2016年2月24日星期三

程翔: 習近平復辟「文革」



今年(2016)是中共黨魁毛澤東發動禍國殃民的文化大革命50周年。可是今年一開年,撲面而來的卻是滾滾「文革」陰風。中共總書記習近平正把中國重新帶回「文革」那種政治環境。

「文革」的災難,中外歷史僅見。根據中共十大元帥之一的葉劍英在19781213日中共中央工作會議閉幕式上的 講話披露:文化大革命中,死了2000萬人,整了1億人,佔全國人口的九分之一,浪費了8000億人民幣。(董寶訓、丁龍嘉:《沉冤昭雪平反冤假錯案》 第1頁;馬立誠、淩志軍: 《交鋒——當代中國三次思想解放實錄》第9頁)。

對於這場災難,北大教授季羨林先是用四個「最」來形容:最野蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬(見《牛棚雜憶》);繼而用「六個極端」來形容:「極端野蠻、極端殘酷、極端荒謬、極端愚昧、極端滅絕人性、極端違反天良的人類悲劇」(見《季羨林散文全編》的《卷首語》)。

毛澤東死後,中共曾經通過決議全面否定「文革」。1981年通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題決議》,就是徹底 否定文化大革命。這個決議的 起草者是曾任毛澤東秘書的胡喬木。即使這個一向被稱為「左王」的人,也十分憤怒地控訴:「(文化大革命)在全國範圍停止了憲法和法律的作用,從國家主席到 所有公民的人身自由沒有了,抄家、抓人、打人、鬥爭。這件事一定要講,憲法和法律廢除了,這是大事變,是不能容許的,一定要大書特書!。。。所有這些事 情,說明文化大革命是怎樣荒謬絕倫,怎樣叫人沒法在這個社會中生活了」(胡喬木:《對文化大革命要作出從歷史到邏輯的總結》,《胡喬木談中共黨史》,第 90頁。)

可是,人們萬萬想不到的,是在全面徹底地否定了「文革」35年(從1981算起)後的今天,習近平卻全面復辟了「文革」的意識形態糟粕,以致今天在內地很多人都認為現在的中國正處於「亞文革」狀態[1]2016年開年不久,就出現了兩股撲面而來的「文革風」。

第一,大搞個人崇拜

「文革」的第一個慘痛教訓就是個人崇拜。為了吸收教訓,中共中央在1980730日發出《關於堅持「少宣傳個人」的幾個問題的指示》,進而在1982年黨的十二大黨章中明確規定:「黨禁止任何形式的個人崇拜」。

可是我們看到的是習近平卻推動新一輪的「造神運動」,把自己封為中共的「核心」,要求全黨向自己「看齊」。所以,內地線民笑言2016年是「習核心」元年。

眾所周知,「核心」這個詞,是鄧小平封江澤民為第三代領導人時,為了說服其他不服氣的中共高官(主要是李鵬和陳希 同)而專門為江澤民而設的。江澤民之後,不再提「核心」,以致「核心」這個詞在中國政治詞彙裡消失了長達十年之久。可是到了2014年,習近平的大內主管 中央辦公廳主任栗戰書71日 對中辦所有處級以上幹部的講話時,重提鄧小平的「核心論」。他說:「鄧小平曾經講過:『任何一個領導集體都要有一個核心,沒有核心的領導是靠不住的』」 (見中共中央辦公廳《秘書工作》雜誌2014年第9期)。這是「核心」這個詞消失了十年之後首次重新出現,它標誌著從哪個時候開始,就是習近平推動對自己 的個人崇拜的開端。

到了今年,栗戰書再次提出:「各黨組織和廣大黨員要增強核心意識、看齊意識,堅持把對黨絕對忠誠作為根本政治要求和 最重要的政治紀律,始終在思想上、政治上和行動上同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨的十八大和十八屆三 中、四中、五中全會精神看齊, 向黨中央改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各項決策部署看齊」。

如果說這只是下面的人在拍馬屁,那麼事隔兩天,在2016129日,中共中央政治局召開會議,習近平講話,根據 人民日報的報導,習近平提出每個黨員要有「政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識」這「四大意識」。同一天,《人民網》發表文章,指出習近平有4大「核 心能力」:一,政治意志力;二,全域掌控力;三,變革創造力;四,凝聚感召力。顯然習近平提出要有「核心意識」,人民日報說他有4大核心能力,事實上就是 把自己吹噓為「核心」。

習近平這樣說,下面的就紛紛表態。目前全國已經有17個省市區的一把手表態稱「習核心」,其中最懂官場馬屁的如湖北 省委書記李鴻忠說:「中國共 產黨是中國特色社會主義事業的領導核心,中共中央政治局及其常委會是黨的領導核心,習近平總書記是黨中央的領導核心。自覺維護黨中央權威,就要自覺維護習 近平總書記這個領導核心。」

黨員們除了要尊習近平為「核心」外,還要向他「看齊」。所謂「看齊」思想則是撿拾毛澤東的牙慧。1945年,毛澤東 在黨的七大預備會議上說: 「要知道,一個隊伍經常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準看齊,向大會基準看齊。看齊是原則,有偏差 是實際生活,有了偏差,就喊看齊。」 (毛澤東講話見騰訊網首頁刊登「學習大國」的一篇《習近平密集強調「向黨中央看齊」,各省如何落實》引用)。毛澤東的「看齊」二字,被習近平加上了「意 識」,看齊意識就是一種政治態度,不僅口頭上要與黨中央保持一致,還要落實在行動上。

習近平要封自己做「核心」,要全黨向他「看齊」,說明他正在醞釀新一輪的造神運動,要把自己升上神壇。
第二,大搞「輿論一律」
同個人崇拜相輔相成的,必然是萬馬齊噤的局面。今年開始實施的《中國共產黨紀律處分條例》(20151018日公佈)第46條禁止黨員「妄議中央大政方針,破壞黨的集中統一」,已經是試圖在黨內營造鴉雀無聲的局面。想不到最近更把這種噤聲伸延到全社會。

220日習近平在「黨的新聞輿論工作座談會」上就講話,就是要帶領中國重新回到毛澤東時代「輿論一律」的環境。
他引用毛澤東的話:「共產黨是左手拿傳單右手拿槍彈才可以打倒敵人的」來指出輿論工作的重要性,他說:「緊緊抓牢槍桿子和筆桿子,過去不變,今後也永遠不會變。」
接著他強調「黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨」,也是永遠不能改變。所謂媒體「必須姓黨」,他做了這樣的解釋:

「黨性原則是黨的新聞輿論工作的根本原則。堅持黨性原則,最根本的是堅持黨對新聞輿論工作的領導。無論時代如何發 展、媒體格局如何變化,黨管媒體的原則和制度不能變。黨和政府主辦的媒體必須姓黨,必須增強看齊意識,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,體 現黨的意志、反映黨的主張,做 到愛黨、護黨、為黨。」

為了貫徹媒體「必須姓黨」的原則,他提出要根據黨的指示作為媒體的導向。他說:「黨報黨刊、電台電視台要講導向,都 市類報刊、新媒體也要講導向;新聞報導要講導向,副刊、專題節目、廣告宣傳也要講導向;時政新聞要講導向,娛樂類、社會類新聞也要講導向;國內新聞報導要 講導向,國際新聞報導也要 講導向,新聞輿論工作各個方面、各個環節都要自覺堅持正確輿論導向。」

他更指出,上述「黨管媒體」的原則不僅適用於黨和政府辦的媒體,而且還必須「得到全面貫徹」,一切從事新聞資訊服務、具有媒體屬性和輿論功能的傳播平台,都要納入依法管理範圍,這是事關國家意識形態安全、政治安全的大問題。
最後他提出「四個牢牢」,他說:新聞工作「必須把政治方向擺在第一位,牢牢堅持黨性原則,牢牢堅持馬克思主義新聞觀,牢牢堅持正確輿論導向,牢牢堅持正面宣傳為主。」

習近平這番話,實際上就是推翻了中共1981年徹底否定「文革」後在新聞輿論界一直在嘗試(儘管都失敗)進行的新聞輿論方面的改革,重新回到毛澤東時代全國只有一把聲音的危險局面。

個人崇拜、輿論一律,都是「文革」的糟粕,想不到50年後,又見浮現,誰說歷史不會倒退?誰說中國前景不讓人擔心?