是日，教育局長吳克儉在立法會教育事務委員會上，被問到如何加強近代史教育，包括辛亥革命和六四事件，吳克儉指要讓學生「趣味化學習」。
如此大好提議，慘遭議員批評，例如「討論辛亥革命或六四時，如何趣味化」，又或「用趣味化來講述這些歷史十分突兀，令人不安」。
近代史趣味化，簡直是香港教育史上最大的突破，議員欠缺想像力，盲目批評，實在不該。如果中國近代史能趣味化，將是吳克儉一大德政，名垂千古，指日可待。
如何趣味化呢？例如，當我們教近代史，指出毛X東死了，十年浩劫的文革終於結束，做教師的這時要加入趣味學習環節，讓同學們發揮創意，以「一人一創作，共慶毛魔死」為題，想些玩意，共慶這個可能比耶穌誕生更為普世歡騰的日子，例如在天安門場燒幾個紙紮江青同志，以慰毛魔。
好了，當學生盡情發揮創意後，老師便要反問：「既然毛魔死了大家咁開心，咁點解佢條屍仲留喺北京？點解今日仲有人崇拜呢個魔頭？」這時可拿出那個三流通識
老師葉SIR的一篇呃LIKE作品，問問大家知否為何作者要用「毛X東」而不直呼其名——X不是粗口，只是因為毛魔輻射太強，直呼其名恐怕誤了蒼生。這樣 的課程，讓大家「腦震盪」一下，或能更明白中國近代史悲劇的根源何在。
至於教六四，多年來早已「趣味化」——把每年建制派的謬論展示給學生，解說當中的可笑處，例如多年前死鬼馬力的「碌豬論」，到近年愛字頭的「解放軍被襲在
先所以屠城」，我覺得已經趣味無窮。今天的學生拍片、剪片皆能，我們又引入一個趣味學習：如何用荷李活特技製作屠成假像，但只准用廿幾年前的科技。最後， 我們可加入「眾裏尋他千百度」的互動教學，學黃子華，向學生派發當年的「強烈譴責」宣言，讓他們尋找當中熟悉的名字……李嘉誠、李兆基、梁錦松……還有， 梁振英！再播放他們今天的各種言論，嘩，簡直有趣到爆。
最後，當我們教到香港這一章，少不免神傷。我們不妨叫學生製作一個小靈堂，上書「沉冤待雪」，年份是「1842-1997」，會上播放末代港督彭定康的「悼詞」——將來香港的自由，不一定由中國來剝奪，更有可能是香港一些人自己主動一點點葬送。
這樣將近代史趣味化的話，又怎能不撐吳克儉呢？