日本作者加藤嘉一說過，傷害國家整體利益的人，不一定是那些被千夫所指的「賣國賊」，恰恰相反，帶來損眦的也可以是自命愛國的「愛國賊」。
這個主張在今天的香港讀來饒富意味。最近有兩個例子，一是愛字頭團體的出現（如愛港力），另一則是泛民激進政團的冒起，它們都是以捍衛香港之名義，幹着效果完全相反的事。
好比說，在「鄧忍光被指干預港台編輯自主」的問題上，不論你的立場如何，有些說話，一般香港人是不會隨口吐出，如動不動說人是「漢奸」、「走狗」、「港英餘孽」；又或，一味從陰謀論出發，將不同意見的人，打成是「為了一己私利的騎劫」等（像「港台工會騎劫港台」之指控）。
問題是，一些重要的社會價值，如言論自由，都在這一片力竭聲嘶之「愛港聲」下被遮蔽。有趣是，這種扣帽子式思維，也能在激進政團的口號中找到，並產生同樣的遮蔽效果。
話說，在佔領中環的討論中，有政團認為戴耀廷「唔夠激」，因而在網絡上啟動愛港力式的批鬥，即以護港之名亂扣帽子。例如這陣子黃洋達不斷進行人身攻擊，說「佔領中環就是佔領光環」，指「所有參與者，都係政棍」，「背棄本土權益，好與政權妥協」，云云。但自己呢，卻沒有交出行動的替代方案。
難道這種賣港的誅心論不是似曾相識？而且老是沉溺於所謂「政棍」騎劫的權謀幻想中？所以說，黃洋達與陳淨心不過是鏡像倒影。遺憾是，這種意識形態正在蔓延，而且不分建制抑或激進派，都將矛頭對準相對溫和的民主陣營。
分別在於，愛港團體的所謂愛港，是以維護中央意志來體現，而激進政團，則是以「消費一種鍵盤虛擬的革命姿態」來定位，但終究殊途同歸，都是以護港之名，損耗香港的進步力量。