戴耀廷提出的佔中六部曲，其中第四部曲是在中央拋出假普選方案之後，由何俊仁啟動變相公投，現在看來這一招可以提前了，因為前天喬曉陽已召集全體建制派議員，提出了三個「堅定不移」的假普選方案，更在座談會結束後，由譚耀宗代向傳媒發放講話內容，將這訊息在社會廣傳。
三個堅定不移是：中央政府在2017年實行普選的立場是堅定不移的，行政長官人選必須是愛國愛港人士的立場是堅定不移的，普選辦法由符合《基本法》和全國人大常委會有關規定的立場是堅定不移的。
第一個堅定不移沒有意義，因為如果是假普選，那麼也等於說，中央對於在2017年要以假普選來替代被詬病的小圈子選舉堅定不移。
第二個堅定不移關鍵是愛國愛港並非《基本法》所定，喬曉陽不得不承認：愛國愛港標準也好，不能與中央對抗的標準也好，是難以用法律條文加以規定的。他提到內地電視劇一句台詞，「老百姓心中有桿秤」，他說，講愛國愛港，不能與中央對抗，不是要寫入法律，意義在於要在香港民眾心中架起這桿秤。
這擺明不但不是法治，而且也不是中共所宣稱的依法辦事了。因為喬曉陽也知道愛國愛港沒有標準，誰被認為愛不愛國愛港，要由老百姓心中的秤去判斷，如果老百姓認為楊衢雲、孫中山等反對腐敗政權、對抗中央才是愛國的，那怎麼辦？喬曉陽的辦法是「在香港民眾心中架起（不能與中央對抗）這桿秤」。
港澳辦主任王光亞會後又抬出鄧小平來為愛國愛港加持，他說鄧小平曾表明要以「愛國愛港」為主體的人治港。他的引述不盡不實。鄧小平在1984年6月與鍾士元等談話中說：「未來香港政府的主要成份是愛國者，當然也要容納別的人……甚麼是愛國者？愛國者的標準是，尊重自己的民族，誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權，不損害香港的繁榮和穩定。只要具備這些條件，都是愛國者。」按照鄧的標準，香港所有泛民主派都是愛國者。鄧還說，「我們不要求他們都贊成中國的社會主義制度」。指的當然不只是經濟制度（因為中共已明確表示香港要實行資本主義制度了），而是中國的政治體制。
用過去領導人的話去代替《基本法》根本就是人治而非法治，但即使按鄧小平的原話，中共現政權提出以不與中央對抗作為愛國愛港的標準也不符鄧原意。因為若一切聽中央的指示辦事，那麼一國兩制、港人治港就名存實亡了。
第三個堅定不移是普選辦法要照《基本法》和人大常委會有關規定。《基本法》的規定是「由一個有廣泛代表性的提名委員會按民主程序提名後普選產生」。
這裏有幾個爭議點，首先是提名委員會的組成，喬曉陽表示；提名委員會可參照《基本法》附件一有關選舉委員會的現行規定組成。選舉委員會是只有二十多萬市民選出界別委員，再加人大、政協、立會議員的組成，絕對不能代表七百萬人的意向，更是中央可以操控的組織，只要看這次特首的選舉結果，如何違背港大民調所反映的市民意願，即可證明。
其次，喬曉陽說，現時選舉委員會提名行政長官候選人，是由不少於150名選委聯合提名，是委員個人提名；而提名委員會的提名是以「民主程序」作為「整個機構」的提名。因此他已暗示需要一個由提名委員會進行的初選了。
按照喬曉陽的設計，也就是讓現在這樣的選舉委員會組成提名委員會，然後在提名委員會中進行初選，選出幾個候選人交付全體選民投票，選民只能在提名委員會產生的名單中，繼續作狼或豬的選擇，泛民人士是連入閘的機會都沒有了。這樣的假普選可說是連小圈子選舉都不如。
所以喬曉陽認為，特區政府提出適當時候啟動政改諮詢是合適的，在時間上也是完全來得及的。因為中央已把所有假普選的規則都定好了，行騙長官提出的諮詢方案會離開喬老爺所定規則嗎？
回顧23年前，喬曉陽的前任、當時的人大法律委員會主任項淳一在接受訪問談新頒佈的《基本法》草案時，他就政制問題說：「草案只是比較具體地規定了頭十年過渡期的發展，將來就是香港人自己的事情。」
現在是十年之後又十年，中共對香港的港人治港的政策出現大倒退，不僅不視為「香港人自己的事情」，而且炮製一個假普選機制來強迫港人接受。
喬的三個堅定不移，勢將毀滅一國兩制、港人治港。香港人今天要煥發當家作主精神，重拾「香港人自己的事情」，不能選擇當奴隸。中央拋出假普選，會加速香港人以至泛民的團結，期待佔領中環的幾部曲提前上演。