可用「天怒人怨」之類，何須將中文「玩殘」？當然，港府玩殘中文的能力，遠遜於某些大陸同胞，他們連「嚴重同意」也可入文的。
無所不「言」其極
2009 年4月，泰國前總理他信的支持者發動大型示威，後來演成騷亂，軍隊武力鎮壓，13日早上十一時，港府「強烈呼籲」港人如無必要，勿去泰國旅行。然而旅行團由於泰國仍未發生政變或內戰，照樣出發，二來是政府的「強烈XX」用得太濫，失去語言效力。當晚，港府發出「旅遊警告」，旅行社才陸續停止出團。
美國一向最關心國民安危，但也只是勸喻旅居泰國或前往泰國的國民謹慎而已。各國仍靜觀其變之際，港府卻率先發出旅遊警告了。「呼」有呼告天下之意，政府平日不用「籲請」而濫用「呼籲」甚至「強烈呼籲」，到了真的要用「呼籲」的時候，已經詞窮了，只能用程式化的、無力的「強烈呼籲」。
無所不「言」其極的後果，是言文失效，結果要「無所不用其極」，貿然祭出與事態發展不符的「旅遊警告」。旅遊警告一般是在爆發疫症或戰亂時，由國際組織發出的。
香港滿街哲學家？
人死之後，是否以另一種意識存在？靈魂存在麼？上帝存在麼？人的存在，在宇宙中有意義麼？外太空是否存在生物？這是「存在」一詞在舊日的用法。
本來是有、無的答案，近年香港官員都模仿共產幹部，說存在、不存在，原本的下文「……的問題」或「……的可能性」，現在都吞掉了。幾乎每次議會選舉之後，記者都詢問選舉委員會主席有否貪污舞弊、賄選之類的事，主席的答話頗堅決，也頗玄：「不存在貪污。」彷彿哈姆雷特王子上身，在念舞台獨白：「存在，還是不存在？這是一個問題。」語氣堅決，說：「絕無貪污之事。」不就可以了嗎？其他的應對也多：絕無此事、並無此事、不須顧慮、實屬過慮、子虛烏有、道聽途說……，然而，港官只懂得官方版本的「存在主義」。
2009年3月中，匯豐控股股價跌破一百元，直下二十五元，香港全城驚詫，有電視台的女主播報道「匯控的神話已不再存在」，她該說的，是「匯控的神話不再」，或「匯控的神話破滅」。中文的「不再」，如光輝不再，已有惋惜之意，「不再存在」反而是畫蛇添足，弄巧反拙。
正如心理學和認識論的「認知」（cognition），不可隨便用來替代意義鬆散的認識、理解、知道等日常語彙；來自數學和工程學的「優化」（optimize），也不可隨便取代日用的改善、改良等語彙。然而，今天香港滿眼故作高深、故作精密的用語，只顯示此地不學無術而已。
盜走了詞彙之後的淺薄
政府用人工製作的程式詞彙，排擠語義豐富的自然語彙，試圖統一口徑，做到社會語言貧乏，思想單一，易於擺弄人心。曾蔭權說「特區政府高度重視與內地溝通」，就要我們忘記中文原本已有「注重」。學校中文課教的盡見、盡顯、彰顯……，今日都要忘記，用官方的「充分體現」吧。表明、申明太深奧了，還是「強烈表示」淺白些。信服、折服太古雅了，用「嚴重同意」吧。要務豈如「中心任務」（core duty）西化？要旨豈及「核心價值」（core value）可親？
研究、參詳、權衡輕重、斟酌情況……，今日只是「積極考慮」。震怒、激憤、痛心疾首……用不得，就隨官腔去，說「極度遺憾」、「深切遺憾」和「強烈譴責」。短短的讚賞，好像不及「高度評價」有力。近乎粗糙的「高度肯定」，也比讚許、讚譽為佳？神來之筆（創作）、渾身解數（演出），豈如「完美演繹」淺白？力薦，又怎及得上「強烈推薦」？盛讚、激賞？高度讚揚是也。強烈反對、堅決反對、粗暴干涉，比抗議、反對和干涉的力量大些？正如「高度自治」的權能高於自治，「高度自由」的自由高於自由？香港有的是高度自治，卻無自治。自治、自由加上高度，其詞義反而削弱了。正如「譴責」的詞義強烈，天譴也，在前面加上「強烈」，反而輕賤了譴責之詞義。當然，優雅的亟、極力、極致等傳統狀語，今天在很多人的眼中，似乎不及極度、強烈等來得「科學」，於是也隱沒了。
本詞已到極致，再在前面加上強烈、極度、非常、充分之類，適得其反，會將詞義掏空，變成廢話一句。民間不論什麼示威，舉的標語多是強烈譴責、強烈要求、極度不滿，便是隨官方一樣，出言失度，失去方寸，丟失了拾級而上、言隨意轉的文辭修養，令到社會虛浮淺薄，思想單一。
疲乏有用
近年商界為了競爭客源，吸引顧客注意，也採用極端語言。美國的電影院，賣爆穀的櫃台，寫的是Large、Super和Jumbo，無Small的。星巴克咖啡店，有時連語帶歧視的Short（小矮杯）也怕顧客選用，只有Tall、Grande和Alto，以大杯索取高價。
早在上世紀八十年代，美國新一代的商業傾銷來到香港，麥當勞快餐店進駐街頭和商場，推出的大漢堡包（big mac），以工業時代的人的食量，分量可謂不多，卻誇稱「雙層牛肉巨無霸」。同期，店舖減價，告白是「瘋狂減價大出血」。以前的百貨公司，只是說「減價」（sale），春季秋季各部門減價，就是「大減價」（big sale或grand
sale）而已。今天，推出一件小貨物，已是「潮爆熱賣」。此等程式中文，機械而失真，表現的是虛情假意。
隨意將事情誇大到極端（driven to the superlative），令人麻木而疲乏。疲乏之用，大矣哉！不論政府或商家，都寄望民眾疲乏。政府將極端的語言用濫了，用得輕賤，政府隨便什麼都是「極度遺憾」、「深切遺憾」之後，其他人上街抗議，高舉「極度遺憾」，會有多少反應？民間說「不排除會發動罷工、遊行」，還有威懾力麼？這是將敵對者的語言能量耗盡的消耗戰術（spend
the energy of the opponents），使其怒而莫能言，久之，就連怒也不識得了。此乃現代政府的「文字武功」，傷人不見血。
政商勾結，各取所需。不論政商，都濫用極端語言，原因是此等用語日久令人麻木，在理性和感性兩方面都失去判斷力，容易聽命行事，盡情消費。