政治語言是照妖鏡。本年二月一日，香港電台《城市論壇》論題「奶粉爭奪現衝突 陸客逼爆得或失? 」民主黨議員涂謹申（立法會保安事務委員會副主席），民建聯的區議員劉國勳（北區區議員）、新民黨的葉劉淑儀（保安局前局長）及自由黨的田北俊（香港旅遊發展局主席）先後發言。講到年近歲晚，奶粉被大陸走私客搶購的問題，涂謹申及田北俊提及「春節」，親中的劉國勳及中立的葉劉淑儀不提「春節」。春節是中共竄改中華風俗的叫法，民建聯議員隻字不提，民主黨員反而津津樂道，可謂耐人尋味。
春節是立春的別稱，是二十四節氣之一，新年是曆法的歲首（元旦）。滿清覆亡，民國建立，新政府為了顯示脫離王朝傳統，將夏曆新年改稱春節。其他脫離華夏的周邊國家，如日本，也稱夏曆新年為春節。孫中山以民國為紀元，到袁世凱以春節為假期，共產黨承繼春節的名稱，文革期間甚至取消春節假期，然後到二〇〇八年恢復春節假期。故此，使用春節這現代詞彙，是脫華入歐的反華行為。然而民間依然叫新年、農曆新年、舊曆新年、唐曆年，不叫春節。從改稱新年為春節做法，可見中華民國在文化立國之上，犯了大錯，其在大陸之覆亡也是合理。
本年一月，年近歲晚，香港電視台、報紙，頻頻使用春節一詞。政府運輸署新聞公佈《配合長假期的「過境私家車一次性特別配額」預留服務特別安排》（二〇一二年十二月十三日），使用「春節假期」一詞，遭網民去信投訴，運輸署覆信，竟然說春節在香港普遍使用。除夕花車巡遊匯演，財政司曾俊華用普通話演講時一律使用「春節」一詞代替新年。
今年每逢歲晚，大陸都有學者提議，將「春節」復名為「農曆新年」（或「夏曆新年」、「陰曆新年」、「舊曆新年」）。二〇一一年二月，中國民協節慶委員會主任李漢秋舊事重提，說「春節」、清明、端午、中秋都已成為中國法定假期，政府既然承認中西雙曆制，也應恢復農曆新年的正當名稱。
媚共者永遠落後於情勢。也許中共恢復新年的名稱之後，香港人卻被政府及傳媒洗腦，仍稱春節。