香港《基本法》所謂「循序漸進普選行政長官」，經中共隨意解釋，由一九九七年開始，一再推遲，左十年，右十年，眼看二○一七年將近，似乎再推不得，當局於是圖窮匕見。
三月六日，中共政治局常務委員俞正聲宣布，他們認為不愛國者，不得當選香港行政長官：「香港必須保證由愛國愛港者統治。」國務院港澳辦公室主任王光亞馬上響應說：「有些人企圖利用香港，作顛覆國家政權的橋頭堡。」中央駐港專員（中聯辦主任）張曉明更說：「行政長官候選人，必須經過篩選，然後才可以普選。」
俞正聲等話猶未了，香港那些識時務者就高聲合唱一曲《信不信由你》。行政會議成員葉劉淑儀說：「任何民主選舉，都有預選，外國選舉總統也不例外。」立法會議員田北辰說：「市民有平等選舉權，不等於有平等被選權。」政協常務委員陳永棋說：「有預選的選舉，仍然是真普選。」基本法委員會副主任梁愛詩更說：「香港選民那麼多，候選者假如不經篩選，行政長官怎能順利選出？」總之，中共振臂一呼，香港官場百諾，這是香港市民二十年目睹之平常現狀。
葉劉淑儀、梁愛詩等等所作所為，使我想起日月之蝕。
《論衡．說日》記述了古人傳聞：「日中有三足烏，月中有兔、蟾蜍（癩蛤蟆）。」那癩蛤蟆會食月，三腳烏鴉則會食日，所以孔子有言：「日為德而君於天下，辱於三足之烏；月為刑而相佐，見食於蝦蟆。」（《史記》卷一二八）《戰國策》卷二十一也有言：「日月暉於外，其賊在於內。」
香港之內，假如不是有三腳烏鴉和癩蛤蟆，中共決不可能事事假「香港人」之名而行。香港歷任行政長官都由中共欽定，卻有一群「香港選舉委員」作投票狀，把中共「港人治港」的大戲認認真真演下去。各界豪猾憑中共設計的特權選舉，晉身立法會，肆意橫行，卻說是「代表全港民意」。一九九七年之後，香港行政、立法、司法三權合作越來越見暢順，如臂使指；新聞、言論自由則越來越見局促，世界排名榜上一跌再跌；同時，貧富懸殊越來越見厲害，「立錐無地」已成為民間普遍現象，這一切，都是拜那些癩頭三腳「香港人」之賜。
宋太宗年間，朱文濟善彈琴。古琴五弦，後來增加文武兩絃，太宗更增作九絃，令朱文濟試彈。朱文濟不肯，認為這不合彈琴正道。太宗大怒，喝問：「古琴絃五，增文武為七，今孰曰不可？」但朱文濟不為所動。太宗命人捧出金帛作獎賞，再令朱文濟試彈，見他仍然不肯奉命，愛他「震之以威而不攝，引之以利而不動」，操守不凡，於是特賜緋衣，以示褒揚（《藏一話腴》外編卷上）。
今天，中南海固然沒有宋太宗，香港執政者也不是朱文濟，否則東方之珠怎會見食於癩蛤蟆，見食於三腳烏鴉。
古德明 專欄作家