八月一日，中共《環球時報》發表社評，論香港市民之反國民教育運動：「這是原則問題，香港政府當不會讓步，中國勝利可以預卜。」他們有槍，六十年來，對付國民，所向披靡，這是真的。
但他們所謂「中國模式國民教育」卻假得厲害。我國傳統教育，從來沒有像香港教育局的「愛國評核」問卷那樣，教學生奉剿民政權為國家，「即使國家做錯了，都要支持」；「看見國旗，要感動得想哭」。我國教育家更不會像香港教師北上考察團那樣，說「貪污、毒食品等，是國家發展所必有的現象」；也不會像教育局長吳克儉那樣，說「香港小學生和家長共一百萬人，有九萬個上街反對國民教育，等於有九十一萬個不反對」。顛倒邪正寡廉鮮恥，從來不是中華國教。
從前，周成王還在母親邑姜腹中，邑姜已實行胎教，起居舉止無不端正，「立而不跂，坐而不差，獨處而不倨，雖怒而不詈」；到他出世之後，年紀小小，即有太保少保、太傅少傅、太師少師六人教導孝仁禮義，「逐去惡人，不使見惡行」，務求他自小就「見正事，聞正言，行正道」。這是古代賢君的幼年教育（《大戴禮記．保傅》）。
孟子小時，見鄰人殺豬，問母親：「東家殺豚，何為？」孟母戲言：「欲啖汝（要給你吃）。」但她隨即為戲言懊悔：「吾懷姙是子，席不正，不坐；割不正，不食，胎教之也。今適有知而欺之（現在孩子剛剛懂事，我就騙他），是教之不信也。」孟母於是到鄰家買豬肉給孟子吃，以明不欺。這是古代仁人君子的幼年教育（《韓詩外傳》卷九）。
民國初年，流行的兒童啟蒙教材《幼學故事瓊林》就說：「國體易君主為民主。政為眾人之事，故政權屬諸國民。賢在位，能在職，本諸民選。皇帝不足貴也，大道其為公乎。」這和古代兒童教育一樣，始終不離一個「正」字。
今天，香港教育局卻主張「國家所為不正，都要支持」；還公言「民主選舉，政黨惡鬥，人民遭殃」。這樣的教育，說是「中國模式」，直是侮辱中國。
孔子說：「少成若（天）性，習慣之為常（習慣如自然）。」中共在香港推行其國民教育，先從幼稚園和小學開始，就是這個道理。孩子的心智有如蠶絲，染於蒼則蒼，染於紅則紅。秦始皇只懂焚書坑儒，不懂得染民心智，結果十五年亡國。所以，香港不能不行中共國民教育。是之謂懲於前，毖於後。
古德明 專欄作家