九月二十八日，梁振英政府出重兵，以暴雨般的胡椒噴霧，加上八十七枚催淚彈，連環襲向政府總部之外和平集會的民眾，務求民眾喑啞，民主呼聲消沉，一時民憤大起，銅鑼灣、旺角更有集會抗議。九月三十日，梁振英宣佈不必出動共軍：「我深信，香港社會問題，香港警察可以解決。」
社會問題，原來不必按民意處理，靠警察就可以。梁振英似乎是第一次公開說真心話。
清朝光緒三十二年，朝廷「宣示立憲，以九年為之預備」，結果卻是「假飾立憲及組織貴族內閣」，民主無非畫餅，「國內人心瓦解」。當時攝政王載灃致力以親貴居要津，名臣張之洞進諫，說輿情不屬，恐激民變。載灃說：「有兵在，吾不畏也。」張之洞退而歎曰：「不意今日聞亡國之言。」憂憤而死（《清史紀事本末》卷七十七、《清史》卷四三八）。二○○四年，中共「宣示香港普選，以十三年為之預備」，結果卻是「假飾普選及組織權貴提名委員會」，而朝上更連張之洞都沒有一個，只有鄭月娥、袁國強之流。他們無不篤信載灃的話：「有兵在，吾不畏也。」
當然，他們除了有兵，還有黑社會。十月三日，一群群蒙面大漢奉召而起，凶神惡煞般殺向旺角、銅鑼灣集會的民眾，見不還手者就飽以拳腳，見婀娜女郎就施祿山之爪，警察在旁，連聲慰勞之外，還協力同心，護送行凶者離場，一一釋放。集會市民被打傷被非禮，則是活該。傷得最重的熊柏基，頭破血流，反而被警方拘捕，罪名是「公眾地方毆鬥」。梁振英「競選」行政長官期間，黨羽范椒芬出席黑社會晚宴，事情一直撲朔迷離。這一次黑社會勤王，終於清楚說明了梁振英的江湖地位。
唐朝安史亂後，兵制敗壞，軍人、黑社會狼狽為奸。《酉陽雜俎》前集卷八載：「街肆惡少，率髠而膚劄（剃頭紋身），恃諸軍，張拳強劫」。京兆有個惡少，號三王子，力能舉巨石，多次犯了死罪，「皆匿軍以免」。後來楊虞卿任京兆尹，聽說三王子又恃惡橫行，即令五百人捕獲，閉門杖殺，判詞說：「鏨刺四肢（圖刺遍身），只稱王子。何須訊問，便合當辜（抵罪）。」新香港沒有張之洞，自然也不會有楊虞卿。我們只見保安局長黎棟國斬釘截鐵說：「所謂『警黑合作』驅逐集會民眾，是捏造事實，是非常過分的指摘。」原來攝影機之下，警黑攜手襲擊和平抗議者，無非海市蜃樓，無非上帝捏造的欺人幻象。
香港頗有些人不計較為政者謊話連篇，也不介意警黑合作「解決社會問題」，但是，對集會民眾阻礙交通影響經濟於一時，卻嘖有煩言。到香港變得和大陸一般無二的時候，希望他們不要對着子孫懺悔。