首先，中共只會「篩走」民主派候選人，接着，便會「篩走」獨立人士，然後，就會「篩走」愛國人士，最後，不合心水的中共黨員都會被「篩走」。*
日前，全國人大法律委員會主任喬曉陽就一七年普選特首，表明了三個中央「堅定不移」的立場，其中包括特首候選人必須是愛國愛港人士。至於何謂「愛國愛港」呢？他稱：堅持不能接受與中央對抗的人擔任特首是條底線。喬曉陽雖未有明確言明「與中央對抗」的定義，但他則表示自己留意到何俊仁在報章撰文，表明會以共產黨為對手、有推翻中共政權之意，他稱之為抗中表現。另外，他又說留意到余若薇曾撰文談國慶，內容有貶低之意。
筆者並不認同喬曉陽對何俊仁和余若薇文章的詮釋是正確的。況且，眾所周知，喬曉陽口中的「愛國愛港」，其實就是愛黨。因此，但凡曾經撰文批評中共的，都會被視為「與中央對抗」人士，故而理所當然要剝奪他們參選特首的資格，換言之，港人將來只能透過一人一票選出中共指定的人為特首。
雖則喬曉陽暗示民主派，如有人能放棄逢中必反，不做損害國家和香港利益的事，當選特首的大門還是會打開的。如有民主派相信其言的話，那就真的是太天真了！
記得八九年六四屠城當日下午，筆者跟司徒華在跑馬地馬場舉辦的黑色聲討大會上，表明一日「鄧、李、楊」不下台，我們都不會參與基本法起草委員會的工作。八九年年尾，草委會重開，各方朋友紛紛表示希望我們不要放棄草委的工作，要為港人把最後一關，故筆者決定重回草委會，但華叔則堅決不回。人大常委會就「我們」重返草委會一事進行討論，會後公布了兩個條件，其一就是不可以繼續對中央有敵對的立場。其實，筆者在草委會所做的一切，都是致力在《聯合聲明》的框架內，為港人爭取最高的自治權，所以此條件就是要我回草委會後，不能再批評中央，故我不會亦不能接受。於是，華叔與我都決定不再參與草委會的工作。
雖然喬曉陽在一○年六月時，曾表示普選是指選舉權的「普及而平等」，而特區政府亦曾承諾一七年、二○雙普選，是符合國際標準的真普選，但如今卻食言，打算推行高門檻的特首假普選，反映出中共對自己沒有信心、對港人沒有信心，對保皇黨就更加沒有信心──根本不相信在一個公平、公正的特首普選中，親共的候選人可以勝出。
何況，一旦中共能以「愛國愛港」為由，成功設立篩選機制，往後，中共便不僅可以「篩走」何俊仁、余若薇以至所有民主派與獨立人士，甚至那些「回頭是岸」的前民主派人士，和自以為百分百的愛國愛港愛黨的保皇黨，如范徐麗泰、曾鈺成及葉劉淑儀等，中共也可以透過由他們控制的提名委員會，輕易把他們從候選名單上刪除。這樣，中共就可以確保只有他們所揀的兩、三個人，才可成為特首候選人。如非他們屬意的人選，其高民望只會被視作對中共的威脅。
再說，按現行《行政長官選舉條例》，容許等額選舉。所以將來中共如認為有需要，便可指示由他們控制的提名委員會，只提名一個候選人，而港人將只能就該單一候選人投信任票，若他/她取得過半數的信任票便可當選。
在此重要的時刻，每一位支持民主的港人都必須捫心自問，我可以接受假普選嗎？如果不可接受的話，大家就要立定主意，決心為下一代，以至國家的福祉走出來，對假普選說「不」！
*改自德國牧師馬丁•尼莫拉（ Martin Niemoller）所著的《
First They Came》。