■李國能日前撰文指，只要時常警惕，司法獨立和法治仍會繼續存在。
六月十日，中共發表白皮書論香港，針對三權分立原則，力倡 司法者須愛中共之國，維護行政當局利益，與之合作「治港」。律師會會長林新強應聲攘臂，為「偉大的共產黨」叫好，終於遭二千多位律師投票罷免，香港人心一 時大振。終審法院前首席大法官李國能撰《白皮書惹憂慮應澄清》一文，談到香港法治：「只要時常警 惕，法治與司法獨立仍會繼續。」李國能錯了。
沒有民主，香港人即使都能朝乾夕惕，律師都能守正不阿，法治最後也只能成為畫餅。
維繫司法獨立，最重要的，是法官斷獄無畏無懼，律政司論事大公至正。但香港法官以至律政司長，都由中共指揮的行政長官委任。結果怎樣，有目共睹。終審法院 前常任法官包致金有「人權法官」美譽，曾多次反對邀中共為香港「釋法」，前年就不獲續任。他說：「我着重自由裁決，這應是不能續任的原因。」
中共那份白皮書發表之後，香港一千八百多位法律界中人遊行抗議，其中不見一個現任法官或律政要員。即使李國能，一九九九年手執司法界牛耳，眼看中共借「釋法」手段，推翻終審法院的居港權裁決，對中共也不敢稍有微詞。畢竟獨裁之刀，就掛在法官頭上。他們不能不「時常警惕」。
二零零八年，習近平以中共國家副主席身份，叮囑香港「行政、立法、司法機關要精誠合作，互相支持」。二零一二年十月，基本法委員會副主任梁愛詩一面批評香 港法官「對中央政府與香港特區政府的關係缺乏認識」，一面解釋行政、司法應怎樣合作才算精誠：「地方法院，不可質疑人大常務委員會的決議，更不能宣佈其違 法。」
舊中國統治者對「行政、司法精誠合作」的理解，和中共不同。唐太宗貞觀年間，有人告刑部尚書張亮謀反，朝臣之中，只有李道裕逆太宗之意，力言張亮「反形未 具」，不應究治。張亮處死之後不久，刑部侍郎一職有闕，太宗就命敢逆帝意的李道裕出任：「吾已得其人矣。往者李道裕議張亮，云『反形未具』，可謂公平矣。 當時雖不用其言，至今追悔。」（《貞觀政要》卷五）。
又清朝乾隆年間，高宗皇帝有一次出遊，隨侍太監恃勢欺民，遭巡檢張若瀛縛起來杖打。直隸總督方觀承是張若瀛上司，聞訊大驚，連忙上章彈劾，不料反遭高宗斥 為「不識大體」。高宗還下特旨，把張若瀛連升七級。於是「畿輔民庶，歡聲若雷」（《清史稿》卷十二、《郎潛紀聞》卷十一）。在舊中國，司法者不阿從上意， 就是「行政、司法精誠合作」的最高境界。
現在，香港法官卻連質疑上意都要受批評，不有民主，司法獨立將比舊中國還有不如。律師以至一般市民無權無力，「時常警惕」也難挽狂瀾。這不是香港人自欺的時候。今天，反政府者在警察耳邊吹吹口哨，都要問「襲警」之罪，判處入獄，「法治」情況可見一斑。