送龍迎蛇，新春大吉。
龍與蛇，在中國文化中均有特殊意義。龍是神獸，形像正面正氣；蛇是妖物，陰濕歹毒。年宵市場卡通蛇吉祥物，甚少，正因為蛇形象不太討好。但龍其實是從蛇而 來，而中國古代人視蛇為神，不是妖，更有以蛇為圖騰的民族。中國人的始祖伏犧與女媧，人頭蛇身。在出土漢朝畫像磚中可見，女媧與伏犧可能是代表古代中國兩 大以蛇為圖騰的族群結盟，而先民是崇拜蛇這種遠古生物強大的生殖力及求生力。
漢代王充在《論衡》中也提到龍蛇二而為一，「龍或時似蛇，蛇或時似龍。」又說：「龍鱗有文，與蛇為神。」而在中國古代博物誌《山海經》中，所提及眾多神獸 中，以蛇出現最多，有人面蛇身如珥蛇、操蛇、踐蛇，多有神力。蛇在北方是神，在南方是巫，神巫二而為一，所以話中國人崇拜龍，其實是由蛇兌變而成，一開始 就亦龍亦蛇，龍蛇混雜。龍年之後是蛇年，也表達了兩者密切關係。
在各省民族之中，嶺南廣東人與蛇關係最密切，因為廣東人是食蛇補身的民族，這是古代越族一直流傳下來的傳統，漢代已記載嶺南人食蛇習俗，唐宋時蛇羮成為廣東飲食代表。唐東人熱愛舞龍食蛇，可能就是蛇圖騰先民之後，通過食用神聖之蛇肉，以期得到蛇之特異功能。
至於蛇在文化符號中變成負面形象，則是後來之事，如將蛇與鼠綑綁成一夥「蛇頭鼠眼」、「蛇鼠一窩」、冬眠變了偷懶的「大懶蛇」、「蛇王」。而山海經《海內 南經》曾記載巴蛇吞象，三年才吐出骨頭故事，後世將這種以小吞大的情形，用來比喻人心貪婪無度。警世小說《喻世明言》有云「……看這場交易，儘有便宜，歡 喜無限。 正是：貪痴無底蛇吞象，禍福難明螳捕蟬。」
當前香港龍蛇混雜，去年一場「假選舉」，梁振英吞下了特首之位，奪位之手段廣受質疑，更用律師信恐嚇批評者，既要權位，復要名聲，所謂貪痴無底者，禍福難料。