讀葉輝《知音追憶柳仙腔》，幾許舊事又上心頭。
七十年代末期，我經常到旺角的龍鳳茶樓和徐柳仙飲茶——她風雨不改，每天中午由葵涌坐車到龍鳳飲茶；如是和她交往年多。那時徐柳仙頗寂寞，丈夫去世，兒子五十年代回大陸旅行，因是「反共抗俄藍衣社」成員被捕，她早被遺忘，沒有演出，過着清貧生活。
我很想幫幫他，譬如說，跟國內駐港機構交涉，要求釋放她的兒子；但她有位朋友李先生意見多多，我插不上手；幸好，在她去世前兩年，她的兒子獲釋回港，與她團聚。
跟她相處了一段時間，我寫了篇《那個吃辣的女人——記徐柳仙》，發表於《百姓》雜誌，頗引起注意，跟着施淑青和吳呂南（荃灣大會堂）都為她開演唱會，她的表演機會多了。
我有個姨姨在廣州是唱花旦的，我託她找電影《關漢卿》的作曲家為徐作新曲；但徐一看，說不合她的腔口，沒用。
我 最後聽她的演唱是在陸羽樓頭，一個私人雅集；那樣近距離的聽，當然別有味道。她唱的依然是首本名曲《再折長亭柳》，開腔：「別離人對奈何天」，蒼涼激越， 叫人為之動容。真的是人曲俱老，那種深沉的生命感，年輕時絕對唱不出來。我曾調侃她；「一首曲唱了幾十年不厭嗎？」，她正容說：「不，每次都有新的感 受。」
這就是一個真正藝術家的表現了——不被形式所約束，每次都可以賦予舊形式以新內容和新的演繹。不像一些人，不斷的自我重複。
葉 文提到「一九四九年六月，徐柳仙赴澳門拜訪鄧芬，兩人晤談竟夜，鄧芬其時興致頗高，為她畫了一幅《對鏡簪花圖》，還繪有《秋院停琴》，贈與她的丈夫，真可 謂人夾人緣。」這幅鄧芬畫以贈給其夫文樂之的《秋院停琴》圖，我二十年前在灣仔舊書肆中遇到了，為親戚買了下來；近年親戚又將之轉讓給我，現在懸掛家中， 每次觀看，都有如對故人之感，和這一代歌唱名家情緣猶未了。
七十年代末期，我經常到旺角的龍鳳茶樓和徐柳仙飲茶——她風雨不改，每天中午由葵涌坐車到龍鳳飲茶；如是和她交往年多。那時徐柳仙頗寂寞，丈夫去世，兒子五十年代回大陸旅行，因是「反共抗俄藍衣社」成員被捕，她早被遺忘，沒有演出，過着清貧生活。
我很想幫幫他，譬如說，跟國內駐港機構交涉，要求釋放她的兒子；但她有位朋友李先生意見多多，我插不上手；幸好，在她去世前兩年，她的兒子獲釋回港，與她團聚。
跟她相處了一段時間，我寫了篇《那個吃辣的女人——記徐柳仙》，發表於《百姓》雜誌，頗引起注意，跟着施淑青和吳呂南（荃灣大會堂）都為她開演唱會，她的表演機會多了。
我有個姨姨在廣州是唱花旦的，我託她找電影《關漢卿》的作曲家為徐作新曲；但徐一看，說不合她的腔口，沒用。
我 最後聽她的演唱是在陸羽樓頭，一個私人雅集；那樣近距離的聽，當然別有味道。她唱的依然是首本名曲《再折長亭柳》，開腔：「別離人對奈何天」，蒼涼激越， 叫人為之動容。真的是人曲俱老，那種深沉的生命感，年輕時絕對唱不出來。我曾調侃她；「一首曲唱了幾十年不厭嗎？」，她正容說：「不，每次都有新的感 受。」
這就是一個真正藝術家的表現了——不被形式所約束，每次都可以賦予舊形式以新內容和新的演繹。不像一些人，不斷的自我重複。
葉 文提到「一九四九年六月，徐柳仙赴澳門拜訪鄧芬，兩人晤談竟夜，鄧芬其時興致頗高，為她畫了一幅《對鏡簪花圖》，還繪有《秋院停琴》，贈與她的丈夫，真可 謂人夾人緣。」這幅鄧芬畫以贈給其夫文樂之的《秋院停琴》圖，我二十年前在灣仔舊書肆中遇到了，為親戚買了下來；近年親戚又將之轉讓給我，現在懸掛家中， 每次觀看，都有如對故人之感，和這一代歌唱名家情緣猶未了。