前中共政治局常委、中央政法委書記周永康被移交法辦，官方輿論掀起新一輪向習近平宣誓效忠的高潮，宣傳習近平的
政績時又多了一筆「堅決維護黨的團結統一」。主政剛滿兩年的習近平，聲望、權勢已超過前任，神化其個人的書籍、宣傳畫、網絡作品更是鋪天蓋地，在內地網絡 走紅的歌曲《習大大愛着彭麻麻》，還被官媒譽為「將多年來『臉譜化』的政治領袖還原成為一個有血有肉的普通百姓」。同中共前總書記胡錦濤相比，中共宣傳習
近平的模式除了格式化的宣誓效忠之外，更多地利用網絡、民間資源，更多地利用微博、微信等社交網絡，看上去更有人情味，但實質上只是頌聖文化的變異，同毛 澤東時代相比更具造神的隱蔽性、欺騙性。
中國新一輪造神運動已引起有識之士的關注和擔憂，網上因此也熱傳中國繙譯家、學者資中筠的舊作《頌聖文化為何一枝獨秀六十年》。資中筠是國際政治和美國問 題專家，1980年代曾任中國社科院美國研究所所長。她在中共建政60周年之際撰寫的《頌聖文化為何一枝獨秀六十年》一文，痛斥中共建政後「愚民政策臻於 極致，讀書人失去獨立思考的權利，逐漸成為習慣，也就失去了思考能力和自信」。
資中筠指出，「頌聖」本來就是中國傳統文化的一大特點，「偶像崇拜、領袖神化、歌頌太平盛世，都有深厚的土壤，在新的氣候條件下推向極致而很少遇到質疑和 抵制」。不幸的是，資中筠所批判的頌聖文化，在胡錦濤時代以歌頌盛世的模式為主，到了習近平時代又變異出所謂人情味模式。有內地電視台在評述《習大大愛着 彭麻麻》時竟聲稱：「習大大盡顯『暖男』風範，彭麻麻舉手投足都是女性朋友的榜樣！」這是有人情味，還是低俗、媚俗？
上海近日出版《平易近人：習近平的語言力量》一書，收納習近平兩年來引用的俗文俚語、古今詩詞。官員諛詞如頌，稱讚習近平講大白話，不講官話、套話，「究 其本質就是一心為民、信仰力量的生動體現，求真務實力量的生動體現，敢於擔當人格力量的生動體現，高瞻遠矚思想力量的生動體現，就是優秀文化力量的生動體 現，改革創新、與時俱進時代力量的生動體現。」見過肉麻的，有見過這麼肉麻的嗎？
中共建政以後，頌聖文化之所以一枝獨秀，之所以一再推陳出新、與時俱進，一方面是「一部份所謂『文人』在因頌聖而名利雙收中不但墮落到無恥的地步，而且已 經超越了起碼的人道底線」。習近平上月在北京召開文藝座談會後，老畫家范曾等爭相賦詩歌頌：「皇圖八萬沐初陽，聳嶽奔川隱佛香。」雖無四川汶川大地震時 「縱做鬼，也風流」詩句的下作，但也是奴顏媚骨畢呈。《習大大愛着彭麻麻》創作者、演唱者的動機是甚麼？是上央視春晚，是等着名利雙收。他們已在挾習近平 令央視：「現在央視還沒有動靜，希望他們趕快找我們。」
另一方面，「古之欺君是大罪，今之『君』似乎有意需要被欺」。習近平身兼黨政軍最高職務的中共總書記、國家主席、中央軍委主席，並不嫌官職多，還親自兼任 中央深化改革小組、網改組、軍改組等領導小組組長和國安委主席等職，自然也不會嫌其他官員、民眾、網絡贈送的高帽多，甚至當眾答應北師大的老師叫他習大 大。上有所好，下必甚焉，新一輪頌聖運動要走多遠、多久？能支撐中國內政外交敵視普世價值的強硬政策走多遠、多久？難不成要把中國夢、亞太夢撐大變為世界 夢、宇宙夢？
中國新一輪造神運動已引起有識之士的關注和擔憂，網上因此也熱傳中國繙譯家、學者資中筠的舊作《頌聖文化為何一枝獨秀六十年》。資中筠是國際政治和美國問 題專家，1980年代曾任中國社科院美國研究所所長。她在中共建政60周年之際撰寫的《頌聖文化為何一枝獨秀六十年》一文，痛斥中共建政後「愚民政策臻於 極致，讀書人失去獨立思考的權利，逐漸成為習慣，也就失去了思考能力和自信」。
資中筠指出，「頌聖」本來就是中國傳統文化的一大特點，「偶像崇拜、領袖神化、歌頌太平盛世，都有深厚的土壤，在新的氣候條件下推向極致而很少遇到質疑和 抵制」。不幸的是，資中筠所批判的頌聖文化，在胡錦濤時代以歌頌盛世的模式為主，到了習近平時代又變異出所謂人情味模式。有內地電視台在評述《習大大愛着 彭麻麻》時竟聲稱：「習大大盡顯『暖男』風範，彭麻麻舉手投足都是女性朋友的榜樣！」這是有人情味，還是低俗、媚俗？
上海近日出版《平易近人：習近平的語言力量》一書，收納習近平兩年來引用的俗文俚語、古今詩詞。官員諛詞如頌，稱讚習近平講大白話，不講官話、套話，「究 其本質就是一心為民、信仰力量的生動體現，求真務實力量的生動體現，敢於擔當人格力量的生動體現，高瞻遠矚思想力量的生動體現，就是優秀文化力量的生動體 現，改革創新、與時俱進時代力量的生動體現。」見過肉麻的，有見過這麼肉麻的嗎？
中共建政以後，頌聖文化之所以一枝獨秀，之所以一再推陳出新、與時俱進，一方面是「一部份所謂『文人』在因頌聖而名利雙收中不但墮落到無恥的地步，而且已 經超越了起碼的人道底線」。習近平上月在北京召開文藝座談會後，老畫家范曾等爭相賦詩歌頌：「皇圖八萬沐初陽，聳嶽奔川隱佛香。」雖無四川汶川大地震時 「縱做鬼，也風流」詩句的下作，但也是奴顏媚骨畢呈。《習大大愛着彭麻麻》創作者、演唱者的動機是甚麼？是上央視春晚，是等着名利雙收。他們已在挾習近平 令央視：「現在央視還沒有動靜，希望他們趕快找我們。」
另一方面，「古之欺君是大罪，今之『君』似乎有意需要被欺」。習近平身兼黨政軍最高職務的中共總書記、國家主席、中央軍委主席，並不嫌官職多，還親自兼任 中央深化改革小組、網改組、軍改組等領導小組組長和國安委主席等職，自然也不會嫌其他官員、民眾、網絡贈送的高帽多，甚至當眾答應北師大的老師叫他習大 大。上有所好，下必甚焉，新一輪頌聖運動要走多遠、多久？能支撐中國內政外交敵視普世價值的強硬政策走多遠、多久？難不成要把中國夢、亞太夢撐大變為世界 夢、宇宙夢？