梁振英的方寸亂了。
十年部署，成功奪權，做了特首，但目標是什麼？
作為共產黨員，他要將香港盡早融入大陸，要香港人心回歸，歌頌共產黨令中華民族復興。
這些，我不同意，但總算明白。但今日香港撕裂，黑白顛倒，也是他的計劃之內麼？
摧毀ICAC的公信力；成功令警隊仇恨示威人士；以青年關愛協會欺凌法輪功；以愛港力搗亂泛民團體；用出賣靈魂的學棍文痞，對冲佔領中環的洶洶來勢。模糊了是非黑白，將香港帶入了動盪不安的局面，也是這位地下黨員的部署和理想麼？
小時候作文課，都寫過「我的志願」。
長大後，總有一個人生目標，給我們幾十年，一步步的慢慢實踐。
“雷霆救兵”中，那位倖存的美兵，背負了一隊為救他而犧牲的軍魂，餘生堅持做一個好人，這是他的畢生職志。香港小姐節目中，那些佳麗，談到志願，都說希望成為成功人士，這是功利社會的寫照。
梁振英作為特首，他的志願又是什麼？他的成功定義，又是什麼？
他混亂了香港，摧毀了一些基本的價值。賣弄聰明，轉移公眾對陳茂波的關注，但帶來更大的是非爭議和道德挑戰。
利用青年關愛協會，鬧市欺凌法輪功人士，警察在旁助紂為虐，過路老師，激於義憤，開口大罵：
“他媽的，你們在幹什麼？”
然後發動全港鷹犬，對老師人身攻擊。將焦點轉移──為人師表，應否說髒話。
在她工作的學校拉橫額，送花圈，誓要將她趕出校園。
表面針對見義勇為的老師，內裡目標是法輪功。
用流氓組織，趕絕法輪功，任何人不得過問，否則下場就慘如這老師。
揚刀立威，逆我者死。
但香港人，會這樣沈默下去麼？任由喪屍橫行，討伐異己。人人見義不為，社會公義不張。
我們的孩子，就只能在這樣的環境生活，成長？
如果這就是梁振英的人生目標，那你的人生目標，又是什麼？
孔子說到他的志願：
吾十有五而志於學，
三十而立，
四十而不惑，
五十而知天命，
六十而耳順，
七十而從心所欲，不踰矩。
他十五歲開始，就一心向學，到了三十歲就能夠確立自我，繼續追求學問，四十歲，對生命，對生活的方式再無疑惑。貫徹這生活方式，到五十歲時，知道上天賦與的使命，六十歲，明白人生變化規律，接受相異相反的意見和言論，不再感於心有違逆。到七十歲，即使行事隨心所欲，也不會踰越一個人應有的規範了。
孔子一生奮鬥，希望最終能做到，即使隨心所欲行事，都不會超越這個社會規範。
這個規範是什麼？
是一條大家認可的道德標準。
「正」字，是「一」字下面做個「止」。
這個「一」，是一條界線，這個就是社會共同認可的規範，在它前面，懂得止，停下來，就是正了。
見義不為無勇也。見義勇為，就是中國文化的一條界線，梁振英用流氓手段阻止香港人過問他的政治欺凌，要社會接受踐踏公義，以求自保。
這已過了香港的道德界線。
在這條界線前，不懂得止，「正」字就不成了。就如他的名字，不正，就是邪，就是思歪了。