2013年3月22日星期五

李怡: 香港要溫故知新,而不是吐故納新




相信很多人都熟悉這故事了。《晉書.惠帝紀》:「天下荒亂,百姓餓死,帝曰:『何不食肉糜?』」飢餓的百姓聽了這話,真是哭笑不得。

行騙長官周二在天津參觀後說:「現在內地城鎮的人均居住面積已高於香港,要致力提高香港人居住品質,讓新一代人住得更寬敞。」香港新一代連劏房都租不起,梁振英此話形同「何不食肉糜」,讓新一代也是哭笑不得。

田北俊說,梁振英的特首位子是「呃番嚟」,許多人以為梁振英只是奸詐,在行政會議打滾這麼多年,能力不會太差,但觀其大半年的施政,原來能力學識都欠奉。他在天津題字,題了「溫故知新,與有榮焉」,照片中的「焉」字看來看去都是「馬」字。這兩句話既非對稱,也無因果關係,實在不知何以放在一起。他在題字後說:溫故知新是在規劃館看到天津一些舊城區過去的面貌,也看到新的發展規劃;與有榮焉的意思是他從1993年開始做天津市的顧問,對天津發展得好也感光榮。與有榮焉,可說是為自己臉上貼金,不知羞恥。溫故知新則把這成語完全錯解了。它的意思絕非看到舊的也看到新的,溫故知新出自《論語》,意思是溫習舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認識現在。

梁振英錯解溫故知新,但卻恰恰告訴我們,他的所有施政失誤,以及他背後的中共當局對香港的了解所犯錯誤,正正是未能溫故知新,市民高舉龍獅旗,也是為了港共政府不懂得溫故知新。

溫故,就知道港英時代,儘管樓價升降都會引起社會不同的議論,但政府都不會隨便改變政策,因為知道這動輒影響社會的穩定性。但梁振英不溫故,亂用辣招來壓抑樓價,結果樓價沒有壓下來,卻大大壓下了成交量,買家和賣家都在觀望,並刺激租價上漲,使新一代不僅買不起樓,也租不起樓。溫故,就知道任何政策出台前都要經過可行性的研究,還要出綠皮書白皮書諮詢,尤其是一些傷筋動骨的項目,但梁班子出台所有政策都沒有慎密的研究諮詢,像是拍拍腦袋就出台了,比如最近提出的填海建人工島,根本沒有考慮選址的龍鼓灘有油庫、發電廠、煉鋼廠等厭惡性污染設施,未必適合居住,兼永久破壞海洋生態;而且香港還有許多土地沒有開發,比如大嶼山南,就比港島面積還大,根本毋須填一個人工島出來。

梁振英不但不能溫故知新,而且秉承回歸後的特府在中共民族主義思維影響下,學了毛澤東文革時提出的「吐故納新」「破舊立新」:吐掉舊的優良傳統,納入全新的思維。但所謂新,其實是中共傳承兩千多年專權政治的思維,是只有自上而下的授權授命,而沒有自下而上的諮詢授權,是一種極其陳腐、違反現代文明價值的體制。

香港人和國際社會在不得已之下接受香港回歸,原以為在《中英聯合聲明》和《基本法》保障下,香港可以繼續港英時代自由法治傳統,溫故知新,然而中共干預的手越伸越長,而歷屆特府在《基本法》所沒有訂明的「中港融合」之下使香港在自由法治人權方面節節後退,中共和大陸人在政治經濟社會各方面對香港的侵蝕,已到香港市民無法忍受的地步了。以前,我們認為民主普選是我們的基本政治權利,現在,香港越來越多人認為這是挽救香港淪亡的必要手段兼目標了。

所有支持民主普選的朋友,現在都應該聚焦真普選,把一切恩怨情仇和誰當老大的爭拗停下來。按照《基本法》,普選要由提名委員會提名,但如果像過去的選舉委員會那樣,由中央篩選幾個名字出來再由提名委員會提出,那就不是普選了。

普選,等同權力回歸本土,儘管按《基本法》,選出的特首仍須中央任命,但任命只是體現主權,就和全世界所有國家的地方選舉產生的領導人一樣,中央即使有也從不會行使「不任命」的權力。因此,普選就是在《基本法》限制下的本土化。新成立的真普選聯盟,願意參與「佔領中環」行動,就表明他們都堅持在本地抗爭,因為發起「佔領中環」行動的學者正是表明放棄與大陸來客諮商、決心在本土抗爭的人士。「佔領中環」絕對是本土運動。

溫故知新,龍獅旗,維護《基本法》賦予香港的毋須「中港融合」的自主權力,本土化,所有這些論述,都歸結到一個命題,就是以「佔領中環」為非暴力抗爭手段的爭取真普選。要守護我們的核心價值,香港人已無退路。