香港是一個很奇怪的地方。小圈子「選舉」，豬狼相爭，其中一隻，備受「知識份子」吹捧、文化人歡呼、專業人士叫好，師奶阿嬸萬人迷，只是香港首富很有保留。他老人家不喜歡，這就對了。此候「選」人民望一直暴升，最後幾天，卻爆出他有「催淚彈防暴隊」的特殊嗜好，於是「民調」又急跌。
在英語之中，有 Lesser of the two
evils之說，意思就是：形格勢禁時，要不那麼壞的那個。這句話，在一貫非黑即白頭腦簡單的社會，無法明白，於是「知識份子」帶頭起哄，很好，這次真「選」對了。
香港人的教育程度，比殖民地時代高。但教育履歷普遍大學，就代表聰明了？不是，香港是一個遍地都是學歷，但沒有什麼學問的城市。
什麼叫學問？ MBA、金融管理、會計、牙醫，這些是技藝，不是學問，真正的學問，不是理工商是人文（
Humanities）之學，尤以文史哲為宗。已故的唐君毅先生，有幾句話很精警：「書易讀，亦難讀。讀『易讀書』易，讀『難讀書』難。
讀本市新聞易，讀國際大勢新聞難。讀國際大勢新聞易，讀歷史難。讀歷史易，讀瞻往察來之歷史哲學難。
讀歷史與歷史哲學易，於本市新聞知其歷史意義難。」香港有書展，似也有許多書籍的消費者，讀的是「心靈雞湯」一類美式簡易書。香港有許多本市的八卦新聞，香港人對國際新聞沒有興趣。唐君毅說：縱觀國際大事，必須有歷史知識。有歷史知識不夠，必須有歷史哲學修養，這樣繞一大圈回來，看身邊的人事，就會看得清楚。像這次「選舉」，不止是豬與狼，繞一圈回來，一個孤傲刻薄，是商鞅李斯之類的人物；一個慵懶而無機心，是明朝的萬曆和法國路易十六的翻版。到底哪一個不那麼壞？這就不靠學歷，要用學問來鑑定。如此哲學，一個全民情傾八卦的飲食消費社會，不懂的。但唐君毅
50年前就看通了，這是隔世的香港絕症。