香港的「國民教育」要「感情評估」，以後學生仔看見五星旗，或者看見「黃河母親」，校長和教師，要測量學生的「感情反應」是否達標，譬如有沒有流淚，如果有，又是流了幾多cc。
但「國民教育」的「感情評估」不但會令教師陷入困惑，而且會造成沒了沒完的社會混亂。
譬如，在中學的同一班裏，見到五星紅旗，同學仔A，熱淚奪眶而出，啜泣半分鐘，經量度，眼淚共流了半湯碗。
而同學仔B，眼淚只一小茶匙，不過B天生有癲癇症，看見一幅黃河風景圖片，眼淚雖少，卻轟隆一聲倒地，兩眼反白，口吐黃色濁沫，深喉發出疑似狼狗類動物低沉叫聲，全身抽搐不止，要校長在他耳邊大叫：「好了，你合格了，林鄭月娥和吳克儉局長剛走了」，該學生才漸恢復知覺。那麼「評估」起來，學校該純以眼淚容量（Volumn
of Tears）取勝，A對「國家」更有感情，還是B同場加附送的羊癇瘋動作系列顯示，這位同學深層次情感觸動（Deep-level Structural Emotional
Impact）更為劇烈，更加愛國，該多獎賞幾分呢？
「國民教育」雖然「世界各國都有」，但英國中學生看見英女皇肖像如何評估感情，或美國小學生看見電視上的布殊流幾多淚、布殊下台後又如何將眼淚轉帳到奧巴馬上，梁班子們不妨問問他們在英美白人帝國主義文明國家留學的子女，搜集足夠數據，再向香港中小學的黃臉孔校長教師，發出評估指引。
不然就會出現大家都不想發生的場面：在什麼佛教道教、呂明才鮮魚行之類的學校，一個天文台剛發出雷暴警告的上午，一個據說今年和上屆都投票選了民什麼聯的新移民男家長，拿着一張菜刀，闖進學校，一腳踢開校長室的門，一手揪住那位教育工作者的衣領，咆哮：
「校長我丟你老母啊！我個仔仔，那科國民教育你做咩肥了佢佬啊？搞到我個仔要跳樓，我哋由祖國移民來香港，點樣愛國，我使春你吳克儉班香港佬教我啊？……」
校長室外，一大幫同學仔們在圍觀，儍笑着；掃地阿嬸暗自搖頭，一個女教師，即俗稱的「搣時」（Miss）走過，嚇得高聲尖叫起來……
陶傑: 老劇本舊情節
香港「保釣」完全不出所料，終於保出個全國反日大騷亂。這一次，稍有「創意」者，是日本駐華大使的坐駕，在北京馬路遭到一名「暴徒」衝前截停，怒拔插在車頭的日本國旗。日本政府大為憤慨，即刻向中方嚴正抗議。
中國反應迅速，並馬上道歉，並表示「防止類似事件再發生」。但網絡調查，大陸有近八成民意認為拔旗行動屬於「愛國行動」。
中國的「民族主義」必定玩火自焚。現代義和團在北京復活，拜二十年來大陸官方向十四億愚民密集洗腦所賜。大陸政府有點慌了，即刻指使寫手，《人民日報》日本分社的一個女士，在同樣「五毛愛國」風格強烈的「環球網」怒斥「保釣不是愛國而是害國」。
此一最新論調，當然是做給日本人看的。中國政府指出：如果沒有日本的免息貸款，中國的現代化豈會在短短三十年有如此「驕人成就」？這句話說出了日本朝野的心聲。
共產黨玩「民族主義」，伸縮自如。只有下面的傻 B才以為「愛國」是鋼鐵打的原則，絕不退讓。「保釣」這齣鬧劇，本人由一開始，就以當年媽姐買五毛前座戲票、進太平戲院看任劍輝白雪仙的大戲的心情，抱着娛樂性至上的態度，欣賞旁觀，至此但見一迴三轉，幕後的出品人和編導，雖然劇本甚爛，但總算爆出一個「保釣害國論」，與多年來的戲碼稍有不同，這一點平心而論，還是值得稱許的。
因為絕大多數無知的中國人，絕不知道「民族主義」為何物。西方人知道，日本人政府也知道，中共心裡當然也知道，只有一般的農民不知道。
民族主義（
Nationalism）百分百是西方的理論。一七八九年，西方沒有這個名詞。直到這年爆發法國大革命，隨着皇室倒台，歐洲和英國的皇室心驚膽顫，怕有一天暴民革命也在本國發生，終於悍然發動軍隊，圍攻法國的共和新政權。
英國、荷蘭、普魯士、丹麥，像一九○○年的八國聯軍一樣，兵臨城下， 麕集邊界，新誕生的革命政權，眼看就被「扼殺在萌芽」裡，此時法王路易十六夫婦成為革命黨手中的人質。各國喝令：必須釋放國王，讓他們流亡。
這時，以羅伯斯比爾為首的激進派，力主處死國王。但革命黨內的溫和派卻認為不值得如此冒險，因為各國的大軍攻進來，法國難以抵擋。一輪激辯之下，一七九二年十二月，國王路易十六公審投票，僅以一票之差，決定了死刑。
各國言出必行，馬上進攻。此時，法國革命政權創作了國歌《馬賽曲》，《馬賽曲》慷慨激昂，有提神醒腦的神打作用。法國士兵一面唱着《馬賽曲》，一面以保家
衞國自詡，多次擊退了歐洲聯軍，保住了革命政權。
這一手賭贏了。羅伯斯比爾更大開殺戒，把國內所有懷疑「裡通外國」的貴族和知識分子，全部推上斷頭台。所謂「革命吞噬了自己的孩子」，法國革命演變到極端，由極左的平等博愛變質到極右的愛國盲目排外，法蘭西民族質素高尚，短短一年，有三萬人被革命政權處死，許多都是優秀的精英，才華洋溢的知識分子。二百年過去，審視那一串長長的名單，真令人心痛。
從此，民族主義這個名詞誕生了。二百年來，英語世界對此論述甚多。民族主義的發酵，是一個民族心理極度不安，在一小撮野心家煽動操縱之下，走向自我毀滅的心理行為。十九世紀，英國為了防患未然，不想本土也爆發這種集體癲狂的盲毛自我屠殺，主動開放民權，廢除蓄養黑奴，知識分子的自由黨，參政上台，即使維多利亞時代，英國的皇室貴族，向平民一再讓出權益。
所以，即使有馬克思這類三流的經濟學家，躲在倫敦寫出《資本論》，預言無產階級革命——也就是馬克思鍾愛的法國大革命的變奏——必定在所謂帝國主義的英國先發生。但英國人以無比的智慧，避免此一浩劫，向馬克思這個老千學者臉上打了一巴掌。
英語世界二百年，從來沒有爆發過民族主義的瘋狂。反而在西方世界法國之後，俄國出現列寧的屠殺，德國有希特拉的屠猶，發動世界大戰。民族主義本來是極右的病毒，與極左的革命思想結合，化為更加邪惡的一場瘟疫。英語世界人才輩出，英語有理性邏輯思維，加上英國人天生的寬容和幽默感。美國、英國、加拿大、澳洲和紐西蘭，英語國家避過了世界的一場浩劫。中國、北韓、柬埔寨都一一淪陷，難怪今天，連香港的高官也要死命把子女塞到英語國家讀書。
民族主義在英語世界的論述汗牛充棟。知識分子研究完又重新探討，因為他們知道，民族主義涉及人性愚昧的盲點，全導致自我吞噬和毀滅。英國文學作品，只在第一次世界大戰，有民族主義思潮的創作，因為戰爭狀態，民族主義是一道符咒，可以增加意志，把作戰的能量升級加大。但是在和平時期，如果要實現「多元文化」（ Multiculturalism），民族主義一定要受壓抑和批判。因此，英國的 BNP、法國勒龐父女的國家民族陣線，都成為邊緣政黨。直至近年，外來移民把伊斯蘭的反人性種種習俗，妹仔大過主人婆，在英法蔓延，這才激起選民投票向右轉。
法國是始作俑者，法國人痛定思痛，後來也作出一首《國際歌》（ L'internationale）。《國際歌》的名字就是針對民族主義而取。遠東的許多左仔，出於崇洋，也把人家的《國際歌》唱得瑯瑯上口，他們不明白《國際歌》與民族主義各自產生的背景。法國人為自己對沖而自療，遠東的一些左傾文人，撿拾白人的唾沫，咀嚼了七八十年，其中真諦，他們又懂得多少？
因此，胡志明和波布之流，加上周恩來，也聲稱去法國留學，他們沒有學來法國的人文藝術品味，只學到法國大革命羅伯斯比爾最血腥的文化末流，把民族主義的病毒染上，帶回遠東，為他們的民族製造災難。現在，連大使的坐駕也公然進襲了，情節新鮮，但歷史的劇本脈絡，還是一樣的，只差尚未縱火日本餐廳、強姦抱着 Hello Kitty的港女而已。不過，這一天，也快來了。