2013年3月17日星期日

孔捷生: 政權不保, 要釣魚島有「嘟」用




拘禁香港保釣人士楊匡、狂毆無綫攝影記者,和俞正聲疾言厲色警告政協委員要「拒絕浮躁和脫離國情的極端主張」;「要始終不渝地堅持中國共產黨的領導」,看似兩回事,實為一碼事,即一黨專政的安危惟此惟大。

筆者前文已論及「偉大復興」的強國夢,固然是中共建政以來一脈相承的期許,但毛澤東對當革命教宗的狂想壓倒了強國夢。自鄧小平始,中共對世界革命已無興趣,從鄧、江、胡到習近平,固然對社會主義陣營的瓦解頗為失落,但絕無當國際共運中流砥柱之志,鄧小平早說過這話:「這旗子我們不扛,也扛不動。」這幾代領導人都信奉「發展就是硬道理」,只不過,強國夢之上更有重於一切的金科玉律,就是讓這個政權香火永繼。

六四鎮壓後鄧小平談到西方制裁,錢其琛回憶錄《外交十記》中提到鄧說:「不要說七國制裁我們,七十國也沒有用!」聽去很長黨國志氣,然而此處僅是老布殊總統派特使來華時,鄧小平對錢其琛的指示。卻別忘記六四鎮壓後鄧小平的黨內講話,他談到西方制裁和可能停止援助、撤出資金時說:「如果政權都沒有了,還要那些做甚麼!」

這是很恐怖的的黨天下思維,推演開去,如果政權不保,強國崛起竟是別人坐江山,那麼強大有個「叉」用!區區弱女子劉霞居然比釣魚島更關乎國家安全,香港保釣人士楊匡來聲援她,關你「叉」事!再說了,如果連政權都不保,還要釣魚島來有「叉」用!儘管這個字經香港黨報論證無傷大雅,可以在現代辭典登堂入室,但還是用「嘟」來代替好了。

由此念及俞正聲在政協矢言「要始終不渝地堅持中國共產黨的領導」、「絕不照搬西方政治制度模式」,看似是吳邦國不搞多黨輪流執政;不搞指導思想多元化;不搞三權分立和兩院制;不搞聯邦制;不搞私有化這「五不搞」的重複,其實它是黨天下至高金科玉律的重複,與吳氏、俞氏都沒關係。

有論者曰,政治局七常委裏有俞正聲等五人坐鎮,習李難以施展抱負,只有把這五年熬過去,才能真正開啟屬於自己的紀元。這實屬自作多情的想像,習李一樣篤守那條金科玉律,就是政權沒了,儘管太陽照樣升沉,地球不會毀滅,中國還是中國,但一切已再無意義。這印證了歷史學家余英時的話:對於專制統治者來說,失去權力形同世界末日。