香港共家警察公然枉法，處處打擊法輪信徒，給培靈小學教師林慧思駡了句平常不過的What the
fuck（他媽的），行政長官梁振英就以「為人師表，污言穢語，誤人子弟」為詞，飭令教育局專案調查；警方也以「阻礙執法，行為不檢」為名，深文周納，鑄成重案，誓興What the
fuck三字獄。天主教培靈小學在重重壓力之下，聲言林慧思「嚴重損毀校譽，必須處分」；香港行動、香港家長聯會等更是摩拳擦掌，林不免職，決不罷休。
此外，一個叫招顯聰的少年，走出來聲援林慧思，遭警察以「意圖搶槍」罪名逮捕，嘲弄半天之後釋放，第二天上班，就給老闆解僱。
而在警隊之內，一位施督察由於同情林慧思，被當局嚴詞鞫訊，再貶任閑職，一如香港電臺署理廣播處長施永遠，由於拒絕協助箝制言論，被免除署理職位，從此不得升遷。
這四君子的遭遇，香港人不必引以為怪。新香港不可能不和大陸看齊。隨便翻閱最近幾個月的大陸新聞，你就會見到華東政法大學副教授張雪忠呼籲中共遵守憲法，結果華東大學宣佈：「張某再也沒有資格任教本校。」四川綿陽市醫院醫生蘭越峰揭發院方挪用汶川地震救災捐款，結果遭革職處分。同時，貴州民權運動者季風告訴香港記者：他二十四年前響應天安門廣場學生，結果被囚禁兩年，獲釋之後，職業上處處碰壁，連開咖啡室都不可以。國內安全保衞大隊告訴他：「你開吧，但衞生防疫部要是說店裏有一隻蒼蠅，就可以封店。」
總之，入黨者昌，逆黨者亡。武力剿殺，經濟封鎖，是中共對付民權運動的不二法門。所以香港易手之後，官商合作，越來越見天衣無縫。林、招、二施四位君子，日後處境只會越來越艱難。
舊中國君臣也有絕人仕途的，但用心和中共截然不同。《東軒筆錄》卷三載：宋仁宗勤讀經史，履義行仁。有一天，侍讀林瑀卻說，為他占得一卦，即「雲上於天，需。君子以飲食宴樂」，教他多事奢逸：「願陛下頻宴遊，務娛樂，窮水陸之奉，極玩好之美，則合卦體，當天心，而天下治矣。」這明顯是曲解《周易》的需卦。仁宗大驚，第二天，革去林瑀官職，下令「終身不齒錄（錄用）」。
又《讀書鏡》卷四載：宋神宗年間，王安石為相，邵州武岡縣令郭祥正上奏神宗，議論縱橫，盛譽王安石。神宗以郭祥正奏章給王安石看，說這個人似堪重任，不料王安石最恨阿諛之輩，「恥為所薦，因極口陳其不可用」。
今天，郭祥正、林瑀之流，在香港可以任司長局長，在大陸可以任高級幹部。香港電臺廣播處長鄧忍光順從黨意，箝制言論不遺餘力，於是兩年之內連升兩級，成為新香港官場榜樣。
我不禁想起孔子的話：「邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。」
古德明 專欄作家