最近香港有關「本土化」的論述和運動，真可謂如火如荼，不可遏止，尤其是「香港城邦論」、「香港遺民論」之類「中國非中共、中共非中國」、「香港文化才是中國文化正統」的文章，在網路（電子報、博客、微博、討論區、社交網站）和某些親民主派的報刊雜誌版面上，更是風起雲湧，儼然已成坊間顯學，和三十年前「黨外運動」風行一時的台灣，沒有多大區別。
首當其衝地被猛烈批判的，是一批與新聞界密切相關的，像「公雞」一樣常常在新聞傳媒上「嘓嘓亂叫」的「公知」（即所謂「公共知識分子」，謔稱「公雞」，其中當然也有「母雞」）。因為，這些「公知」往往以一種超然物外的「第三者」立場，建議香港市民應該去「包容」那些在香港各大小公眾場所「違紀」、「犯法」、「失儀」的中國內地遊客。
然而，當那些香港「公共知識分子」企圖使用「包容」兩字，去改善香港人和大陸人的關係，以為自己在做「和事佬」（魯仲連），但是，對那些已經「富起來」的許多大陸人來說，其實已經構成「言詞侮辱」，被大陸人「憎到入骨」仍不自知。
理由無他，許多大陸人都認為是中國在「包容」香港，才讓香港人享有「一國兩制、高度自治」，應該是大陸人在「包容」香港人，不是香港人在「包容」大陸人。這些香港「公雞」（母雞）竟然「雞不知嘴長」，亂噏廿四，自作多情，今天遭到左右（統獨）兩方一齊夾攻，真的是自取其辱，與人無由。