七月一日，梁振英向中共首領胡錦濤宣誓，就任香港行政長官。就任之前，他還和胡錦濤攜手，為香港樹立新中國誠信榜樣。香港當局新辦的國民教育科，大可編為教材，育彼青衿。
請看胡錦濤來港，說的是什麼：「我要多走走，多看看，多點了解香港。」
這番話，見諸事實，是他下榻之處，鐵路障之外，還架起銅牆一般的所謂水馬，務求把港人隔絕。他出席官方晚宴，四十多名保安員環席護衞，民選立法會議員更遭二十多名保安員包圍，唯恐民情不壅蔽。他來港三天，連稍稍走近一點市民都沒有，卻走到石崗中共兵營，檢閱三軍，證明手執兵權等於了解民意。
胡錦濤又說：「過去十五年，香港民主大有進步，自由也遠勝從前。」
這番話，見諸事實，是前年政制改革，鞏固了特權選舉，民主選舉從此完全絕望。香港記者協會最近調查還發現，新聞業者百分之八十七認為，新聞自由空前斲喪。此外，我們記得，英治時代，英女王訪港，從來沒有出動水馬防範民眾，如防寇讎；而今天不斷用來對付市民的胡椒噴霧，十五年前，香港人幾乎聽都沒有聽過。
至於梁振英，他的話也和胡錦濤一樣美麗動人：「我們必須多聆聽，多包容，使香港成為七百萬人安居樂業的理想家園。」
這聆聽，這包容，形於行動，就是《蘋果日報》記者韓耀庭十公尺之外高聲問胡錦濤「有沒有聽到港人呼籲平反六四」，馬上遭警察拖走；公民黨員曾健超在梁振英就職禮上喊一聲「結束一黨專政」，馬上也遭警察掩口，逐出會場；追蹤胡錦濤的六四專車，途中更遭路旁汽車突然開出猛撞，保管不能再走。
總之，新中國國民教育第一章，就是「言必悅耳，行必盡背其言」。
從前，中國人以「言必信，行必果」為修身治國的準則。《呂氏春秋》卷十五有一段記載：商朝紂王「言而不信」，百姓離心離德，周武王於是興兵，吊民伐罪。周師走到鮪水，紂王特使膠鬲到來，問武王要去哪裏：「西伯將何之？無欺（騙）我也。」武王直言是要伐紂。膠鬲又問行軍速度，武王說：「將以甲子至殷郊（甲子之日，周師就入商朝邊境）。」膠鬲告辭後不久，連日大雨不停，軍師都主張暫緩車馬，武王卻說不可失信：「甲子不至，是令膠鬲不信也。」周師於是冒雨疾行，如期而至，紂王早已列陣相迎，但雙方一接戰，商軍就棄甲曳兵，商朝遂告覆亡。這是我國政權「無信不立」的故事。
新中國政權則不然。所以，梁振英今天被揭發競選期間謊話連篇，香港四十萬人遊行要他下台，中共國家副主席習近平卻說：「中央政府全力支持梁振英。」
古德明 專欄作家