香港民主派近日的行為，可謂比小說更離奇。
反對限奶令、包容雙非人、寬容自由行與走私客，民主派維護香港本土利益的立場，比民建聯和梁振英還要弱。本土組織在火車站包圍走私客，前民主黨政客說濫用私刑。有年輕人示威揮舞龍獅旗或香港殖民政府旗，引起中共中央政治局常委俞正聲責罵，民主派李卓仁和余若薇在三月八日說，擔心揮舞龍獅旗會為香港帶來二十三條立法，暗示港人要收回源自殖民地時期的本土政治象徵符號。
回到民主派的核心——民主黨。二〇一〇年五月爭取五區公投，民主黨抽身而出，與中共密約，達成一個容忍功能組別的協議。二〇一三年一月，戴耀廷提出佔領中環方案，民主黨加入，卻在運動之中用認罪資格（四十歲以上）和商議式公義維持成員精英化，排斥年輕人和低下階層參與。他定下不妨礙公共秩序的抗爭方式，並且在立法會議會普選方案容許三分之一的功能組別議席，又聲稱爭取的普選方案會顧及中方底線，也確保不會選出的候選人要令中共滿意為止。
戴耀廷是前普選聯的成員，該組織的成員大部分隸屬民主黨。圖片：星島日報
一個號稱支持香港民主的政黨，在中港衝突事件上，違反本土利益，在爭取民主議程上，一而再地挫傷本土民主及抵觸普選原則，可謂奇哉怪也。
民主黨承繼司徒華的立場和意識形態，有民主中國的理想，於是紀念六四、支援大陸民運人士及維權人士；黨魁和核心黨員是殖民地專業精英，是服膺西方文明價值的高級中產，於是有普世價值，支持人權、民主、仁愛等。中國情懷和普世價值，結合起來就是民主中國理想，這便可以為恐共的香港人提供心理庇護，也將民主黨與土共政黨區分出來。九七之前，特別是八九年的天安門民運之後，民主黨的民主拒共形象，是吸納選票的保證。
然而，九七之後，香港主權交還中共，民主黨的怪異立場便顯露了。它支持雙非大陸母親、支持雙非學童、支持用自由市場原則對待大陸走私客。在五區公投與中聯辦密約，在佔領中環議程上違反民主原則，抗拒那些堅持以普選原則加入「真普選聯盟」的政黨（人民力量及新民主同盟）。
以普世口號支持民主卻不為香港謀求民主，關懷中國乃至於出賣本土利益。這本來是中共的好政黨，然而他們卻被中共拒於門外，大部分不能取得回鄉證。這是容易用國際帝國勢力解釋的，就是中共認為民主黨是美帝國的代理人。
然而，為何民主黨違背本土利益和本土民主呢？這種病徵，令人費解。難道它不怕得罪本土選民而受到懲罰嗎？退一步說，可以用本土政治和民粹來爭取選民的時候，新民主同盟的范國威和公民黨的毛孟靜都用這個立場當選的，但民主黨為何固步自封，不為所動？而在二〇一二年九月的立法會選舉上，民主黨卻並無遭受大挫敗？這樣的一個背棄本土利益而出賣本土民主的離地政黨（absentee party）、買辦式政黨，連帶其因為比例代表制而被逼分裂出來的盟友（公民黨、職工盟、街工、工黨等），竟然可以穩佔六成左右的香港選民投票，不是好奇怪嗎？
投票給民主黨的是誰？他們屬於哪個階級？他們持什麼護照？他們的子女在哪裡讀大學？他們的職業性質與中港關係，又與地產財閥如何？他們是否持有自置物業？他們計劃賺夠錢之後在哪裡安居和退休？他們是香港出生的老香港人還是剛從大陸過來的新移民？
民主黨是香港民主之鎖，不是香港民主之鑰。三十年來，香港人都是盯住民主之鎖，故此沒人去找民主之鑰。分析好這些病徵，解開這些謎團，做好帝國分析、族群分析和階級分析，你就會找到香港民主鬥爭的鑰匙。（待續）