一、看六月國務院的《一國兩制白皮書》，藉着「愛國愛港」的名義，透過八月人大常委，對香港普選框架，連下三閘；香港的「一『黨』兩制」，其實已箭在弦上。昨天特區官員與學聯代表就政改的「對話」，雖然「談」出了一個五部曲以外政務司司長「願意考慮」把八三一以後「本港發生的事情以及各方之關注報告予中央參考」，即把近情向港澳辦交代，算是一個較為正面的回應；但整體而言，官員不過重複近月來要大眾「袋住先」的言論，並無新意，難怪學聯副秘書長感到失望及憤怒；而學聯秘書長則認為政府的建議虛無飄渺。
應用繁體字的華人社會，如今只剩下台灣與香港，看到聲「尚」從「黑」的黨字，在漢文化觀念中，其有晦暗與不鮮明的字義外，多少還帶有一點貶意。不過，無論繁、簡體的「黨」與「党」，古今都有團結、糾結的意思，政黨是一些人基於共同理念和利益、組織和行動起來的政治團體，在政權輪替的地方，執政與在野黨派有不同的名與份；而在一黨專政的中華人民共和國，永遠執政（憲法如此規定）的共產黨位居至尊，既是國家復興的「生娘」，亦是人民的「養娘」，此所以大家可以看到黨先於民、黨大於國的罕見奇觀。
「一『黨』兩制」是筆者杜撰、褒貶兼具之詞。對內地而言，尤其是讀了十月十九日《新華網》及《人民網》的《邁向全國推進依法治國新境界》及《開創法治中國新天地》的「文告」（按這裏的「法治」，是「依法治國」的簡稱），此為褒詞，因為在中共領導下，中國全方位崛興，人民物質生活顯著改善，在這種太平盛世的環境下，「全國推進依法治國」，是進一步「提高黨的執法能力和執政水平」，怎會不是好事？可是，對香港來說，內地「法治」與香港的一套，根本是風馬牛，既不配合，亦不適用。中國正高揚發展，用上獨樹一幟的「法治」，是更上層樓的自我完善。香港雖是一個脫離殖民統治的小地方，卻早有國際水準（亦為國際人士稱許認同，為香港成為國際都會張本）的法制，傳統和法治精神，用不着再花大工夫以求完備。同樣地，香港人早已到達溫飽無憂、擺脫物質匱乏的階段，回歸後所在意的，是力保向有生活上的自由選擇的空間；香港人感到生活如意的兩大要素，分別是生計獨立（Business Independence）和智性自由（Intellectual Freedom），可惜，這兩大港人有共識的範疇，其空間已出現不斷收窄的危機。
二、國力日盛並沒有減輕中國共產黨的憂患意識（具體而微地反映在國歌歌詞仍喚醒國人不要當奴隸上）。北京政府在意識形態方面的處處設防，到了習近平任內，可以說是更進一步，刁斗森嚴，所有作為，就怕給人以一黨專政而不端品的口實—憂慮有中國特色的社會主義被人尤其是外來勢力顛覆！
如果法制健全，失德敗行作為出軌的各級官員，大可以依法懲處，可是，中共自建國以來，慣用專制的權力以監察各個層面的活動，有權用盡的管理，令專權的黨中央殫精竭慮；然而，掛一漏萬的貪腐錯失，還是遍地開花。中國疆域之大，權力貫徹到各國省市鄉鎮的每一角落，談何容易，此所以人們經常聽到上有政策下有對策的說法，而「黨力於我何有」的偏遠之地，土豪劣紳出了一批又一批，甚至「國中有國」的大小土皇帝亦屢見不鮮！竭力而為，國事都未盡黨意，徒使京中大老，時有社會主義快被顛覆的憂患意識，或有疑心或生暗鬼，外部權力環伺是一個很有市場的說法。對於華洋雜處的香港，近年特別是當前的梁振英政府，其對外部勢力的影響，竟然繪聲繪影，梁氏日前接受傳媒訪問，表示有「外部勢力介入佔中」，昨天進一步指出此說並非臆測之言，他已握有確鑿證據，但「如何披露或將證據拿出來，會於適當時候作適當考慮。」真是「滑」不溜「口」！
北京很難理解有人說目前香港亂局的起因，是行政長官梁振英過度依賴港共撐持，無論施政處事，作風尤甚於緊守黨紀的共產黨員，對港人港事皆冷漠對之，取態脫離群眾，兩制零落。《紐約時報》、《華爾街日報》及《金融時報》二十日同步刊出梁氏的訪談，他竟然說若行公民提名的（真）普選，「政治和政策最後會向月入低於一千八百美元的市民傾斜」，公然為維護既得利益階層發聲……這不僅不是「人話」，更與全心全意為提高人民福祉的國策背馳。梁振英根本沒有作為一個地方決策官員的秉性和良知！
「一國兩制」之所以被譽為偉大構想，是因為它可以把民情、作風、法治、制度極為不同的香港與內地一以貫之，各自精采，各行其是，而和諧於一統，可是，自六月《一國兩制白皮書》公布後，一連串「意外」都在反映中央與特區政府已在有意無意間，聯手把香港趕進了「一『黨』兩制」的死胡同！
三、香港是典型的自由社會，香港人沒有遵從黨意—不管什麼政黨—行事的基因和習慣，資本主義制度的價值觀，與社會主義的理念相比，亦屬南轅北轍，勉強或馬虎地統合為一，後果可能兩不討好甚至兩敗俱傷。形象化的比喻為，香港是一件220V電器，拿到內地使用，由於內地制式為110V，電流比220V來得高，於是電器的功能便無法如常發揮。
反過來說，內地110V的電器拿到香港使用，如果沒有一個適配的插頭（adaptor），硬來接線通電，便有燒壞電器的危險。
時人外遊，隨身帶備的手提電話、照相機、平板電腦，無一不要充電，過去他們要帶很多煩瑣的配備，如今已有「萬能插蘇」取代，簡便易用。想想「一國兩制」的構想，可真有「萬能插蘇」的功能性神髓。電壓、電流、功率和電阻值的換算，相當複雜，非一般人可以準確掌握，就像政治制度的絲絲入扣，環環相連，緊密結合，不是尋常百姓可以一目瞭然；就像可以測量不同交流供電制式、供不同性能電器所用的萬用適配器。負責港澳事務的京官與特區的行政長官，在「兩制」當中擔當的角色，應該是有調節功能的中港政情適配器。
靠攏港共的梁振英，忽略港人要求與訴求，只在「民生無小事」之類假、空、小的話題上繞舌，演出語言偽術，對港情的「電壓」（伏特）和耗能量（瓦特）失察失準，胡亂裝置原意有適配作用的「萬能插蘇」和變壓器，結果電流中斷、電器燒毀。由於梁氏對香港沒有感同身受的同理心（他對《紐時》等報記者的談話更一覽無遺），缺乏同情心，與港共的同氣相求，發展為深具黨官屬性之實，只知希旨承風，不敢把真實港情上陳；同情出於同理以外，還有公道、正義和相互依存的相關連，梁振英從公以來，除了角逐行政長官期間的態度，比較「貼近民情」，以後的表現，就是鐵板一塊的冰冷、骨頭一塊的硬繃繃。在香港行共黨的一制，對北京而言是立下功勞？還是記下一過？那是香港前程的卦象筮詞！
‧辨別明智與反智．之三